5.3节 日干五行取用细论
论四时之木宜忌
《穷通宝鉴》上说:
春天的木,还带有剩余的寒气,如果遇到火来一温一 暖,才能避免盘屈弯曲的祸患;如果是遇到水来润湿,就会觉得有舒畅的美妙。但如果水太多树木就会潮湿腐烂,水太少树木就会枯毁,因此,必须水火都适度才最好。至于如果土太多了,就会损耗树的内力,也是值得忧虑的;如果土比较稀薄,那么树木就会繁荣茂盛。如果这时的木遇到金,就会变得坚硬,遇到火也没有大的伤害;假若木已经很强壮了,遇到金也不怕,一样生长。
夏天的木,根和叶都很干燥,树木由开始弯曲而挺直,由盘屈而伸展;喜欢盛大的水来湿润它,忌怕炎热的火来焚烧它;适宜生长于薄土而不宜厚土,土太厚对树木就是一种灾难;讨厌太多的金而不讨厌少金,因为金太多木就会被抑制,那样就会像一层层的树木,繁荣茂盛,只徒自成林,一叠叠的花朵,开得漂亮,但最终还是不结果实。这就是所谓:"重重见木,徒自成林,叠叠逢花,终无结果。"
秋天的木,外表逐渐凋零萧条。初秋的时候,还保存有火气,喜欢水土来滋养;中秋的时候,果实已经结成,喜欢刚硬的金来削落它;霜降之后,不适宜太盛的水,水太盛了木就会被漂起来;寒露之前,又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实。木多就有多材的美称,土太多太厚木就无法长生自立。
冬天的木,盘屈弯曲在地上,希望多一些土来培养资养它,害怕水太多来淹没它的身体。金即使多,对它也没有伤害;如果火这时再次出现,对木就有一温一 暖之功。落叶落归根"复命"的时候,木的病衰之势是不能阻挡的,只是忌怕这时死绝了,应该长生,存活它。
论四时之火宜忌
春天的火,木与火母子(木生火)相旺,势力并行;喜欢木来扶持,但不应太旺盛,木太旺火就变得炽热,希望水来缓济它,但不适宜太多,太多火就会被浇灭;土太多火就会变得隐晦无光,火太盛就会猛烈高亢。如果遇到金正可以施展火的威势,即使遇到很多金也是好的。
夏天的火,正是得势的时候。如果遇到水来制衡它,就会避免得意自焚的灾难;如果遇到木来扶持火势,就一定会有遭夭折的忧患;如果遇到金就更发达,遇到土也是好的。但金土虽然有利,没有水那么金就干燥,土就焦烈,如果再加上火势太盛,必然会导致倾败殒命。
秋天的火,性情宁静,身体休闲,如果遇到木来扶持有再次明旺的喜庆;如果遇到水来冲克,就难逃避熄灭的灾难。土太多就会掩去火的光芒,金太多就会夺去火的威势,火与火就是以辉想相见扶持的,因此,即使遇见很多也是有利的。
冬天的火,形体绝灭、消失。喜欢木来扶持才有效;遇到水来冲克就遭殃了;希望土来对其加以控制,喜欢火来比肩帮助,有利它的生存。这时遇到金也难以克胜它,没有金就不会受到损害。
论四时之土宜忌
春天的土,它的势力最是孤单,所以喜欢火来扶持,惧怕木来克制;喜欢土来比肩助力,惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木,土就会变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气。
夏天的土,它的品性最干燥;遇到大水来湿润它最好;遇到旺火来烤焦就会更干燥,反而受害。木能扶持火势。所以木与火都不适合土生长。金能生水,充足的水就能使夏天的土强盛;这时遇到土来比肩相助,土就偈强大,反而有堵塞蹇滞不通之弊。因此,土如果太过强大,又适宜木来遏制它。
秋天的土,土与金母衰子旺(土生金),金太多就会盗泄土气;木如果太盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌,只是水势泛滥就不吉祥了。这能遇土来比肩相助,就能扶持其生长;到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土,外表寒冷里面一温一 热。遇到强大的水,土就更好;金如果太多,土也会变得更加富贵。火太盛只能使土更繁荣,木多也无妨害。这时能遇到土来相助就更好了。那就身体强健更加长寿。
论四时之金宜忌
春天的金,身上所余的寒气还未消尽,贵在有火气来使之生长、繁荣;这时的金身体赢弱品性柔软,希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷,本来有用也等于无用;木如果太盛,金就容易被折断,本来最刚硬的也变得不刚硬了。金来比肩扶助,就最为高兴了,但比肩而没有火,失去同类也不是好的。
夏天的金,更加柔弱,形体和内质都未生长完备,这时更惧怕身体变得衰弱。强大的水以夏天的金是吉祥的,但火多了却不好。遇到金来扶持,就会使它更坚一精一、强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉,土薄些对金的生长才有益。
秋天的金,正是得势的时候。火来修炼金,逐能成为钟鼎般的好大材,土又来滋养生长它,反而会使之带有顽浊之气;遇到水就精神更加秀丽;遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更刚强,只是要注意的是过刚强就会容易折断。
冬天的金,形体寒凉品性冷僻。木如果太多就难于施展斧凿之功;水太盛就不免有使之沉没的祸患;土能够制伏水,所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷;火来生土,母子(火与土)俩都对金有好处;这时喜欢金来比肩类聚相扶助,希望官印来一温一 养就更美妙了。
论四时之水宜忌
春天的水,品性一婬一滥滔泛。如果遇到土来制伏它,就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助,就一定会有崩堤决口的危险。喜欢金来扶助,但不适宜金太多;希望火来周济,但不适宜火太炎。这时遇到木就可以湿润以施功,使之生长繁荣;没有土来堵塞,水就会散漫开去。
夏天的水,外表实而内心虚。这时正逢干涸的时候,所以希望得遇水来比肩扶助;喜欢金来扶持自身;惧怕火太旺太炎;木太盛就会耗泄水气,土太盛太重就会克制水的泉源。
秋天的水,金与水母子相旺(金生水),遇到金相助水就变得清莹、澄澈;逢遇旺盛的土,水就会变得混浊;火多对水十分有利,只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣,但也以中和适度为贵。如果遇到太多的水,就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水,才会有清平的气象。这就是所谓"重重见水,增其泛滥之忧;叠叠逢土,始得清平之象。"
冬天的水,正是得势的时候,,遇到火就可除去自身的宇寒气。遇到土就有了归宿;金太多说明水无义,木太盛就说明水有情(水生木)。这时水太微小就喜欢比肩同类来相助,水太盛就喜欢筑土为堤防。
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