第十八章

大道废，有仁义 [43]；智慧出，有大伪 [44]；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，，有忠臣。 [45]

【注释】

[43] 我们知道，“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”。

[44] “道德”最终被谎言战胜。所以如果看见一个人成天在喊什么，你就有必要担心这个人是不是在这方面存在……缺陷。

[45]好象很可笑，老子用来衡量国家昏乱的不是人们一般所想象的“奸臣”，而是“忠臣”。二者成正比。这就是说，当所谓“忠臣”显露出来的时候，能够履行正常臣子义务的人也就大大减少了。

【译文】

大道被废弃，才有仁义；智慧出现后，才有很大的虚伪；父、子、兄、弟、夫、妇“六亲”不和睦，才有孝慈。国家昏暗混乱，才有忠臣。