第05章 日记批示（2）(2)

小妞去托儿所，我为她做好午饭。她习惯吃冷东西，面饭都不例外。她妈在家，还会一下床就给她吃两根冰棒，或一杯冰淇淋之类。她们不在家就免了，因为我不赞成。（怀师批示：此所以东西方新旧文明生活方式之不同。如自幼孩照新方式养成习惯，也无妨。）

今晚电视十号电台，九点钟有一个特别节目，是一个美国的人类学家访问日本的禅宗和净土宗。这位访问者真行，他真能如乡随俗，人家叫他做什么，他就做什么。他先访问日本的茶道，人家递茶给他的时候，他学别人先磕头之后才接。吃茶有多少规矩，他都一样一样地学着做，而且一丝不苟。镜头转到一个庙里，好多人在念经，女儿说，，那是净土宗。有一个修净土的妇人说，阿弥陀佛的爱比父母之爱更大。最后他访问两位禅师，第一位，一走进禅堂，手里拿着一块板子，似乎向佛堂致敬，双手举起板子，恭敬地行一个礼，手一放下来，顺手两下，就打在一个正打坐的女人身上。（怀师批示：这是后世的糊涂禅。禅不是这样的。）那女人一惊，急忙把身子坐正。我说她是头歪了，没坐好。女儿说她是睡着了。（怀师批示：都不是，他们只学皮毛打板，太可笑了。）接着禅堂里一片板子响，似乎被打者都挨两下。（怀师批示：何其罪过，跑到浑人堆中去讨打。）奇怪！《习禅录影》上，老师香板只打地。这位禅师打人，一打就是两板，可能是各人的作风不同了。据访问者说，这位禅师是一个大资本家，他的弟子几百人，都是他的职员，每月必需坐禅一次，否则他就不用。难怪！这种弟子焉得不睡觉！第二位禅师，手里拿着一根又粗又短的棒子，盘腿坐在地上，弟子们一个一个地走过来磕头答老师给他们参的问题，最后访问者立在下面问了一些问题。据访问者言，他总觉得禅师手里的那根棒子，随时都会落到他的身上。可见气氛之紧张了。（怀师批示：此即禅宗之末流，可叹！可笑！可悲！）

看完电视，我问女儿：“你们打七，也是如此？”她说：“不，老师说改良了，不打人。”我说：“那你们就轻松了！”他说：“也不，因为老师拿块香板，打地，又拍桌子，我们大家的感觉，也正和这位访问者一样。”（怀师批示：昆韦真没出息。一笑！大笑！）我告诉她，做学生就不怕挨打，严师才能出高徒！你看那些学琴的人，都只六七岁的孩子，练琴全用手指，可是只要稍错一个音符，手指就会被敲一下，打痛了，还不敢停下来，仍得忍痛继续抚下去。再看看那些唱戏的，你只知道某某钢琴家，某某戏子在台上红得发紫，台下掌声如雷，你就不知道他（她）们挨过多少打，经过多少辛苦，才换来这一刹那的光荣。学一点技艺，都不简单，谈何容易。（怀师批示：如你那么说，我必须造一根十万八千里的棒子，常常遥远打你才行了。可发一大笑。有趣！）

写完日记，十二点整，读经，打坐。

十一月二十三日一陰一

晨六时打坐。

小妞不在家，我照例做好午餐等她，但我必须先吃才好，因为我不适合吃冷的，尤其在冬天。再说一面照应她，一面自己吃，也吃不好，我最近也比较能吃，不过晚餐却不敢多吃。（怀师批示：应该如此。若能渐渐戒断，不食晚餐，只少量饮水更好。尤其对老年人更有益，更易得定力。）每次吃的时候，并不觉得太饱，可是在打坐时又觉得吃多了。我希望有一天能如孙悟空一样，只吃几个果子，我认为人体之重，就是饮食和妄念。（怀师批示：对极。是极。此话可圈可点。读过《律藏》，方可参透其中之妙。）

十一点半，小妞回来了，她很乖，在吃饭的时候，她告诉我，她不喜欢学校的老师，她们都是坏坏，她不要去了。这种事，我可不能答应她，因为缴了很贵的学费，不去岂不浪费？而且我也做不了主。但我又不忍看她因失望而难过，甚至哭闹。于是哄着她玩，讲故事给她听。暂时让她忘了这个问题。

晚餐桌上，女儿告诉我，今天小妞在学校哭要妈妈，老师就把她关在办公室，一直到不哭了才准许出来。有什么办法呢！她们老师不兴哄孩子，两岁半的小人，就要叫她懂得究竟是谁凶！谁有主权！美国的父母都会说：“孩子哭，不要理她，要叫他知道哪个是主人！”父母儿女之间，从小就懂得谁是主人，谁是客人。（怀师批示：此是西方文化的基本，个人主义才产生自由和民主的思潮。奈何东方人不知其根本，也乱学自由和民主。）过去在国内时，大家都认为美国的孩子很放任，其实不然，美国所谓有教养的孩子，和中国旧式家庭的惟命是从，是大同小异的，只有他们认为没有教养的孩子，才有真正的自由。（怀师批示：对极，有理。你此话，真应让东方人，尤其今天的中国人全明白才好。唉！我亦无可如何！）

夜间我看《楞伽大义》，意生身，我不懂怎么叫离心意识，离心意识之后，还有没有境界？（怀师批示：离心意识即是，亦可说即此是境界，但无境界之量可得。）譬如意生身，想什么就是什么，那不还是心意识的作用吗？（怀师批示：凡人意生身是如此。大悟后意生身，亦即如此用，而即离此用。）是不是说转识成智以后，心意识的作用就不一样。（怀师批示：对的。你说得对的。）

十一月二十四日雪

晨六时十五分打坐。清净得很。（怀师批示：清净亦放下，放至放无可放之处，自知转身一路了。）

小妞今天在家，我一直带她玩，看电视，吃东西。她很乖，只是不睡午觉，我会觉得很累，有时她爸下午回来带她去百货公司玩玩，我就可以休息一下。问题是她不比小时侯抱抱就好，而现在她会跳会跑，我最怕她跌倒，希望在我带的期间，不要有任何意外的记录。这就是我吃力的地方，有时候目不转睛地看着她。我爱孩子，是我的天性，何况以她和我有骨肉血统关系，再加上她的聪明乖巧，有时为她而忘了自己。（怀师批示：眷属情业，你是欠她的，因为她前生照顾你太好了，所以还债。是乎？否耶？你参去，自会明白。）

今天是感恩节，美国人对圣诞节、感恩节都是这一年中最大的节日。家人亲友都乘此时聚会一下，因为平日大家都忙。下午四点有系里同事请他们吃火鸡，据说也请了我，我谢了。楼上的邻居是他们学校的女教练，此地只有这么一所大学，只要是在大学教书的都是同事。她也不在。整栋房子只我一人，我吃完晚饭，就看书。先看《定慧初修》。老师说五遍行的作用，在任何时间，任何地点都永远存在，那么离了心意识以后，还存在不？（怀师批示：还是它，可是，不是以前的一陰一暗面，即以五方佛来表示它的法相了。）

九点半，她们回来了。小妞又玩了一会才睡。写完日记。

十一点整，读经，打坐。

十一月二十五日一陰一

晨六时半起床打坐。上坐之初，从头到脚都好冷，尤其腹内似乎一股股的冷气出来。坐一阵就渐渐暖起来了，到最后又热得很，这种情形好久了，晚上的打坐尤甚。（怀师批示：是过程的情景，如能到行、住、坐、卧都定时，即行动中亦有暖相。如此，则得四加行法中之暖位了。四加行：暖、顶、忍、世第一法。）

今天周末，他们带小妞去水牛城看动物园，小妞一听说去动物园，就什么都不管了，一清早就围在她爸身边打转，唯恐人家把她丢下。小人真好玩，如果先把她放在车里，她就放心了。她以为人家走一定要开这个车，她先在里面，就不会被丢下了。（怀师批示：大人亦如此，只是车不同而已，这个世界，是一大车啊！）

十二点以前，他们带着做好的食物去野餐。我自己下了一碗面，这种细面是水牛城的日本店买来的。在波士顿时，还可以在中国城买到新鲜面条，差不多的东西都可买到。搬来此地之后，就买不到新鲜面条了。不过这种日本细面也很好，类似中国的挂面。美国有一种意大利面——通心粉，也还可吃，但要会吃美国的口味才行。一种东西有一种做法，如果用中国佐料，吃干面还可以，若吃汤面，再好的汤也不好吃。因为它本身不易入味之故。六点钟，我热好饭，做了两个菜，七点他们还未回来，我只好先吃了。因为吃晚了，打坐会不舒适。八点他们回来了，在门口小妞的声音就随着门铃传了进来。我一开门，她把一个大汽球丢在我的身上，顽皮可爱，乖得很。（怀师批示：你忘了中国的“打是亲，骂是爱”的谚语吗？即此一念，你又回到数十年前的宿生情业中打滚去了。可惜你尚未自知，因未通宿命智故。一笑。）

九点他们才吃完饭，小妞睡了，我写日记。

十一点半，读经，打坐。

十一月二十六日晴

晨六时欠十五分一醒就起来打坐。本想再睡一下，但我觉得每天晨坐时间总觉不够，今天星期，又醒得早，可以放心地多坐一下。不料完全不是那么回事，反而不如平日坐得清净。我很有这种经验，愈准备得好，愈坐不好，随便一坐，倒好得很，而且什么境界之来，都在刚刚上坐不久之时，即如气机发动也是如此。（怀师批示：有心即错，用心即乖。）所以我有一个看法，要成功就在一刹那，不成功，坐一万年也没用，这似乎不是时间的问题。（怀师批示：此话有理，顿悟之顿，即如此。）但如果正坐得好的时候，又必须起坐，就会后悔为什么不找个合适的时间呢！（怀师批示：不必后悔，要渐渐练习动静如一。）

下午三点，他们带小妞出去玩。我就洗澡，洗衣服，在后院散散步。热好饭，又做了两个菜，他们就回来了，小妞把买来的新玩具给我看。晚饭后，她九点才睡。我在写日记之前，想起一件事来，那就是在我初到美时，女儿带我去医院看一个病人。他是某大世界宗教研究中心的男同学，美国人。我去看他时，他睡在床上。经女儿介绍之后，我们握了握手。令我吃惊的是他的眼神，是那么和善得难以形容。后来女儿告诉我，原来他的病是学打坐辟谷不得其法，出了毛病，到后来倒在地上，没人知道，等人发觉，抬进医院已经不行了。（怀师批示：这类妄学者太多，太多。）一病两年，学校为他保留学籍，住院也是学生保险，最后好得差不多了，才出院。不料他出院之后，他以为学这种东西吃亏了，大起反感，生活没有规律，以至身体日益虚弱，总说听到上帝给他讲话，终于没有通过大考，也就不知他的下落了。像他这种情形，是不是着了魔？十分可惜。（怀师批示：对，着了魔。哪种魔？自己的心魔，无智魔。）在我写日记时，这位仁兄的眼神仍在我的记忆里，我立刻把它空掉。（怀师批示：对，不能留此影才是。）

十一点半，读经，打坐。

十一月二十七日晴

晨六时打坐。