塔木德大全集 第一部分 幽默是良药（12）

幽默是良药（12）

夫妻俩同意了。在聚会中，丈夫喝了很多酒，他看了看自己的妻子，说道：“亲爱的，在我们分开以前，你可以拿走家里最宝贵的东西，带到你父亲那里去。”

在酒精的刺激下，丈夫倒下睡着了，妻子就让仆人把丈夫抬到她父亲的家里，把他放在床上。

半夜里丈夫醒过来了。

“这是哪里，我在什么地方？”他叫起来。

“在我父亲家里。”他的妻子回答说，“你同意在我走之前可以带走家里我认为最宝贵的东西，在这个世界上没有什么比你对我更宝贵。”

妻子的爱深深地打动了丈夫，它促使丈夫改变了主意，继续维持婚姻，从那以后他们幸福地生活在一起。

如果夫妻关系不好，特别是在妻子做出不忠于丈夫的事情时，犹太人认为可以离婚。但必须经过双方冷静思考后和地方犹太人社团的调解。

当为家庭恢复和睦所做的一切努力都失败后，经男女双方同意，犹太宗教法庭将发布一份离婚书，在拉比主持下，由两个见证人签字，再由丈夫交到妻子手中。

这份离婚书宣告了夫妇关系的结束，使她摆脱了对丈夫的所有婚姻义务。

现在，如果没有经过这样一个程序，即便双方在政府当局办了离婚手续，也是不会得到犹太教会承认的。在大多数情况下，离婚双方需要先进行一次民事离婚，再由犹太宗教法庭发布一份离婚书，，作为宗教机构对这一离婚的确认。

巧妙表露虚荣心

犹太人认为，人自从来到这个世界，虚荣就会时刻陪伴在他左右。年幼时，凡事都以自我为中心；长大以后，也只是学会让步。即使人死了，虚荣也不会消失，墓碑也会向他人炫耀自己的“光荣”。

“自我爱”在每个人身上多少都会有一点，而且在某种程度之内，虚荣是被允许的。此外，犹太人认为虚荣也有好的一面，因为它能使人重视自己，在“自我爱”的土壤里能够生长出自尊、自立、上进心。但是，爱有一种盲目性，当一个人过分沉溺于“自我爱”和虚荣中时，就不会看到别人厌恶的眼光，并且很容易让人对他产生反感的情绪。

“自我爱”可以成为人的力量，但也会给人性带来脆弱。当一个人在受到别人的夸奖时都会显得很高兴，往往会变得忘乎所以。

士师参孙的力气非常大，所以将非利士人打得落荒而逃。胜利后的参孙遇到了**大利拉，由于虚荣心的驱使，他说出了自己力大无穷的原因，因此被非利士人活捉。

犹太人认为，有了过失，在得到别人的谅解后，常常还会有自己不能原谅自己的情形；在过了很长一段时间后，每想起那一次过错，心里仍然会感到隐隐作痛。为什么会出现这种情况呢？原因很简单，它伤到了人的虚荣心，所以伤痕不容易治愈。在教会里，犹太教徒能够意识到这一点，他们可能不因犯罪而难过，但却因为觉得伤了他人的虚荣心而坐立不安，因为他们有一种很强的“自责”意识。

“自我爱”是绝对健康的，以自我为中心也并没有错，因为人是唯一能说出“我”的动物；但是也不能太过分了，因为一个人如果一味地追求虚荣，自我溺爱，那就是残害自己。

当犹太人想要操纵一个人时，常常就是激发对方的虚荣心，把人之所欲施于人。所以在现实生活中，犹太人常常会对别人的为人、处世、衣着等方面进行恭维——恭维甚至成为犹太民族的一种处世手段和习惯了。