第60节 学习能力的激活技巧(3)
三、提高学习能力
1.通过学习拓展智能
智能,是指一个人智力和能力的总和。在学习中,掌握知识是学习的较低阶段,而提高智能则是学习的较高阶段。有了比较丰富的知识,并不等于有了较高的智能。假如一个人只让自己的头脑成为一座单纯的知识仓库,而不注意在理解、掌握和运用知识的过程中自觉培养智能,反过来还会降低获得知识的速度和使用知识的效率。所以,学习的目的应该是为了更好地提高智能水平。发展智能训练应该遵循以下一些共同性的原则。
(1) 打好知识基础。知识虽然不能代替智能,却是人们发展智能的重要条件。学习知识,
首先要注意知识的深度。只有进入到知识宝库的深处,才能弄清楚一门知识的内部结
和来龙去脉,才有利于我们去思考,去想像,去创造。其次,要注意知识的广度。当代科学技术迅速发展,交叉学科和边缘学科大量兴起,在各种专门知识之间形成了错综复杂的联系,一个人知识面过分狭窄,就会大大限制智能的发展。再次,要把知识学活。在我们所具有的知识中,只有那些真正理解、消化了的知识,才能转为智能;而死记硬背的知识,除了可以炫耀以外,没有更多的用处。所以,我们在学习中,要力求扩大“活”知识的比重,并且不断地把“死”知识“救活”。
(2)提高哲学素养。哲学历来就被誉为“聪明学”、“智慧学”。马克思说过:“任何真正哲学都是自己时代精神的精华,是文明的活灵魂。”他还指出:“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”哲学是关于世界观和方法论的学问。不论是学习哪一门专业的人,他的行动总不可能不接受一定的世界观和方法论的指导,因此也就摆脱不了某种哲学的支配。问题在于:有些人是盲目地接受错误哲学思想的支配,有些人是自觉接受正确哲学思想的支配。提高哲学素养,是加速发展智能的一条捷径。要想站在科学的最高峰,就必须有理论思维的支撑。
(3)寻求个人的最佳智能结构。智能结构有共性也有个性,最佳结构必定因人而异。马克思的政治经济学和数学知识根基深厚,恩格斯则对阶级斗争状况和自然科学十分精通,而他们两人在共同的理论著作和革命实践中通过互相补充,相得益彰。前人或他人的最佳结构可以借鉴,但绝不可以照搬照抄。在知识的构成上有一定的个性,可以形成自己的知识风格。因此,要敢于标新立异,独树一帜,走出自己的发展之路。要根据自己的特点去寻找最佳智能结构,就必须深刻认识自己,认识环境,认识目标,使三者有机地统一,在知己知彼的基础上进行自我设计。
(4)锤炼心理品质。心理品质,,一般包括性格、兴趣、动机、意志、情感等方面。近几十年来心理学家的研究表明,许多出类拔萃的名家年轻时并没有非凡的智力,后来却做出了非凡的贡献。他们中的许多人有一点非常相似:兴趣广泛、意志超群、无所畏惧,具有优良心理品质的人。主观上坚持不懈地努力,以弥补智力上的不足,却恰恰更能够锻炼成才。
2.提高你的注意力
我们生活的世界是丰富多彩、纷繁复杂的,生活中各种各样的事物不断对我们的感官加以刺激。这就会分散我们的注意,妨碍大脑皮层优势兴奋中心的形成和稳定,从而影响我们对某一特定事物的清楚、深入的认识,在学习过程中尤其如此。因此,我们必须善于调控自己的注意力,使它能够根据我们的需要而有一定的指向性、集中性和稳定性。怎样才能提高注意力呢?
(1)首先,要随时明确注意的目的。要努力增强注意的目的性,通过语言信号系统自我下达注意任务,训练自己善于把感觉和思维调遣、集中到当前目标上来的能力。我国著名数学家陈景润为了钻研哥德巴赫猜想,达到了如醉如痴、忘情忘我的程度。有一次,他自己撞在树上,还问是谁撞了他。有时疾病已折磨得他不省人事了,他却还记挂着数字和符号。这就是因为他把全部心智和理性统统奉献给这道难题的解题之上。明确的目标使他的注意力高度集中,大脑皮层中形成了单一的、稳定的优势兴奋中心,生活中的其他刺激在感官、神经和大脑中的反映都被抑制了、淡化了,以至于达到了对其他事物“视而不见,听而不闻”的程度。
(2)要努力培养对注意对象的兴趣。有趣味的事物,会引起我们的注意。例如:悠扬悦耳的音乐、色香味形俱佳的菜肴、华美的衣着、姣好的容貌等,很容易吸引人们去顾盼或倾听。但是,在日常的学习、工作与生活中,我们常会遇到一些自己原本不感兴趣而又必须做的事,这时,我们就必须努力使自己的注意力集中到这些事情上来。但要长时期地迫使自己注意枯燥无味的事物是很困难的,这种有意识的注意难以稳定、持续,因此,要设法唤起自己对必须注意的对象的兴趣。我们在初学某种知识的时候,可能会由于对这种知识的陌生而感到枯涩艰深,但只要坚持学下去、钻进去,我们就会逐渐品尝到发现的喜悦,体验到探求的乐趣,于是兴趣渐浓、注意力的集中就不再费劲,原来迫使自己进行的有意注意就渐渐转化为乐此不疲的无意注意。
(3)要有意识地经常进行调控注意能力的训练。我们可以经常提醒自己集中精力注意某一事物,目不斜视,耳不旁听,力求在大脑中只形成一个兴奋中心。过一会儿,再把自己的注意力迅速转移到别的事物上,而置原来的注意对象于不顾。经常这样练习,就会提高自己调控注意的能力。毛泽东年轻时为了培养自己的注意力,常特意到闹市中去读书,要求自己做到身处闹市而不闻喧闹之声,专心致志于书本。这就是一种提高注意力的有效训练。常此练习,就会使自己的注意力能够迅速而有效地集中,又能根据需要有目的地、及时地转移。
魏格纳说:“一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把一切分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。”注意的集中与稳定是深入认识客观事物、提高学习效率的必要条件,因此,我们必须努力提高自己调控注意的能力。
1.通过学习拓展智能
智能,是指一个人智力和能力的总和。在学习中,掌握知识是学习的较低阶段,而提高智能则是学习的较高阶段。有了比较丰富的知识,并不等于有了较高的智能。假如一个人只让自己的头脑成为一座单纯的知识仓库,而不注意在理解、掌握和运用知识的过程中自觉培养智能,反过来还会降低获得知识的速度和使用知识的效率。所以,学习的目的应该是为了更好地提高智能水平。发展智能训练应该遵循以下一些共同性的原则。
(1) 打好知识基础。知识虽然不能代替智能,却是人们发展智能的重要条件。学习知识,
首先要注意知识的深度。只有进入到知识宝库的深处,才能弄清楚一门知识的内部结
和来龙去脉,才有利于我们去思考,去想像,去创造。其次,要注意知识的广度。当代科学技术迅速发展,交叉学科和边缘学科大量兴起,在各种专门知识之间形成了错综复杂的联系,一个人知识面过分狭窄,就会大大限制智能的发展。再次,要把知识学活。在我们所具有的知识中,只有那些真正理解、消化了的知识,才能转为智能;而死记硬背的知识,除了可以炫耀以外,没有更多的用处。所以,我们在学习中,要力求扩大“活”知识的比重,并且不断地把“死”知识“救活”。
(2)提高哲学素养。哲学历来就被誉为“聪明学”、“智慧学”。马克思说过:“任何真正哲学都是自己时代精神的精华,是文明的活灵魂。”他还指出:“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”哲学是关于世界观和方法论的学问。不论是学习哪一门专业的人,他的行动总不可能不接受一定的世界观和方法论的指导,因此也就摆脱不了某种哲学的支配。问题在于:有些人是盲目地接受错误哲学思想的支配,有些人是自觉接受正确哲学思想的支配。提高哲学素养,是加速发展智能的一条捷径。要想站在科学的最高峰,就必须有理论思维的支撑。
(3)寻求个人的最佳智能结构。智能结构有共性也有个性,最佳结构必定因人而异。马克思的政治经济学和数学知识根基深厚,恩格斯则对阶级斗争状况和自然科学十分精通,而他们两人在共同的理论著作和革命实践中通过互相补充,相得益彰。前人或他人的最佳结构可以借鉴,但绝不可以照搬照抄。在知识的构成上有一定的个性,可以形成自己的知识风格。因此,要敢于标新立异,独树一帜,走出自己的发展之路。要根据自己的特点去寻找最佳智能结构,就必须深刻认识自己,认识环境,认识目标,使三者有机地统一,在知己知彼的基础上进行自我设计。
(4)锤炼心理品质。心理品质,,一般包括性格、兴趣、动机、意志、情感等方面。近几十年来心理学家的研究表明,许多出类拔萃的名家年轻时并没有非凡的智力,后来却做出了非凡的贡献。他们中的许多人有一点非常相似:兴趣广泛、意志超群、无所畏惧,具有优良心理品质的人。主观上坚持不懈地努力,以弥补智力上的不足,却恰恰更能够锻炼成才。
2.提高你的注意力
我们生活的世界是丰富多彩、纷繁复杂的,生活中各种各样的事物不断对我们的感官加以刺激。这就会分散我们的注意,妨碍大脑皮层优势兴奋中心的形成和稳定,从而影响我们对某一特定事物的清楚、深入的认识,在学习过程中尤其如此。因此,我们必须善于调控自己的注意力,使它能够根据我们的需要而有一定的指向性、集中性和稳定性。怎样才能提高注意力呢?
(1)首先,要随时明确注意的目的。要努力增强注意的目的性,通过语言信号系统自我下达注意任务,训练自己善于把感觉和思维调遣、集中到当前目标上来的能力。我国著名数学家陈景润为了钻研哥德巴赫猜想,达到了如醉如痴、忘情忘我的程度。有一次,他自己撞在树上,还问是谁撞了他。有时疾病已折磨得他不省人事了,他却还记挂着数字和符号。这就是因为他把全部心智和理性统统奉献给这道难题的解题之上。明确的目标使他的注意力高度集中,大脑皮层中形成了单一的、稳定的优势兴奋中心,生活中的其他刺激在感官、神经和大脑中的反映都被抑制了、淡化了,以至于达到了对其他事物“视而不见,听而不闻”的程度。
(2)要努力培养对注意对象的兴趣。有趣味的事物,会引起我们的注意。例如:悠扬悦耳的音乐、色香味形俱佳的菜肴、华美的衣着、姣好的容貌等,很容易吸引人们去顾盼或倾听。但是,在日常的学习、工作与生活中,我们常会遇到一些自己原本不感兴趣而又必须做的事,这时,我们就必须努力使自己的注意力集中到这些事情上来。但要长时期地迫使自己注意枯燥无味的事物是很困难的,这种有意识的注意难以稳定、持续,因此,要设法唤起自己对必须注意的对象的兴趣。我们在初学某种知识的时候,可能会由于对这种知识的陌生而感到枯涩艰深,但只要坚持学下去、钻进去,我们就会逐渐品尝到发现的喜悦,体验到探求的乐趣,于是兴趣渐浓、注意力的集中就不再费劲,原来迫使自己进行的有意注意就渐渐转化为乐此不疲的无意注意。
(3)要有意识地经常进行调控注意能力的训练。我们可以经常提醒自己集中精力注意某一事物,目不斜视,耳不旁听,力求在大脑中只形成一个兴奋中心。过一会儿,再把自己的注意力迅速转移到别的事物上,而置原来的注意对象于不顾。经常这样练习,就会提高自己调控注意的能力。毛泽东年轻时为了培养自己的注意力,常特意到闹市中去读书,要求自己做到身处闹市而不闻喧闹之声,专心致志于书本。这就是一种提高注意力的有效训练。常此练习,就会使自己的注意力能够迅速而有效地集中,又能根据需要有目的地、及时地转移。
魏格纳说:“一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把一切分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。”注意的集中与稳定是深入认识客观事物、提高学习效率的必要条件,因此,我们必须努力提高自己调控注意的能力。
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