当前位置:首页 > 中国古典文学 > 野叟曝言

第九十五回 沈瞻赎子孔方兄能全骨肉 陈渊梦妻正气女便是神灵(2)

素臣无故晕倒,后文竟不指破;锁住云”日辰不利”,素臣云”不信一陰一陽一”。作者之意,明使人于此着想后文之沙射七蛊,即忽然晕倒之故也;终于病愈成功,即神清气爽一如无事之故也。故前回结束二语云”莫道一陰一陽一全懵懂,须知祸福半分明”,引而不发,其故跃然;一经指被,便如嚼蜡矣。

”没有孔方兄,把骨血都靠后”,伤哉,贫也!抵得一篇《钱神论》。

写虎儿膂力,只”猛吃一惊”四字,便写透十分。”骨都着嘴,两眼瞅着素臣”,居然有睥睨王候之概。特表虎儿,亦以衬托素娥,并衬素娥之夫主也。不可不知。

云北口中漏出消息,特为封斗作缘,以便一见即知系责人,不与锁、关、索、萨等四大户同一鼷径也,可为匠心经营。

令女出见,不解其故;善读者必已解之,无烦老人饶舌。

忽出陈渊,突兀可喜;接出峒母,尤属离奇。梦中数语,如焦氏《易林》,古典可读,生出素臣无限猜想。有合有否,尤极空灵。

开星所言三事,洞中兵机;不特四大户无此见识,即封斗亦逊一筹。其荐干珠以备臂指之用,尤有功于素臣。顾非封斗,莫识开星;非云北,又莫识封斗。然则虎儿一赎,而毒蟒之命已倾;顿氏一泪,而毒蟒之胆已落。其机皆伏于素臣所赠之五十两,以区区之五十两,即买毒蟒这命,不亦快哉!

天阙山洞,隔绝人世,而文忠臣之名,已贯于野民之耳,作者所谓”一事存忠孝,风行若有神”也。其教忠之意,尤属深切著明。

平安之勇,无人不知;而忠,则或未敢必。作者不以成败论人,故特明其冤。使景清早为燕王所疑,致之死地与平安无异;彼白面书生尚欲留其身,以图报仇雪恨,况勇如将军者哉!自有此书,而将军可以瞑目于泉下。

轩宇阅读微信二维码

微信扫码关注
随时手机看书