台湾人最景仰的证严法师和慈济功德会(4)

●以培育慈怀柔肠、视病如亲的白衣大士为目标的「慈济护理专科学校」正式创校开学。这是全国唯一由私人创办，但提供公费就读的护理专科学校，并于85年获教育部同意，单独招收原住民免费生（完全免费就学，并提供生活费），使照顾原住民的愿望终于落实。此外，参与此次活动的「保全组」男众居士组成联谊会，并于翌年七月正名为「慈诚队」。

●《证严法师静思语》出版问世，广受大众喜爱，至今发行近百万册，另有英、日文翻译本及简体中文版流通。

1990年

上人于台中新民商工演讲，提倡全民环保，与会民众听到一精一彩开示处，不禁报以热烈掌声，上人于是鼓励听众：「用鼓掌的双手做环保」。事后一位杨顺苓小姐即开端资源回收，并将资源变卖所得善款以「慈济人」的名义捐出。此为慈济志业环保脚印的开端。

1991年

中国大陆华中华东水患严重，上人全面发起灾后援助任务，并提出「直接、重点、尊重」以及「不言商、不谈政治、不刻意传教」等理念，成为慈济国际赈灾的原则。

1993年

上人秉承佛教「头目髓脑悉施人」的一精一神，经过九个多月的评估与求证，确认捐髓可以「救人一命，无捐己身」，于是发起骨髓捐赠。九月，在卫生署及各大医院共同推举下，慈济成立「骨髓捐赠数据库」。

1994年

「慈济医学院」创校开学。上人期许这些未来的大医王「功能与良能并行，知识与智慧并重」。除了医学专业课程之外，亦开设花道、茶道、禅修、书法、艺术欣赏等人文通识课程，以及鼓励学生多参与社会服务。同时，在校方对「大体老师」人性化、尊重生命的处理过程，以及上人「生命只有使用权，没有所有权」的呼吁下，大步打开国人捐赠遗体的风气。

1996年

「贺伯」台风造成全台三十年来最大的水患，慈济人秉持「跑在最前，做到最后」的一精一神，在灾后半个月共动员上万人次投入救灾任务。上人除呼吁「救山救海」外，并推动「居住小区志工」理念，将慈济人依居住地重新编组，以落实「敦亲睦邻，守望相助」的目标。

1999年

台湾发生九二一集集大地震，台中、南投两县灾情惨重，慈济人将「跑在最前，做到最后」的一精一神发挥到极致，在灾变发生两天内投入两万余名志工救灾，发出紧急慰问金一亿六千万元。接着第二阶段安顿与关怀任务加紧展开，在政府提供的十七个地点兴建组合屋一千六百三十六户。第三阶段复健与重建任务，投入希望工程，协助灾区五十多所中小学校舍重建。总赈灾款预估八十亿元。所谓「菩萨从地涌出」，慈济人全力复健灾区的大心与大愿，感动各地民众积极参与居住小区服务，成为日后慈济居住小区志工与环保资源回收的一股大力量。

2000年

●「大林慈济综合医院」在嘉义县大林镇正式落成启业，成为云嘉南地区守护生命的磐石。

●慈济大学附属慈济中学暨慈济实验小学创校招生，正式迈向自幼稚园到研究所一贯连续教育的「教育完全化」新里程。

2001年

美国纽约九一一攻击事件震惊全世界，上人急起呼吁「惊世的灾难，要有警世的觉悟」，发起全球「爱洒人间植福田──一人一善远离灾难」募心运动，通过街头宣导、发送祝福卡，希望凝聚祥和的善念，减少天灾人祸。十月十三日，第一场烛光祈福晚会在关渡园区举行，邀请天主教、基督教、回教、佛教等宗教及企业代表，共同祈求世界有爱与和平。晚会通过大爱电视台现场实况转播，全球会众同步祈愿祝福。

2002年

「台中慈济志业园区」，在台中县潭子乡动土兴工。此乃上人因应新世纪社会结构，为使「老有所终、废疾者皆有所养」而发起兴设，不但抚慰患者、家属，也将以「协助病人回归家庭」为目标。

2003年

全球爆发严重急性呼吸道症候群(SARS)疫情，慈济人全力投入支持防疫任务。上人急起呼吁全民要有戒慎恐惧之心，谦卑以对；同时发起「爱洒人间──同心共济弭灾疫」运动，由慈济志工走入居住小区辅导全民自爱爱人，落实卫生防疫，并鼓励民众斋戒、祈愿、行善，期以善业共聚的力量消弭天灾、人祸与疾疫。

2004年

上人密集推展慈济委员和慈诚队融合之新组织结构。委员以「组」、慈诚以「队」名之，组队皆再区分为合心、和气、互爱、协力组（队），加强落实「居住小区志工」及「小组关怀、多组活动」。上人以「立体琉璃同心圆」为喻，期勉全体志工将佛法落实生活中，相互提携培养人才，人人发挥菩萨的良能，广召居住小区民众投入，发挥净化人心的力量。