追根溯源——古代思想家的养生观

仁者寿：开创了我国伦理养生的先河。

不时，不食：强调吃时令菜（四季菜）。开创了四季养生的先河。

推出少、壮、老三个阶段的养生准则：

少年养生，戒之在色，因为少年时候血气未定。

壮年养生，戒之在斗，就是不要太拼命。

老年养生，戒之在得，因为血气已衰，就要知足了。

孟子的养生观

孟子，战国时代著名思想家、儒家创始人之一。活到84岁，写了一本书叫《孟子》。

他的主要养生观点是：

《孟子》主要强调伦理养生。重点是养气，养浩然之气，人有了这个凛然正气，就立得正、站得直，铮铮铁骨，活得潇洒洒脱，自然会长寿。

与此相适应，孟子的伦理养生又提出“舍生取义”的观点，有舍才有得，这种超脱，反而会成为人抵抗厄运、抵抗戕害、保证生命质量的一精一神动力。

提出重气节的主张：富贵不能一婬一，贫贱不能移，威武不能屈。

孟子还主张清心寡欲。他说“养心莫善于寡欲”。

老子的养生观

老子也叫老聃，春秋时代著名思想家——道家的祖师。也是中国传统文化中的著名寿星。

老子长寿的秘诀在神养。

他主张清静无为，强调无欲静养；主张知足常乐。

老子尤其主张道法自然，强调人与自然相融一才是更高境界的养生。

庄子的养生观

庄子名庄周，战国时代著名道家人物。

庄子也重神养，主张“忘我”的超神养生。重吐纳，提出“吐故纳新”。重仿生养生，提出“熊经鸟申”的导引方法。

韩非子的养生观

韩非子，是战国时代法家思想家韩非，著作是《韩非子》。

强调食养生：认为“香美脆味、厚酒肥肉”虽然口感好，但易伤人身一体。

重视神养生：主张少费神，少劳心。

主张静养生：认为静养有利于身一体健康。

《吕氏春秋》的养生观

这本书是秦时著名政治家吕不韦集合他的门客写成的，所以冠以“吕氏”，书的内容庞杂，一般归到杂家。

主张节制情一欲：提出声色滋味不节，都不利于养生。

重视通窍：提出“流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂”。认为人一体三百六十节都通利，才能目明耳聪，鼻息、口和。强调去污排毒，认为人之所以生病是因为污毒不能清除的缘故。后来成为了“流水不腐，户枢不蠹”的成语，，告诫人们要经常运动，才能健康长寿。