他在耕田、劳作中，成就了自己断恶修善积功累德

摘自净土法门《2014净土大经科注》第202集2015年6月22日

一定要知道，佛经上所说的是真的，世间所有一切法是假的，人间是假的，天上也是假的，六道轮回是假的，十法界也是假的，娑婆世界如是，他方诸佛刹土亦如是，没有例外的。这意味了什么?意味着彻底放下，这就对了。这个我们这一生的问题，真正解决。

我们自己真解决了，才能帮助别人。帮助别人的方法，就是身行言教，自己得真干。像海贤老和尚一辈子真干，我们有时候还懈怠懒散，比不上老和尚。这就是他能证得究竟圆满，我为什么不能证得。要想跟他一样，要奋发勇猛一精一进。如果不彻底放下，没有放下的东西，，它会产生障碍作用。也就是说，海贤老和尚彻底放下，他没有牵挂，他没有忧虑，他一无所有，只有几件换洗衣服。他一生没有离开农耕，农具不少，在哪个地方耕种，农具就放在那个寺庙里，他不带走。所以凡是他住饼的寺庙，都有不少他用过的农具，这是给我们做榜样。他怎样断恶修善积功累德?完全用自己的劳作、耕田。土地是没有主的，叫开荒，他把它开辟，种粮食、种蔬菜、种水果，尽他的能量，种得多，总计一百多亩，寺庙里住众不多，受用有限，他没有把他拿去变卖赚钱，没有。收成之后去供养贫穷的人家，养活人也成千上万。九十二年当中，布施，财布施，内财布施、外财布施。内财是劳力，勤奋工作;外财是收成。农作物的收成，布施供养贫穷，没有吃没有穿的人家，他照顾。别人供养钱给他，他收集起来，全做印经、做光盘，做这些东西，跟信徒结缘，弘法利生不遗余力。喜欢放生，这里面一些镜头你们都看到。

我们无论在哪一个行业，尽心、尽力、尽份把我们的行业做好，在这个社会里头，跟大家一起合作，这样就能够造成太平盛世，让这个社会人人是好人、事事是好事。