第六十二章 多事之秋
白马城。
从琥珀城再度前往白马城，索伦只用了不到一天的时间。
这条曾经繁华的贸易路线已经彻底荒废了，落叶城因为半兽人的进攻而残破不堪，来自精灵国度和半精灵的手工艺品完全失去了销路。白马城的道路被上古红龙阻挡，双重打击下对于这一带地区的影响是相当可怕的。尤其是各类怪物迁移后形成的混乱，更是导致了许多防御能力不够强的村庄城镇进行迁移。
人类虽然拥有庞大的数目，但是在自然界并没有占据绝对的优势。
目前的生产力根本无法支撑人口的大爆发，只有合适的耕地附近才能形成人类的村落，因为在那些不适合开垦的荒野地区，依旧盘踞着许多的其他物种。粮食是约束任何生物大量繁衍的关键，以这个时代的运输能力，粮食绝大部分只能够依靠自产，光靠外界运输耗损的比例就相当大，并且有可能受到其他物种的袭击。
除非是有哪个庞大的势力完成了类似漕运的浩大工程。
目前来看。
这种可能性是几乎没有的，所以索伦一路上看到了许多荒废的村落，这些村落的迁徙很大程度就是因为频繁受到荒野生物的袭击，人口的减少以及危险的增多让他们无法再安心耕种。在没有足够自保实力的情况下，许多中型的村庄城镇开始迁移或者合并。
金溪镇。
这就是一个在动荡时期飞速崛起的城镇。
索伦在前往白马城的途中路过了这座城镇，当初他和薇薇安跟随歌莉娅的商队，也曾来到过这个城镇。
并且，在这里他还第一次遇到了剑圣。
如今的金溪镇规模已经扩大了三倍，外面有加固的厚木墙，人口最少比过去翻了好几倍，看起来已经有一个型城市的轮廓。
这一切的改变都是因为外界的压力，荒野生物的威胁导致了附近其他的村庄城镇迁移到了这里。大量的人类开始抱团修建防御工事组建保护平民的军队。金溪镇本来就拥有很强的地利和人力，这种情况下它马上便成为了附近最重要的一个人类聚集地。
索伦在这里停留了一下。
厚重的寨门前竖立着两座哨塔，城墙上有防御的卫兵，甚至索伦还看到了游骑兵的身影，他们负责侦查荒野生物的动向。
这里的守备森严，民兵的比例达到了五分之一。
索伦看到了好几座正在训练民兵的军营，这让他隐隐感觉到了战争的气息，铁匠铺里面一片忙碌，一件件军工锻造的武器被摆满了架子。这样的情景恐怕不单单是为了防止荒野生物的袭击，恐怕这里的统治者还有收复失地的打算。没有任何生物愿意轻易放弃土地。人类迁移是被迫无奈，等到他们重整旗鼓后自然是要把那些土地夺回来。
一道凌厉的目光。
索伦突然感觉有人在注视着自己，当他转过身时，他很意外地看到了一个有熟悉的青年男子。
一个剑圣。
一个背着直刃刀穿着朴素布衣身上还沾着血迹的高阶剑圣。
正式当初索伦看到过的那个人。
他身上的气势已经越发凌厉，整个人就好像是一柄锋芒外露的利剑，对方身上的杀气很重，恐怕这根当前怪物横行的环境有关，
剑圣迎着索伦的目光怔了一下，似乎多少感觉到他的实力。微微头示意便离开了。
一个高阶猎人。
这是他的判断，也是索伦展现出来的能力。
剑圣很多都是比较沉默寡言的人，他们有时候情愿用剑去表达自己，也不愿意太多的废话。
索伦注意到人们对他尊敬的目光。
看起来这位年轻的剑圣已经在这段时间内用实力获得了人们的尊敬与认同。剑圣是很重视实战的进阶职业，对方在这个年纪就进入了高阶职业者的行列，未来如果不分心的话，金溪镇将来有可能会诞生出来一位传奇级别的剑圣。
很有可能这座城镇会因为他而变得越发繁荣！
索伦并没有停留太久。他很快离开了这座城镇继续前往白马城，这条道路已经荒废了很多，到处都长满着杂草。
在前进了大约二十公里后。
索伦的视线当中出现了一个告示牌。上面写着这么一段话——“心危险！这里有掘地虫！！！（骷髅标记）……”
掘地虫？！
索伦嘴角浮现一丝淡淡的笑意，紧接着继续赶路，大约走了五公里左右，他发现地面上有其他人的踪迹，好像是从另外一条道路过来的。
“心！”
“在你的后面又跑出来了一只！”
耳边传来一个中年男子的惊呼声，然后便是一阵混乱的战斗，听声音似乎有不少人，索伦还听到了那有熟悉的掘地虫那滋滋滋的声音。
德鲁伊！
索伦的身影腾空而起，在树干间腾空飞跃，瞬间拉出一道道残影，他很快看到了目标，不过最引人瞩目的还是一个德鲁伊，它现在的样子是一头黑熊，不过张口出来的话却是很正宗的精灵语。
野性德鲁伊。
他们是德鲁伊里面的变形者，精通各种‘变形术’，战斗的方式很多时候都是依靠变身完成。
一个牧师。
穿着略显破旧的牧师袍，脸上有着伤疤，手中拿着一根牧师杖正在战斗。在他的身上索伦看到了一个特殊的徽记，上面是被‘红绳绑住的苍白双手’，这是【受难之神】的牧师，一个掌握着【忍耐】、【受苦】、【殉难】和【坚毅】神职的神灵。这是一位守序善良的神灵，祂也被称作为‘哭泣之神’，祂的信徒包括残废者、受压迫者、贫穷之人、武僧、圣武士、奴隶和农奴等等。
索伦之所以对这位神灵这么熟悉，就是因为他最近仔细回忆过对方的资料。
【受难之神】-伊尔马特！
祂庇佑那些受难者，而嗜好血腥猎杀的【猎杀之神】-马拉，就是这位神灵的重要敌人之一。
掘地虫的数目很多。
索伦眼前除了能够战斗的职业者外，还有为数不少的平民，这些平民完全依靠他们阻挡，这才没有被掘地虫给吃光。
人群中战斗力最强的是一位武僧。
并非是东方武僧，而是本土接受训练后培养出来的武僧，【受难之神】-伊尔马特的教会里面有着一个独立的武僧团。这个武僧团的名字叫做【破碎者（thebrokenones）】，它是一个信仰哭泣之神的武僧团，团内的成员除了负责保护所有的信徒与神殿，也负责惩处那些残酷地伤害他人的
恶行。这些武僧可以兼职牧师，也可以进阶秘术信徒、圣斗士、神力信徒、神力寻者、以及圣徒，而不会受到脱离职业的处罚。
这是神灵力量和武僧训练融合的产物，破碎者武僧属于很强大的进阶职业者。
战斗变得越发激烈。
不过局面暂时还没有崩盘，因为‘受难之神’的牧师很擅长治疗，这跟他们的教义有关。
虽然许多人都误解哭泣之神的教义（更有甚者嘲弄祂的教义），但是伊尔马特的教会却在整个大陆上拥有许多坚信的追随者。在这个残酷现实的世界中，许多受难者、病人、穷人都仰赖伊尔马特教会的接济度日。许多地区的民众都敬重哭泣之神的教会，祂的牧师在各处免费行医时也时常得到许多慷慨的援助。
眼前的这个中年牧师。
就是当前物质位面里面为数不多会完全免费为他人提供治疗的教团成员，并且这个治疗的对象无论是穷人、平民、奴隶、还是农奴等等。【受难之神】的牧师并不是很常见，他们太多活动在自己的教区内，因为某种临死前引导的‘皈依仪式’，所有哭泣之神的牧师治疗能力都是其他牧师的1.5倍以上。(未完待续。。)
从琥珀城再度前往白马城，索伦只用了不到一天的时间。
这条曾经繁华的贸易路线已经彻底荒废了，落叶城因为半兽人的进攻而残破不堪，来自精灵国度和半精灵的手工艺品完全失去了销路。白马城的道路被上古红龙阻挡，双重打击下对于这一带地区的影响是相当可怕的。尤其是各类怪物迁移后形成的混乱，更是导致了许多防御能力不够强的村庄城镇进行迁移。
人类虽然拥有庞大的数目，但是在自然界并没有占据绝对的优势。
目前的生产力根本无法支撑人口的大爆发，只有合适的耕地附近才能形成人类的村落，因为在那些不适合开垦的荒野地区，依旧盘踞着许多的其他物种。粮食是约束任何生物大量繁衍的关键，以这个时代的运输能力，粮食绝大部分只能够依靠自产，光靠外界运输耗损的比例就相当大，并且有可能受到其他物种的袭击。
除非是有哪个庞大的势力完成了类似漕运的浩大工程。
目前来看。
这种可能性是几乎没有的，所以索伦一路上看到了许多荒废的村落，这些村落的迁徙很大程度就是因为频繁受到荒野生物的袭击，人口的减少以及危险的增多让他们无法再安心耕种。在没有足够自保实力的情况下，许多中型的村庄城镇开始迁移或者合并。
金溪镇。
这就是一个在动荡时期飞速崛起的城镇。
索伦在前往白马城的途中路过了这座城镇，当初他和薇薇安跟随歌莉娅的商队，也曾来到过这个城镇。
并且，在这里他还第一次遇到了剑圣。
如今的金溪镇规模已经扩大了三倍，外面有加固的厚木墙，人口最少比过去翻了好几倍，看起来已经有一个型城市的轮廓。
这一切的改变都是因为外界的压力，荒野生物的威胁导致了附近其他的村庄城镇迁移到了这里。大量的人类开始抱团修建防御工事组建保护平民的军队。金溪镇本来就拥有很强的地利和人力，这种情况下它马上便成为了附近最重要的一个人类聚集地。
索伦在这里停留了一下。
厚重的寨门前竖立着两座哨塔，城墙上有防御的卫兵，甚至索伦还看到了游骑兵的身影，他们负责侦查荒野生物的动向。
这里的守备森严，民兵的比例达到了五分之一。
索伦看到了好几座正在训练民兵的军营，这让他隐隐感觉到了战争的气息，铁匠铺里面一片忙碌，一件件军工锻造的武器被摆满了架子。这样的情景恐怕不单单是为了防止荒野生物的袭击，恐怕这里的统治者还有收复失地的打算。没有任何生物愿意轻易放弃土地。人类迁移是被迫无奈，等到他们重整旗鼓后自然是要把那些土地夺回来。
一道凌厉的目光。
索伦突然感觉有人在注视着自己，当他转过身时，他很意外地看到了一个有熟悉的青年男子。
一个剑圣。
一个背着直刃刀穿着朴素布衣身上还沾着血迹的高阶剑圣。
正式当初索伦看到过的那个人。
他身上的气势已经越发凌厉，整个人就好像是一柄锋芒外露的利剑，对方身上的杀气很重，恐怕这根当前怪物横行的环境有关，
剑圣迎着索伦的目光怔了一下，似乎多少感觉到他的实力。微微头示意便离开了。
一个高阶猎人。
这是他的判断，也是索伦展现出来的能力。
剑圣很多都是比较沉默寡言的人，他们有时候情愿用剑去表达自己，也不愿意太多的废话。
索伦注意到人们对他尊敬的目光。
看起来这位年轻的剑圣已经在这段时间内用实力获得了人们的尊敬与认同。剑圣是很重视实战的进阶职业，对方在这个年纪就进入了高阶职业者的行列，未来如果不分心的话，金溪镇将来有可能会诞生出来一位传奇级别的剑圣。
很有可能这座城镇会因为他而变得越发繁荣！
索伦并没有停留太久。他很快离开了这座城镇继续前往白马城，这条道路已经荒废了很多，到处都长满着杂草。
在前进了大约二十公里后。
索伦的视线当中出现了一个告示牌。上面写着这么一段话——“心危险！这里有掘地虫！！！（骷髅标记）……”
掘地虫？！
索伦嘴角浮现一丝淡淡的笑意，紧接着继续赶路，大约走了五公里左右，他发现地面上有其他人的踪迹，好像是从另外一条道路过来的。
“心！”
“在你的后面又跑出来了一只！”
耳边传来一个中年男子的惊呼声，然后便是一阵混乱的战斗，听声音似乎有不少人，索伦还听到了那有熟悉的掘地虫那滋滋滋的声音。
德鲁伊！
索伦的身影腾空而起，在树干间腾空飞跃，瞬间拉出一道道残影，他很快看到了目标，不过最引人瞩目的还是一个德鲁伊，它现在的样子是一头黑熊，不过张口出来的话却是很正宗的精灵语。
野性德鲁伊。
他们是德鲁伊里面的变形者，精通各种‘变形术’，战斗的方式很多时候都是依靠变身完成。
一个牧师。
穿着略显破旧的牧师袍，脸上有着伤疤，手中拿着一根牧师杖正在战斗。在他的身上索伦看到了一个特殊的徽记，上面是被‘红绳绑住的苍白双手’，这是【受难之神】的牧师，一个掌握着【忍耐】、【受苦】、【殉难】和【坚毅】神职的神灵。这是一位守序善良的神灵，祂也被称作为‘哭泣之神’，祂的信徒包括残废者、受压迫者、贫穷之人、武僧、圣武士、奴隶和农奴等等。
索伦之所以对这位神灵这么熟悉，就是因为他最近仔细回忆过对方的资料。
【受难之神】-伊尔马特！
祂庇佑那些受难者，而嗜好血腥猎杀的【猎杀之神】-马拉，就是这位神灵的重要敌人之一。
掘地虫的数目很多。
索伦眼前除了能够战斗的职业者外，还有为数不少的平民，这些平民完全依靠他们阻挡，这才没有被掘地虫给吃光。
人群中战斗力最强的是一位武僧。
并非是东方武僧，而是本土接受训练后培养出来的武僧，【受难之神】-伊尔马特的教会里面有着一个独立的武僧团。这个武僧团的名字叫做【破碎者（thebrokenones）】，它是一个信仰哭泣之神的武僧团，团内的成员除了负责保护所有的信徒与神殿，也负责惩处那些残酷地伤害他人的
恶行。这些武僧可以兼职牧师，也可以进阶秘术信徒、圣斗士、神力信徒、神力寻者、以及圣徒，而不会受到脱离职业的处罚。
这是神灵力量和武僧训练融合的产物，破碎者武僧属于很强大的进阶职业者。
战斗变得越发激烈。
不过局面暂时还没有崩盘，因为‘受难之神’的牧师很擅长治疗，这跟他们的教义有关。
虽然许多人都误解哭泣之神的教义（更有甚者嘲弄祂的教义），但是伊尔马特的教会却在整个大陆上拥有许多坚信的追随者。在这个残酷现实的世界中，许多受难者、病人、穷人都仰赖伊尔马特教会的接济度日。许多地区的民众都敬重哭泣之神的教会，祂的牧师在各处免费行医时也时常得到许多慷慨的援助。
眼前的这个中年牧师。
就是当前物质位面里面为数不多会完全免费为他人提供治疗的教团成员，并且这个治疗的对象无论是穷人、平民、奴隶、还是农奴等等。【受难之神】的牧师并不是很常见，他们太多活动在自己的教区内，因为某种临死前引导的‘皈依仪式’，所有哭泣之神的牧师治疗能力都是其他牧师的1.5倍以上。(未完待续。。)
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