四、镜之宿 第三节
在伊豆的蛭小岛上，义经的哥哥赖朝，过着受平家武士监视的放逐生活。
（他是甚么样的人呢？）
九郎在鞍马时，就对赖朝产生各式想像，然而，他只知道，赖朝十三岁时，源氏溃败，他在逃往东国的途中，于尾张被逮捕。若从那时候开始算的话，应该已经是年届三十的壮年了。
年轻人脑中对赖朝的印象是：
——集亡父宠爱于一身。
虽然义朝的长子恶源太义平，号称日本第一强人，可是义朝却没有对他另眼相待，反而在很早以前，就将象征源家继承权的“源太产衣”——也就是传家宝“盔甲”——与“髥切”太刀传给了三子赖朝。而且，义朝还向朝廷奏请，让幼小的赖朝担任兵卫佐的官职。
（为甚么只对他这么好呢？）
九郎虽然不了解，可是世人都知道，义朝当时交往的女人，大都身分卑贱，例如恶源太义平的母亲是淀川边桥本的妓女；六男范赖的母亲也是远州池田的妓女。只有赖朝，是尾张热田的大宫司藤原季范的女儿所生，是第一个可以上台面的家世，因此义朝只当赖朝一人是嫡长子，而九郎义经之类的就成为庶子。
可是，九郎没有这种观念，他只以这么点理由尊敬着受父亲宠爱的哥哥赖朝，怀抱着近乎宗教性的崇拜长大成人。
一行人来到了骏河。
再继续南下，就会到达赖朝所在的伊豆蛭小岛。
（我想见哥哥。）
走在骏河路上，九郎焦躁的想着。可是他担心前去蛭小岛拜访赖朝，会为赖朝带来灾祸。
结果他还是没去。
然而，他没有放弃这个想法。过了道中、武藏，进入下总境内后，他想到了一件事：
“这里有人可以拜托。”
当他还是鞍马的遮那王时，有个装束堂皇的武士带着家人，前来拜访东光坊的老师莲忍。他偶尔看到遮那王，于是非常亲密的接近他，给他糖果，说道：
“我现在虽然身在京都，可是，我其实是住在坂东的人。”他恭敬的寒暄。
他过于恭敬的态度，在遮那王孩提的心灵留下异常深刻的印象，他因此清楚的记得那位武士的脸孔、名字，以及庄园名称。
在葛饰郡的高野庄，有个叫深栖陵助赖重的人，他是源氏的旁支，乃远古时代打退大江山鬼怪而闻名的赖光的子孙，世代皆居住于下总。
当时，在乡武士与中央的源氏或平家结合，献上名簿，缔结主从关系，要求保护自己土地的权益，而且还出入京都，做些无俸禄的工作，以图谋取官位。深栖陵助赖重的“陵助”是官名，乃御陵的管理官，但只是荣誉职衔。
“我是源氏，”他主动表明身分：“不过，是追随源三位赖政大人的。”
源三位赖政也是源氏的首领之一，在平治之乱时与清盛联合，所以侥幸在现在的政权下保住了身分，深栖陵助赖重自然也保住了下总高野庄的权益。
陵助小声地对遮那王说了些奇特的话：
“请你别成为僧侣。你成年后，可逃离鞍马来坂东，坂东原野有很多自你祖先以来就受源氏恩惠的人，到时候你先来找我。”
九郎虽然要去奥州，可是他想先拜访陵助，请对方帮忙跟哥哥赖朝联络。
他把这件事告诉了吉次。
“这……”吉次是个怀疑论者：“人心难测啊！我认为现在的你，在白河关是完全没有立足之地的。”
“我知道！”
可是，九郎还是想先见赖朝，他只说了句“我晚一步再去奥州”，便跟吉次分手，前往葛饰原野上的深栖氏家。只见四周围着一片欅树林，环绕着一圈壕沟，附近是广大的牧场与小农场。牧场里的马是深栖氏的主要收入，送给源三位赖政的名马“木下鹿毛”，也是产自这个牧场。
九郎向门前的下人自报姓名：
“源九郎义经。”他请下人转告主人。
三天后，九郎放火烧了这栋房子，逃往奥州去了。
老实说，对深栖陵助赖重而言，这个年轻人的来访，就好像白天见鬼似的令他惊讶。他对传报的人喊着：
“他从鞍马逃来这里了吗？”
他在鞍马山看到那个可怜的稚儿时，因为感伤，忍不住对他小声说了一番话，没想到那小孩真的记住了。
现在的情势已大大不同。平家的权势越来越强大，恐怕已经没有人会再想起十五年前战败而死的义朝了。而且，深栖陵助让儿子在京都平大纳言时忠手下工作，也想替他谋个官职，如果被人知道窝藏从鞍马逃出来的义朝遗孤，他们父子可就全完蛋了。可是，他并没有说：
“把他赶出去！”
他还是亲切的请义经入内。
看到陵助面无笑容，九郎相当疑惑，于是重提在鞍马的事。
“我不记得了，你是不是做梦啊？”陵助皱着眉。
九郎仍不了解成人世界的复杂，他跳了起来，说：
“我不是在做梦，你还牵着我的手，把我拉近你身边说话呢！”他想让对方回想起来。
“不准讲这种没凭没据的话，不准再讲了！要是被人听到，可会害我被国府的官人抓去，你不可以这样。”陵助忍不住大声叫道。
（这男人不是忘记了，而是改变心意了。）
九郎花了很长的时间才了解这一点。
陵助自认倒霉，只好让九郎住下来。这期间，不可思议的是，九郎竟然不解陵助的态度，还请他派使者去见伊豆的赖朝。这年轻人的性格也许就是有种令人疼爱的缺陷吧？
（他是白痴吗？）
陵助故意对九郎态度恶劣，但九郎丝毫没有察觉。
第二天起，陵助不让九郎睡上房的床位，而要他移到下人的住所，在土屋里铺上睡觉用的稻草招待他。受到这样的待遇之后，九郎总算懂了。
他想起吉次说过的话。当吉次在路上谈到丰冈源八的时候，他说：
“失去土地的强盗，才会天真的仰慕你吧？有土地的人，即使是源氏，也会为了保住土地，而不顾节操忠义。”
他说的一点也没错。
（世间就是这样。）
吉次的结论跟九郎现在的想法相差无几。
九郎豁然想通了，他无法原谅陵助的无情无义。他的行动比批判还快，当晚，等全屋子的人都熟睡后，他起身燃了几根火把，让火烧得很旺，然后把一根根火把往主屋、仓库、下人房、门房等的茅草屋顶上丢。一看到火势大起，他纵身跳入壕沟，隐没在黑暗的街道中，往奥州走去。
（他是甚么样的人呢？）
九郎在鞍马时，就对赖朝产生各式想像，然而，他只知道，赖朝十三岁时，源氏溃败，他在逃往东国的途中，于尾张被逮捕。若从那时候开始算的话，应该已经是年届三十的壮年了。
年轻人脑中对赖朝的印象是：
——集亡父宠爱于一身。
虽然义朝的长子恶源太义平，号称日本第一强人，可是义朝却没有对他另眼相待，反而在很早以前，就将象征源家继承权的“源太产衣”——也就是传家宝“盔甲”——与“髥切”太刀传给了三子赖朝。而且，义朝还向朝廷奏请，让幼小的赖朝担任兵卫佐的官职。
（为甚么只对他这么好呢？）
九郎虽然不了解，可是世人都知道，义朝当时交往的女人，大都身分卑贱，例如恶源太义平的母亲是淀川边桥本的妓女；六男范赖的母亲也是远州池田的妓女。只有赖朝，是尾张热田的大宫司藤原季范的女儿所生，是第一个可以上台面的家世，因此义朝只当赖朝一人是嫡长子，而九郎义经之类的就成为庶子。
可是，九郎没有这种观念，他只以这么点理由尊敬着受父亲宠爱的哥哥赖朝，怀抱着近乎宗教性的崇拜长大成人。
一行人来到了骏河。
再继续南下，就会到达赖朝所在的伊豆蛭小岛。
（我想见哥哥。）
走在骏河路上，九郎焦躁的想着。可是他担心前去蛭小岛拜访赖朝，会为赖朝带来灾祸。
结果他还是没去。
然而，他没有放弃这个想法。过了道中、武藏，进入下总境内后，他想到了一件事：
“这里有人可以拜托。”
当他还是鞍马的遮那王时，有个装束堂皇的武士带着家人，前来拜访东光坊的老师莲忍。他偶尔看到遮那王，于是非常亲密的接近他，给他糖果，说道：
“我现在虽然身在京都，可是，我其实是住在坂东的人。”他恭敬的寒暄。
他过于恭敬的态度，在遮那王孩提的心灵留下异常深刻的印象，他因此清楚的记得那位武士的脸孔、名字，以及庄园名称。
在葛饰郡的高野庄，有个叫深栖陵助赖重的人，他是源氏的旁支，乃远古时代打退大江山鬼怪而闻名的赖光的子孙，世代皆居住于下总。
当时，在乡武士与中央的源氏或平家结合，献上名簿，缔结主从关系，要求保护自己土地的权益，而且还出入京都，做些无俸禄的工作，以图谋取官位。深栖陵助赖重的“陵助”是官名，乃御陵的管理官，但只是荣誉职衔。
“我是源氏，”他主动表明身分：“不过，是追随源三位赖政大人的。”
源三位赖政也是源氏的首领之一，在平治之乱时与清盛联合，所以侥幸在现在的政权下保住了身分，深栖陵助赖重自然也保住了下总高野庄的权益。
陵助小声地对遮那王说了些奇特的话：
“请你别成为僧侣。你成年后，可逃离鞍马来坂东，坂东原野有很多自你祖先以来就受源氏恩惠的人，到时候你先来找我。”
九郎虽然要去奥州，可是他想先拜访陵助，请对方帮忙跟哥哥赖朝联络。
他把这件事告诉了吉次。
“这……”吉次是个怀疑论者：“人心难测啊！我认为现在的你，在白河关是完全没有立足之地的。”
“我知道！”
可是，九郎还是想先见赖朝，他只说了句“我晚一步再去奥州”，便跟吉次分手，前往葛饰原野上的深栖氏家。只见四周围着一片欅树林，环绕着一圈壕沟，附近是广大的牧场与小农场。牧场里的马是深栖氏的主要收入，送给源三位赖政的名马“木下鹿毛”，也是产自这个牧场。
九郎向门前的下人自报姓名：
“源九郎义经。”他请下人转告主人。
三天后，九郎放火烧了这栋房子，逃往奥州去了。
老实说，对深栖陵助赖重而言，这个年轻人的来访，就好像白天见鬼似的令他惊讶。他对传报的人喊着：
“他从鞍马逃来这里了吗？”
他在鞍马山看到那个可怜的稚儿时，因为感伤，忍不住对他小声说了一番话，没想到那小孩真的记住了。
现在的情势已大大不同。平家的权势越来越强大，恐怕已经没有人会再想起十五年前战败而死的义朝了。而且，深栖陵助让儿子在京都平大纳言时忠手下工作，也想替他谋个官职，如果被人知道窝藏从鞍马逃出来的义朝遗孤，他们父子可就全完蛋了。可是，他并没有说：
“把他赶出去！”
他还是亲切的请义经入内。
看到陵助面无笑容，九郎相当疑惑，于是重提在鞍马的事。
“我不记得了，你是不是做梦啊？”陵助皱着眉。
九郎仍不了解成人世界的复杂，他跳了起来，说：
“我不是在做梦，你还牵着我的手，把我拉近你身边说话呢！”他想让对方回想起来。
“不准讲这种没凭没据的话，不准再讲了！要是被人听到，可会害我被国府的官人抓去，你不可以这样。”陵助忍不住大声叫道。
（这男人不是忘记了，而是改变心意了。）
九郎花了很长的时间才了解这一点。
陵助自认倒霉，只好让九郎住下来。这期间，不可思议的是，九郎竟然不解陵助的态度，还请他派使者去见伊豆的赖朝。这年轻人的性格也许就是有种令人疼爱的缺陷吧？
（他是白痴吗？）
陵助故意对九郎态度恶劣，但九郎丝毫没有察觉。
第二天起，陵助不让九郎睡上房的床位，而要他移到下人的住所，在土屋里铺上睡觉用的稻草招待他。受到这样的待遇之后，九郎总算懂了。
他想起吉次说过的话。当吉次在路上谈到丰冈源八的时候，他说：
“失去土地的强盗，才会天真的仰慕你吧？有土地的人，即使是源氏，也会为了保住土地，而不顾节操忠义。”
他说的一点也没错。
（世间就是这样。）
吉次的结论跟九郎现在的想法相差无几。
九郎豁然想通了，他无法原谅陵助的无情无义。他的行动比批判还快，当晚，等全屋子的人都熟睡后，他起身燃了几根火把，让火烧得很旺，然后把一根根火把往主屋、仓库、下人房、门房等的茅草屋顶上丢。一看到火势大起，他纵身跳入壕沟，隐没在黑暗的街道中，往奥州走去。
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