卷91 列传第51 孝义
《易》曰:“立人之道,曰仁与义。”夫仁义者,合君亲之至理,实忠孝之所 资。虽义发因心,情非外感,然企及之旨,圣哲诒言。至于风漓化薄,礼违道丧, 忠不树国,孝亦愆家,而一世之民,权利相引;仕以势招,荣非行立,乏翱翔之感, 弃舍生之分;霜露未改,大痛已忘于心,名节不变,戎车遽为其首。斯并斩训之理 未弘,汲引之途多阙。若夫情发于天,行成乎己,损躯舍命,济主安亲,虽乘理暗 至,匪由劝赏,而宰世之人,曾微诱激。乃至事隐闾阎,无闻视听,故可以昭被图 篆,百不一焉。今采缀湮落,以备阙文云尔。
龚颖,遂宁人也。少好学,益州刺史毛璩辟为劝学从事。璩为谯纵所杀,故佐 吏并逃亡,颖号哭奔赴,殡送以礼。纵后设宴延颖,不获已而至。乐奏,颖流涕起 曰:“北面事人,亡不能死,何忍闻举乐,蹈迹逆乱乎!”纵大将谯道福引出,将 斩之。道福母即颖姑,跣出救之,故得免。纵既僭号,备礼征,又不至。乃收颖付 狱,胁以兵刃,执志弥坚,终无回改。至于蜀平,遂不屈节。
其后刺史至,辄加辟引,历府参军,州别驾从事史。太祖元嘉二十四年,刺史 陆征上表曰:“臣闻运缠明夷,则艰贞之节显;时属栋桡,则独立之操彰。昔之元 兴,皇纲弛紊,谯纵乘衅,肆虐巴、庸,害杀前益州刺史毛璩,窃据蜀土,涪、岷 士庶,怵迫受职。璩故吏袭颖,独秉身贞白,抗志不挠,殡送旧君,哀敬尽礼,全 操九载,不染伪朝。纵虽残凶,犹重义概,遂延以旌命,劫以兵威。颖忠诚奋发, 辞色方壮,虽桎梏在身,践危愈信其节;白刃临颈,见死不更其守。若王蠋之抗辞 燕军,同周苛之肆詈楚王,方之于颖,蔑以加焉。诚当今之忠壮,振古之遗烈。而 名未登于王府,爵犹齿于乡曹,斯实边氓远土,所为于邑。臣过叨恩私,宣风万里, 志存砥竭,有怀必闻,故率愚悫,举其所知。追惧纰妄,伏增悚栗。”颖遂不被朝 命,终于家。
刘瑜,历阳人也。七岁丧父,事母至孝。年五十二,又丧母,三年不进盐酪, 号泣昼夜不绝声。勤身运力,以营葬事。服除后,二十余年布衣蔬食,言辄流涕。 常居墓侧,未尝暂违。太祖元嘉初,卒。
贾恩,会稽诸暨人也。少有志行,为乡曲所推重。元嘉三年,母亡,居丧过礼。 未葬,为邻火所逼,恩及妻桓氏号哭奔救,邻近赴助,棺榇得免。恩及桓俱见烧死。 有司奏改其里为孝义里,蠲租布三世。追赠天水部显亲县左尉。
郭世道,会稽永兴人也。生而失母,父更娶,世道事父及后母,孝道淳备。年 十四,又丧父,居丧过礼,殆不胜丧。家贫,无产业,佣力以养继母。妇生一男, 夫妻共议曰:“勤身供养,力犹不足,若养此兒,则所费者大。”乃垂泣瘗之。母 亡,负土成坟,亲戚咸共赙助,微有所受。葬毕,佣赁倍还先直。服除后,哀戚思 慕,终身如丧者,以为追远之思,无时去心,故未尝释衣?。仁厚之风,行于乡一党一 , 邻村小大,莫有呼其名者。尝与人共于山阴市货物,误得一千钱,当时不觉,分背 方悟。请其伴求以此钱追还本主,伴大笑不答。世道以己钱充数送还之,钱主惊叹, 以半直与世道,世道委之而去。元嘉四年,遣大使巡行天下,散骑常侍袁愉表其淳 行,太祖嘉之,敕郡榜表闾门,蠲其税调,改所居独枫里为孝行焉。太守孟顗察孝 廉,不就。
子原平,字长泰,又禀至行,养亲必己力。性闲木功,佣赁以给供养。性谦虚, 每为人作匠,取散夫价。主人设食,原平自以家贫,父母不办有肴味,唯飧盐饭而 已。若家或无食,则虚中竟日,义不独饱;要须日暮作毕,受直归家,于里中买籴, 然后举爨。父抱笃疾弥年,原平衣不解带,口不尝盐菜者,跨积寒暑;又未尝睡卧。 父亡,哭踊恸绝,数日方苏。以为奉终之义,情礼所毕,营圹凶功,不欲假人。本 虽智巧,而不解作墓,乃访邑中有营墓者,助人运力,经时展勤,久乃闲练。又自 卖十夫,以供众费。窀穸之事,俭而当礼,性无术学,因心自然。葬毕,诣所买主, 执役无懈,与诸一奴一分务。每让逸取劳,主人不忍使,每遣之,原平服勤,未曾暂替。 所余私夫,佣赁养母,有余聚以自赎。本性智巧,既学构冢,尤善其事,每至吉岁, 求者盈门。原平所赴,必自贫始,既取贱价,又以夫日助之。父丧既终,自起两间 小屋,以为祠堂。每至节岁烝尝,于此数日中,哀思,绝饮粥。父服除后,不复食 鱼肉。于母前,示有所啖,在私室,未曾妄尝。自此迄终,三十余载。高阳许瑶之 居在永兴,罢建安郡丞还家,以绵一斤遗原平。原平不受,送而复反者前后数十。 瑶之乃自往曰:“今岁过寒,而建安绵好,以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。 及母终,毁瘠弥甚,仅乃免丧。墓前有数十亩田,不属原平,每至农月,耕者恆裸 袒,原平不欲使人慢其坟墓,乃贩质家资,贵买此田。三农之月,辄束带垂泣,躬 自耕垦。每出市卖物,人问几钱,裁言其半,如此积时,邑人皆共识悉,辄加本价 与之。彼此相让,欲买者稍稍减价,要使微贱,然后取直。居宅下湿,绕宅为沟, 以通淤水。宅上种少竹,春月夜有盗其笋者,原平偶起见之,盗者奔走坠沟。原平 自以不能广施,至使此人颠沛,乃于所植竹处沟上立小桥,令足通行,又采笋置篱 外。邻曲惭愧,无复取者。
太祖崩,原平号哭致恸,日食麦料一枚,如此五日。人或问之曰:“谁非王民, 何独如此?”原平泣而答曰:“吾家见异先朝,蒙褒赞之赏,不能报恩,私心感恸 耳。”又以种爪为业。世祖大明七年大旱,瓜渎不复通船,县官刘僧秀愍其穷老, 下渎水与之。原平曰:“普天大旱,百姓俱困,岂可减溉田之水,以通运瓜之船。” 乃步从他道往钱唐货卖。每行来,见人牵埭未过,辄迅楫助之;己自引船,不假旁 力。若自船已渡,后人未及,常停住须待,以此为常。尝于县南郭凤埭助人引船, 遇有相斗者,为吏所录,闻者逃散,唯原平独住。吏执以送县,县令新到,未相谙 悉,将加严罚。原平解衣就罪,义无一言。左右小大咸稽颡请救,然后得免。由来 不谒官长,自此以后,乃修民敬。
太守王僧郎察教廉,不就。太守蔡兴宗临郡,深加贵异,以私米馈原平及山阴 硃百年妻,教曰:“秩年之贶,著自国书,饩贫之典,有闻甲令。况高柴穷老,莱 妇屯暮者哉。永兴郭原平世禀孝德,洞业储灵,深仁绝操,追风旷古,栖贞处约, 华耇方严。山阴硃百年道终物表,妻孔耋齿孀居,窭迫残日,钦风抚事,嗟慨满怀。 可以帐下米,各饷百斛。”原平固让频烦,誓死不受。人或问曰:“府君嘉君淳行, 敏君贫老,故加此赡,岂宜必辞。”原平曰:“府君若以吾义行邪,则无一介之善, 不可滥荷此赐。若以其贫老邪,耋齿甚多,屡空比室,非吾一人而已。”终不肯纳。 百年妻亦辞不受。
会稽贵重望计及望孝,盛族出身,不减秘、著。太宗泰始七年,兴宗欲举山阴 孔仲智长子为望计,原平次息为望孝。仲智会土高门,原平一邦至行,欲以相敌。 会太宗别敕用人,故二选并寝。泰豫元年,兴宗征还京师,表其殊行,宜举拔显选, 以劝风俗。举为太学博士。会兴宗薨,事不行。明年,元徽元年,卒于家。原平少 长一交一 物,无忤辞于人,与其居处者数十年,未尝见喜愠之色。三子一弟,并有门行。 长子伯林,举孝廉,次子灵馥,儒林祭酒,皆不就。
严世期,会稽山阴人也。好施慕善,出自天然。同里张迈三人,妻各产子,时 岁饥俭,虑不相存,欲弃而不举。世期闻之,驰往拯救,分食解衣,以赡其乏,三 子并得成长。同县俞阳妻庄年九十,庄女兰七十,并各老病,单孤无所依,世期衣 饴之二十余年,死并殡葬。宗亲严弘、乡人潘伯等十五人,荒年并饿死,露骸不收, 世期买棺器殡埋,存育孩幼。山阴令何曼之表言之。元嘉四年,有司奏榜门曰: “义行严氏之闾”,复其身徭役,蠲租税十年。
吴逵,吴兴乌程人也。经荒饥馑,系以疾疫,父母兄弟嫂及群从小功之亲,男 女死者十三人。逵时病困,邻里以苇席裹之,埋于村侧。既而逵疾得瘳,亲属皆尽, 唯逵夫妻获全。家徒壁立,冬无被绔,昼则庸赁,夜则伐木烧砖,此诚无有懈倦。 逵夜行遇虎,虎辄下道避之。期年中,成七墓,葬十三棺。邻里嘉其志义,葬日悉 出赴助,送终之事,亦俭而周礼。逵时逆取邻人夫直,葬毕,众悉以施之;逵一无 所受,皆佣力报答焉。太守张崇之三加礼命,太守王韶之擢补功曹史,逵以门寒, 固辞不就,举为孝廉。
潘综,吴兴乌程人也。孙恩之乱,妖一党一 攻破村邑,综与父骠共走避贼。骠年老 行迟,贼转逼,骠语综:“我不能去,汝走可脱,幸勿俱死。”骠困乏坐地,综迎 贼叩头曰:“父年老,乞赐生命。”贼至,骠亦请贼曰:“兒年少,自能走,今为 老子不走去。老子不惜死,乞活此兒。”贼因斫骠,综抱父于腹下,贼斫综头面, 凡四创,综当时闷绝。有一贼从傍来,相谓曰:“卿欲举大事,此兒以死救父,云 何可杀。杀孝子不祥。”贼良久乃止,父子并得免。
综乡人秘书监丘继祖、廷尉沈赤黔以综异行,廉补左民令史,除遂昌长,岁满 还家。太守王韶之临郡,发教曰:“前被符,孝廉之选,必审其人,虽四科难该, 文质寡备,必能孝义迈俗,拔萃著闻者,便足以显应明易攵,允将符旨。乌程潘综 守死孝道,全亲济难。乌程吴逵义行纯至,列坟成行。咸精诚内淳,休声外著,可 并察孝廉,并列上州台,陈其行迹。”及将行,设祖道,赠以四言诗曰:
东宝惟金,南木有乔。发辉曾崖,竦干重霄。美哉兹土,世载英髦。育翮幽林, 养音九皋。(其一)
唐后明易攵,汉宗蒲轮。我皇降鉴,思乐怀人。群臣竞荐,旧章惟新。余亦奚 贡,曰义与仁。(其二)
仁义伊在,惟吴惟潘。心积纯孝,事著艰难。投死如归,淑问若兰。吴实履仁, 心力偕单。固此苦节,易彼岁寒。霜雪虽厚,松柏丸丸。(其三)
人亦有言,无善不彰。二子徽猷,弥久弥芳。拔丛出类,景行朝阳。谁谓道遐, 弘之则光。咨尔庶士,无然怠荒。(其四)
一江一 革奉挚,庆禄是荷。姜诗入贡,汉朝咨嗟。勖哉行人,敬尔休嘉。俾是下国, 照辉京华。(其五)
伊余朽骀,窃服惧盗。无能礼乐,岂暇声教。顺彼康夷,懿德是好。聊缀所怀, 以赠二孝。(其六)
元嘉四年,有司奏改其里为纯孝里,蠲租布三世。
张进之,永嘉安固人也。为郡大族。少有志行,历郡五官主簿,永宁、安固二 县领校尉。家世富足,经荒年散其财,救赡乡里,遂以贫罄,全济者甚多。进之为 太守王味之吏,味之有罪当见收,逃避投进之家,供奉经时,尽其诚力。以本村浅 近,移入池溪,味之堕水沈没,进之投水拯救,相与沈沦,危而得免。时劫掠充斥, 每入村抄暴,至进之门,辄相约勒,不得侵犯,其信义所感如此。元嘉初,诏在所 蠲其徭役。孙恩之乱,永嘉太守司马逸之被害,妻子并死,兵寇之际,莫敢收藏。 郡吏俞佥以家财买棺敛逸之等六丧,送致还都,葬毕乃归乡里。元嘉中,老病卒。
王彭,盱眙直渎人也。少丧母。元嘉初,父又丧亡,家贫力弱,无以营葬,兄 弟二人,昼则佣力,夜则号感。乡里并哀之,乃各出夫力助作砖。砖须水而天旱, 穿井数十丈,泉不出;墓处去淮五里,荷檐远汲,困而不周。彭号天自诉,如此积 日。一旦大雾,雾歇,砖灶前忽生泉水,乡邻助之者,并嗟叹神异,县邑近远,悉 往观之。葬事既竟,水便自竭。元嘉九年,太守刘伯龙依事表言,改其里为通灵里, 蠲租布三世。
蒋恭,义兴临津人也。元嘉中,晋陵蒋崇平为劫见禽,云与恭妻弟吴晞张为侣。 晞张先行不在,本村遇水,妻息五口避水移寄恭家,讨录晞张不获,收恭及兄协付 狱治罪。恭、协并款舍住晞张家口,而不知劫情。恭列晞张妻息是妇之亲,亲今有 罪,恭身甘分,求遣兄协。协列协是户主,延制所由,有罪之日,关协而已,救遣 弟恭。兄弟二人,争求受罪,郡县不能判,依事上详。州议之曰:“礼让者以义为 先,自厚者以利为上,末世俗薄,靡不自私。伏膺圣教,犹或不逮,况在野夫,未 达诰训,而能互发天伦之忧,甘受莫测之罪,若斯情义,实为殊特。蔑尔恭、协, 而能行之,兹乃终古之所希,盛世之嘉事。二子乘舟,无以过此。岂宜拘执宪文, 加以罪戮!且晞张封筒远行,他界为劫,造衅自外,赃不还家,所寓村伍,容有不 知,不合加罪。”勒县遣之,还复民伍。乃除恭义成令,协义怡令。
徐耕,晋陵延陵人也。自令史除平原令。元嘉二十一年,大旱民饥,耕诣县陈 辞曰:“今年亢旱,禾稼不登。氓黎饥馁,采掇存命,圣上哀矜,已垂存拯。但馑 罄来久,困殆者众,米谷转贵,籴索元所。方涉春夏,日月悠长,不有微救,永无 济理。不惟凡琐,敢忧身外,《鹿鸣》之求,思同野草,气类之感,能不伤心。民 籴得少米,资供朝夕。志欲自竭,义存分飧,今以千斛,助官赈贷。此境连年不熟, 今岁尤甚,晋陵境特为偏祐。此郡虽弊,犹有富室,承陂之家,处处而是,并皆保 熟,所失盖微。陈积之谷,皆有巨万,旱之所弊,实钟贫民,一温一 富之家,各有财宝。 谓此等并宜助官,得过俭月,所损至轻,所济甚重。今敢自励,为劝造之端。实愿 掘水扬尘,崇益山海。”县为言上。当时议者以耕比汉卜式,诏书褒美,酬以县令。 大明八年,东土饥旱,东海严成、东莞王道盖各以谷五百斛助官赈恤。
微信扫码关注
随时手机看书