第一百十八回 陌路种成荆树喜连今日之枝 深宫赐出夭桃谁识当(2)

十八日，轮着素娥，留云北父子进房小酌。素臣陪过大媒，因劝云北，不得不陪饮，便觉颇有醉意。云北辞出，素臣起送，见鹏儿在外间看书，问是何书。素娥道：“一奴一不许他看医书，偏要偷看。”素臣随口说道：

”徐长卿苦酒送云北，要见周公；”

鹏儿即对道：

”使君子牵牛望一江一 南，欲求黄石。”

素臣道：“此儿乃知讽我乎？”送出房来，见院中雨湿，虎儿打滑，又随口道：

”狗毛雨落两三时，虎儿子细！”

鹏儿在后，应声而对道：

”羊角风高九万里，鹏子逍遥！”

素臣回房，谓素娥：“我志在攘斥异端，而此儿出语皆有老意，殊可怪也！”

十九日，至湘灵房中，见有驾山诗集，素臣大笑：“六岁小儿已起有别号，无怪今之成一人 矣！”随手揭看两页，问湘灵曾否润色。晴霞道：“是真本哩，小姐替他改削，他另誊一本，说真者是真，改者是改，不可混同。”因取魁那一本，素臣对勘，暗忖：“改本固佳；真本亦大有心思，殊可畏也！”因见内抄录少陵秋兴八首，即随手指着第六首韵脚，限作”四征不庭万国来同”律诗一首，刻定烛痕，晴霞送上一副文房小具。鳌儿不慌不忙，拂笺濡墨，先写题，次写诗，须臾呈上。素臣与湘灵问答任公、任母、鸿儒、素文家常，未及说完，刻的烛痕，尚余十分之五。举目看时，是：

境得四征不庭万国来同，【限少陵秋兴第六首原韵】：

尚父鹰扬四战功，普天深勒梦魂中；

蚩尤旗掩千年气，王会图成万国风；

南北有心皆矢赤，东西无血更流红；

书生空抱安边策，只谱歌诗颂我翁。

素臣笑道：“乳臭小儿亦称书生耶？”因田氏夸其出尖，遂以三光日月星绝对试之。鳌儿竭力搜索，不能成对，羞得面红颈赤。素臣因以东坡两对示之。鳌儿笑道：“孩儿要对得切当，专在天文地理上去思量，故想不出。若四始风雅颂可对；则六脉寸关尺，一牢牛羊豕，俱可对矣。再通融些，则一门公卿长，九章勾弦股，五府佥同督，六曹郎员主，九赋上中下，五音清平浊，六子长中少，百年幼壮老，俱可对矣。孩儿想来，只有六爻天地人可对，无奈平仄不调。九族父母妻，亦犯此病。若四德元亨利，可以取巧一时；则本朝无子男之爵，五等公侯伯亦可对矣。北方无入声，向北人可对四声平上去矣。吴无君，无大夫，向我们吴人。可对五音角徵羽矣。再牵扯些，则调谑没心肝人，可对五脏脾肺肾；调谑没面目人，可对五事言思听；调谑没黑白人，可对五色青黄赤矣。孩儿不信苏东坡是这样笨人，对出这样不切当的对来！”素臣道：“胡说！四始风雅颂，虽非天文，究是的对，如何可说他笨？”鳌儿道：“这对孩儿早便想着，因不切当，没敢说出来。”素臣笑谓湘灵：“杨修、孔融之早慧，今乃知其不诬！但我至七岁始学作诗，母亲犹以为戒；至属对则尤不讲求。汝乃汲汲导之，徒以诗对夸灶，无益也！”

二十日一早，鸾吹到京，见过水夫人，即请遗珠相见道：“女儿一到，即闻母亲新得了姐姐，女儿几乎喜杀！”水夫人道：“我因你临产，不得同行，非常记挂；方才知你路上平安，又生了男外孙，也是喜坏！小姐，快出来见了大小姐。”鸾吹道：“如今有了姐姐，女儿的行次，要改换了。”水夫人道：“我已定下了，不必更改。”因把合家称谓之法述知。

遗珠出来，对面平拜。田氏等陆续相见。鸾吹道：“母亲，怎姐姐相貌，竟与二哥无异？”秋香道：“前日小姐穿了太师爷的公服，还像得多哩！”遗珠脸涨通红，好生没趣。素臣进见，互相叫喜。鸾吹道：“二哥是重重叠叠的喜，也贺不得许多，请问那一件最喜！”素臣道：“诛逆靖乱，事关君国，拜爵追封，荣及祖父，庆幸之心，自应居最；但俱属意中之事。惟得妹乃意想所不到，故一时喜跃，迥出寻常。至于赐婚，则不特不敢喜，且忧惧之甚也！”水夫人道：“那晚宿在老身房中，至四更始睡，还只顾笑醒转来，可知他是喜极哩！”鸾吹点头称叹。

素臣赐婚，虽知郡主非上皇所生，却因天子主婚，宫中迎娶，仍以公主之礼待之。至晚，公服告庙，至内东门内，行亲迎礼。郡主升轿，素臣执雁，欲跪进于内使。内使宣旨辞跪，乃立授内使。欲再拜，复宣旨辞拜。乃先回，俟于府门。郡主轿至，素臣揭帘。因未立祠堂，同至影堂谒拜。内使宣旨，曳郡主拜毡后素臣一席。至寝室，内侍复宣旨，辞相向再拜礼，请素臣侧立，受郡主两拜。将就座，进馔合卺，内侍又宣旨，令素臣东北佥坐，郡主西坐。合卺毕，送入洞房，共效于飞。

一个堂堂宰相，蟒袍玉带有光辉。一个赫赫王姬，霞披翟冠多气色。一个能征惯战，铁铮铮阵上女将军；一个荡虏平苗，骨稜稜宇内奇男子。一个说灯光下看不清娇模样，似曾相识燕归来；一个说被窝中提不起旧根由，无可奈何花落去。一个说老皇帝一团一 生作熟弄假成真，几回胆战魂惊，有甚心肠呼妹妹；一个说小阿一奴一覆雨翻云，兴妖作怪，一到天明日出，将何面目见婆婆。

次日五更，素臣先醒，在枕上看那郡主的姿容，越看越疑。悄悄的把帐子挂起，放进烛光。定眼细认，忽然想起，猛吃一惊。正是：

无情每遇多情女，知法偏为犯法人。

总评：

得妹之妙，总论详言之矣，然使相见时蹊径稍平，便减气色；情理稍碍，便入玄虚。今借改装入笔，而以秋香之大惊小恐，弄成牛鬼蛇神，已平添无限气色。至水夫人叙出原委，按之情理，丝毫无碍，使极奇之事，化为极平复，不入玄虚一路，方为绝世希有之文。

素臣承一宠一 而惧，已是上等本领，而水夫人儆以”患得患失之鄙夫，”不特为长乐，老一辈人顶门下钉，兼为范少伯、张留侯指出一条坦平大道，使素臣疑惧尽释，归并一心，致君泽民，以成至治，真不愧女圣人之目也。古来名臣。俱为明哲保身四字所误，包括许多史事，垂为不朽格言，岂稗官家所能梦见。

全氏祖训固属有为而发，然能守此，便属天地间第一福人，真使状元宰相，如浮云之过太虚，无足稍垂一盼。作者于武陵源外，别开一境，夸我神游心赏，如醉如梦，文章之感人如是！

遗珠一女子，乃存已饥已溺之心，真不愧素臣之妹。而素臣即示以倡随之正道，亦是顶门一针。千古有才有志之女，鄙夷其夫，独行其意，甚或怨天尤人，憔悴放纵者，亟读此文数十百遍，痛悔前非，以图后效，庶不负作者垂教之苦心。

遗珠论经书，俱得大旨。周礼尤为独发之秘，”周公便非圣人，王政便成乱政”，真是铁案山招。

遗珠论武经，已是上等见识，不意水夫人之议论，更出天外也。”非惧不能成。成字内便有惧字，”子之所慎者，战。而曰：我战必克。有以夫？

五子皆会对对，恐嫌呆板，故用田氏”口舌便利”四字，以灵活之。而麟儿一对，一误认而对凤儿一对，鳌儿不成对，惟龙儿，鹏儿各两对，龙则先笑后赞，鹏则两俱疑怪，无一雷同。且四儿只对对，鳌儿并赋诗，四儿虽成对，多止于两，鳌儿虽不成对对，反至于十八。而其中或问学课，或赐果饵，或看医书历书，或拖入私亲小酌，或夹入丫环村语，种种灵活，何有呆板之病。

郡主赐婚，必猜是红豆矣，何乃越看越疑，玄之又玄，几乎玄杀。