塔木德大全集 第一部分 处世箴言（10）

处世箴言（10）

你当追想上古之日，

思念历代贤者。

问你的父亲，他必指示你；

问你的长者，他必告诉你。

一个饱学的私生子的地位要高于一个无知的高级祭司。

学者的地位高于以色列王，因为如果一个学者死了，没有人能替代他，而如果一个国王死了，所有以色列人都有能力担任国王。

藏身于宫殿深处的美人在她的朋友或爱人经过时，才会悄悄地打开一扇隐蔽的窗，让朋友或爱人看到她的绝世容颜，然后就闪身不见，窗门紧闭，下一次的相见又不知何时了。律法就像美人一样，只向上帝选中的人展示，但并不总是以同样的方式展示。最初，她蒙着厚厚的面纱，只向一个经过的路人招手……

稍后，她会走得离路人稍近一些，并向他低语几句，但她的面容仍然藏在难以看透的厚厚的面纱后面。再往后，她与他交谈，而脸上的面纱也就薄了一些。

在他熟悉了她的内心之后，她才最终把自己的面纱揭下，与他面对面，并信任地将内心深处的秘密向他吐露。

人伸手劈开坚石，，

搬倒山根，

在磐石中劈出水道，

亲眼看见各种宝物。

他封闭水不得滴流，

使隐藏的物显露出来。

然而，智慧于何处可寻？

聪明之处在哪里呢？

智慧的价值无人能知，

在活人之地也无处可寻。

深渊说：不在我内；

沧海说：不在我中。

智慧非用黄金可得，

也不能用白银衡量它的价值。

因为它向一切有生命的眼目隐藏，

掩蔽得连空中的飞鸟都看不到。

毁灭和死亡说：

我们风闻其名。

但上帝明白智慧的道路，

晓得智慧的所在。

因他洞察直到极地，

遍观普天之下，

要为风定轻重，

又度量山川河流；

他为雨露定命令，

为雷电定道路。

那时他看见智慧，并且述说；

他坚定，并且穷究事理。

他对人说：敬畏主就是智慧，

远离恶便是聪明。

安息日的意义与其说是在庆祝空间，倒不如说是在庆祝时间。一星期中的六天，我们都处在空间内某些东西的暴政下；在安息日我们试图与时间的神圣相协调。这一天我们被聚集起来分享时间上永恒的东西，从造物的结果变成造物的主人，从造物的世界变成创造世界。

我绝不会忘记我们镇上的安息日。我可能会忘掉别的一切，但我的脑海里仍然忘不了那节日的气氛，甚至最穷的人家都弥漫着宁静祥和的气氛：洁白的桌布、蜡烛、精心梳过头的小女孩、正走向会堂的男人们。即便我们的城镇变得萧条无比，我也仍然会记得它在安息日散发出来的灯光和温暖。一切都历历在目：喜气洋洋的祈祷者、哈西德教徒们无言的歌、熊熊的火焰和长老们脸上的光彩。

邻里间的嫉妒、吝啬和小恩小惠都放到一边，债务、烦恼和危险也先放到一边。什么都可以先放到一边。因为安息日笼罩着整个宇宙，它赐予我们一个和平的空间、一种爱的氛围。

你们不可行不义，在尺、秤、升、斗上也是如此。要用公道天平、公道砝码、公道升斗、公道秤。

你囊中不可有一大一小两样砝码。你家里不可有一大一小两样的升斗。

当用公平的砝码，公平的升斗。这样，在耶和华——你的上帝所赐予的土地上，你的日子就可以长久。

因为行不义之事的人都是耶和华——你的上帝所憎恶的。