第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童(3)

当下开箱子取出十两一封银子，黄评：若仍是選文章銀子便好了又寻了一件旧棉袄、一双鞋，都递与他，道：“这银子你拿家去，这鞋和衣服，恐怕路上冷，早晚穿穿。”天二评：周倒匡超人接了衣裳、银子，两泪交流道：“蒙先生这般相爱，我匡迥何以为报？意欲拜为盟兄，黄评：马二先生不止年长一倍，公然欲拜为兄，其心本不厚将来诸事还要照顾。只是大胆，不知长兄可肯容纳？”马二先生大喜，当下受了他两拜，又同他拜了两拜，结为兄弟。天二評：「盟兄」而已邪！匡超人只二十二歲，馬二先生补廪已二十四年。以年，以学，以恩德，自當拜以為師，乃徒曰「结为兄弟」。他日为人不终，即基於此。虽在馬二先生绝不介意，毫無德色*，真不可及！留他在楼上，收拾菜蔬替他饯行。吃着，向他说道：“贤弟，你听我说，你如今回去奉事父母，总以文章举业为主。人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头。天二评：與前同蘧公孫语相映不要说算命、拆字是下等，就是教馆、作幕，都不是个了局。只是有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’，才是大孝，黄评：不中进士便是不孝了自身也不得受苦。齐评：这段议论实是秀才家切己工夫古语道得好：‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。’黄评：好引证而今甚么是书？就是我们的文章选本了。天二评：此是馬二先生真种子，一生学問在此，三坟五典皆不及此。黄评：选本之外何必读书贤弟，你回去奉养父母，总以做举业为主。就是生意不好，奉养不周，也不必介意，总以做文章为主。那害病的父亲，睡在床上，没有东西吃，果然听见你念文章的声气，他心花开了，分明难过也好过，分明那里疼也不疼了。齐评：更為确切不磨。天二评：不意時文八股有許多妙用。言虽可笑，其意却可感这便是曾子的‘养志’。黄评：曾子时没有时文，奈何！天二評：曾子時只做得题目，不曾做文章假如时运不好，终身不得中举，一个廪生是挣的来的，到后来做任教官，也替父母请一道封诰。我是百无一能，年纪又大了。贤弟，你少年英敏，可细听愚兄之言，图个日后宦途相见。”说罢，又到自己书架上，细细检了几部文章，塞在他棉袄里卷着。说道：“这都是好的，你拿去读下。”黄评：一片至诚，不愧称马二先生匡超人依依不舍，又急于要家去看父亲，只得洒泪告辞。马二先生携着手，同他到城隍山旧下处取了铺盖，黄评：细又送他出清波门，一直送到江船上。看着上了船，马二先生辞别进城去了。黄评：真至诚。暂了马二先主，以下专写匡超人，所以深惜也
匡超人过了钱塘江，要搭温州的船。看见一只船正走着，他就问：“可带人？”船家道：“我们是抚院大人差上郑老爹的船，不带人的。”匡超人背着行李正待走，船窗里一个白须老者道：“驾长，单身客人，带着也罢了！添着你买酒吃。”天一評：雖是衙門中人，却也厚道船 家道：“既然老爹吩咐，客人你上来罢！”把船撑到岸边，让他下了船。匡超人放下行李，向老爹作了揖。看见舱里三个人：中间郑老爹坐着，他儿子坐在旁边，这 边坐着一个外府的客人。郑老爹还了礼，叫他坐下。匡超人为人乖巧，在船上不拿强拿，不动强动，一口一声只叫“老爹”，那郑老爹甚是欢喜，有饭叫他同吃。饭 后行船无事，郑老爹说起：“而今人情浇薄，读书的人都不孝父母。天二评：略起一波，作本题點缀，以免船中寂寞这温州姓张的，弟兄三个都是秀才，两个疑惑老子把家私偏了小儿子，在家打吵。吵的父亲急了，出首到官。他两弟兄在府、县都用了钱，倒替他父亲做了假哀怜的呈子，把这事销了案。亏得学里一位老师爷持正不依，黄评：好老师，不想分肥详了我们大人衙门。大人准了，差了我到温州提这一干人犯去。”那客人道：“这一提了来审实，府、县的老爷不都有碍？”郑老爹道：“审出真情，一总都是要参的！”匡超人听见这话，自心里叹息：“有钱的不孝父母；像我这穷人，要孝父母又不能。真乃不平之事！”齊評：此時原有赤子之心。黄评：果然不平。后来看你变为两截人也，令我又不平，又奈你何？此等文章真作者救世苦心，切勿随意看过过了两日，上岸起旱，谢了郑老爹。郑老爹饭钱一个也不问他要，他又谢了。一路晓行夜宿，来到自己村庄，望见家门。只因这一番，有分教：敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终身之玷。不知后事如何，且听下回分解。

【卧评】
马二先生以一穷酸而能做慷慨丈夫事，却取偿于洪憨仙，作者于此，点醒世人不少。吾为马二先生惜之，诚质美而未学也。 【齐评】
上回與蘧公孫論舉業，此回與匡超人論用功养志，真是後生藥石之言。馬二先生逢人教誨，諄諄不倦，自是热腸一片。莫以其頭巾氣而少之也。

【黄评】
马二先生与后文余大先生皆迂儒也，于“义利”二字不特不讲，并不能辨。可见举业与人品毫无相干。二人皆称“先生”者，讥之亦所以惜之。