第四十一回 武夷山中(2)
小蛟儿双掌便按在悟心大师背后两侧的穴位,暗运自己体内真气,徐徐输入悟心大师体内为他排毒了。不知是几支银针的奇效,还是小蛟儿一身奇厚真气的效力,或者悟心大师内力比丁一山来得深厚,定力比丁一山好,小蛟儿只用一炷香的时间,便将悟心大师积郁在心脏之毒,几乎完全排除于体外了。小蛟儿将几支银针拔除,最后一掌拍在悟心大师的灵台穴上,悟心大师立即吐出一块紫黑色的血块,腥臭难闻。这血块一吐出,悟心大师顿时感到全身经络、真气畅通舒爽,毫无半点阻滞,一精一神大振。这说明,悟心大师身上之余毒已彻底排除。
小蛟儿松了一口气说:“在下侥幸能为大师化解,排除身上之毒。大师今后可以不再受神风教人牵制了。”
悟心大师一跃而下云床,合十稽首拜谢说:“老衲想不到施主武功盖世,医术也这么神奇,真是世间少有的奇医,实在难能可贵。”
甘凤凤问:“老和尚,你知不知道他是何人的弟子?”
悟心大师愕异问:“他不是梵净山的弟子么?”
“他呀,是三不医徐神仙最后的—个关门弟子!要不,哪能化解你身上之毒?”
悟心大师惊讶:“徐神仙的关门弟子了!”
小蛟儿说:“大师,在下武功出自梵净山,而医术,却是徐神仙所传。”
悟心大师感叹的说:“怪不得施主有如此仁心仁德,真乃武林之幸,江湖之福。”
小蛟儿问:“大师今后有何打算?”
“看来老衲要速离福建,转回山西五台山,告知五台山各寺众僧,以防神风教了。”
“大师所想,正与丁一山所想一样。”
“哦,丁施主已赶回丁家寨了?”
甘凤凤说:“是呀,大师回山西,可以与他联手,共同对付神风教,我们在长江上下一带,专门与神风教作对,而大师和丁施主,在黄河一带与神风教人为难,这样,神风教显得头来就顾不得尾了,他们不手忙肿乱,疲于奔命才怪呢!”
“施主所说极是,老衲还可以联络五虎断门刀的人和终南山全真教,一并牵制神风教。”
小蛟儿问:“大师,他偿能答应?”
悟心大师黯然,面露悲痛之色:“终南山黄木道长和断门刀的少掌门,不甘心为神风教效命,暗暗帮助了一些侠义人士逃脱了神风教的魔掌,为黄岐士知道,断了赐药,死得极惨。黄岐士还掩饰真相,对外扬言,他们因公而死。看来,他们的同门师兄弟和亲人,还不知其真情,老衲得告诉他们一声。”
小蛟儿说:“既然这样,大师,我们也不便在此久留,误了大师的大事,就此告辞。”
“请施主别急,用些素食斋饭,再走也不迟。”
“不不,在下两人,还有他事赶去别处,请大师见谅。”
“阿弥陀佛!那老衲也不敢强留施主。施主走后,老衲也会马上离开此地。”
小蛟儿和甘凤凤告辞而去,离开了鼓山,他们随便在山下的一间饭店匆匆用过饭后,便取道北上。甘凤凤问:“蛟哥,我们现在去哪里?赶去雁荡山吗?”
小蛟儿心下有些黯然,答道:“是。不过,我们先去武夷山,拜访黑侠和肖女侠,然后才去雁荡山好不好?”
甘凤凤注意到小蛟儿面上有点然难过之色,问:“蛟哥,你好像有什么不高兴的?什么事叫你不高兴了?”
“凤凤,黄木道长和断门刀少掌门之死,我好像有责任。”
“哎,你有什么责任了?”
“我要是当时能为他们化解身上之毒,他们就不会死了!”
“你当时能化解他们身上之毒吗?”
小蛟儿不出声。甘凤凤又说:“这不关你的事,你当时不会,你见了徐神仙之后,学到了他的医术,看到了解毒篇才会的。可以说,你半点责任也没有。我还以为你不想去武夷山而不高兴哩!”
“去武夷山我怎么不高兴的?”
“你没听渔樵双侠说,那老掌门肖老头子,一副正人君子,不喜欢接见我们这些旁门左道的人。尤其是你,功夫出自梵净山,梵净山一向在中原武林人士的心目中,视为邪教,何况你母亲过去与他们结怨,现在又是神风教湖广总堂的总堂主,他会有好脸色给你看吗?”
“那,那我们还去不去?”
“你看呢?”
“既然这样,凤凤,我们不去算了。”
“那你不失信于黑侠和肖女侠吗?”
“这……”
“我说呀,还是去!看看那肖老头儿用什么态度对我们也好。”
“凤凤,这又何必呢?”
“蛟哥,你是男子大丈夫,出言如九鼎,我不想你变成了一个大胖子。”
小蛟儿茫然:“我怎么变成一个大胖子了?”
甘凤凤“扑嗤”一笑:“你没听说食言者自肥么?不守信的人,往往会变成一个臃肿的大胖子!”
“那我们还得去了?”
“当然去呀!看看肖老头那老古董是什么样儿也好,他要是敢得罪我们,我叫他有好看的。”
“噢,凤凤,你可不得乱来!”
“蛟哥,那老古董要是赶我们走呢?”
“我们登门拜访,他不会这样无礼吧!”
“我是说他真的赶我们走,那怎么样?”
“那我们只好走。凤凤,你总不能和人家打架吧!”
“人家敬我一尺,我敬人家一丈,谁要是骂我一句,我就还他十句!”
“凤凤,你这不是去惹是生非了?哪里是什么登门拜访的?”
“你能容忍别人对你侮辱?”
“凤凤,你要是这样,我宁愿变个大胖子也不去了。”
“你怎么这般没胆量的?好啦!我不去闹事就是。那老古董说什么,我当没听见,这总可以了吧?”
“凤凤,你说话要算数才好呵!”
“放心,我害怕变成一个大胖子的。”
小蛟儿仍不大放心,瞧了凤凤一眼:“你不会是骗我吧?”
“哎,我骗你干什么呵!其实,我也不想去见那老古董,我听人说,武夷山的风光极美,我只是想去看看武夷山而巳。”
“那好,我们拜见了黑侠和肖女侠之后,便马上离开,去看风景。”
“不错,不错!这就不会生事了。”
小蛟儿真不知道凤凤说的是真心话还是反话。早知会这样,小蛟儿就不会答应去武夷山拜访黑侠夫妇了。
武夷剑派伪所在地,是武夷山脉中景色最美的小武夷山,位于福建建宁府的崇安县西南三十多里的地方,方圆有一百多里,四周都是溪谷,不与其他的山岭连接,自成一处。
武夷山与其他有名的风景名山迥然不同,它山山岭岭,岩石皆成赤色,倒影在碧绿的溪水中,景色分外的迷人,有“碧水丹山,别具一格”的美称。它主要的特征,有“三三六六”的迷人景色。三三得九,指美如绿带似丝绢一样的九曲溪;六六三十六,指三十六座奇峰突起的山峰。另外还有令人向往的仙洞七十二处,名岩九十九地。三十六座山峰,仿佛是鬼斧神工,雕琢异常迷人,错落分布在九曲溪畔的远远近近,那弯曲碧绿如带的九曲溪,缠绕着众多的山峰流转,真是曲曲山回转,峰峰水抱流,两岸山峦倒映,每曲各有异境。多少年来,人们给武夷山的峰、岩、溪、洞,取了很多动人的名称,还流传了不少美丽动人的神话故事,它是东南美景名胜之地,奇秀冠东南。
有人说,武夷山的山山水水,云烟变幻无穷,山色水色清秀无比,既有黄山奇峰云海的异景,又有桂林绮丽迷人的山水特色。全长十五里的九曲溪,从一曲的武夷宫到九曲的星林,不但曲曲溪水清澈见底,碧绿如绢,而且两岸的山色如画,天然美景,要是泛舟乘筏九曲溪上,那真是置身于长河的山水画廊中,几乎每一步一景,舟移画转,不论从哪一个方向望去,皆各自构成一幅令人惊叹、遐思的画面,美极了!也诗意极了!舟筏时而掠过险滩,时而泛游碧潭。水浅处急浪飞溅,宛如洒落万颗明珠,水深处波平浪静,温如处子。又叫人触景生情,浮想联翩,心醉于这奇景的山水中。
小蛟儿和甘凤凤日夜赶路,他们从福州出发,走古田,过建安,经建一陽一,入崇安,两天之后,便出现在武夷山胜景的武夷宫前面了。武夷宫,是步入武夷山风景胜地的入口,也是浮舟乘筏畅游九曲溪的起点。
传说,在唐尧时代,这一带仍是蛮荒之地,更没有武夷山这名称,彭祖一家人来到这里居住,当时是洪水泛滥,民不聊生,彭祖的两个儿子彭武和彭夷,也像大禹一样,开山挖河;疏通洪水,从而涌现出这一片美景胜地,百姓得以安居乐业。他俩所挖的河,就是现在的九曲溪。后人为了纪念武、夷两兄弟,便将这一带山峰取名为武夷山,并在九曲溪汇入崇一陽一溪的地方,建造了武夷宫。
小蛟儿到了武夷宫,初时以为这就是武夷剑派的所在地,向人询问黑侠赵子荣夫妇住在哪里。人们见这么一对陌生的青年男女到来,男的器宇昂扬,俊逸洒脱;女的清丽绝俗,娇美无比,以为这么一对壁人,是来武夷山玩水,欣赏武夷山的山景水色,见他们打听是黑侠的住处,才知是武林人士。黑侠、肖女侠在武夷山,可以说是无人不晓,就是连三岁的小孩,也知道黑侠和肖女侠之名。一位老者上下打量了他们一眼,问:“两位找黑侠有什么事?”
小蛟儿一揖说:“在下两人,特来拜访赵大侠和肖女侠,烦老丈指点。”
“他们离这里还有二十多里的路程,在八曲的白云岩中,陆路不大好走,要是由水路乘舟而去,就方便多了,而且还可欣赏两岸风光。”
“多谢老丈指点。”小蛟儿谢过老者,转问凤凤:“我们走陆路?还是走水路?”
甘凤凤一直在巫山牛长,登山越岭,走得多了,却极少坐船,又听老者说坐船可欣赏两岸的风光,便说:“路,我们走得多了,还是坐船去口吧!”
老者说:“两位要是坐船,小老正有一叶轻舟,正要回九曲星村,经过八曲。到了八曲,两位上岸,便可到达白云岩。”
“那就麻烦老丈啦!”
“两位请随小老来。”
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