松下幸之助(2)
参观制材所完毕,恰好是下午五点多。U氏讲了很多关于今日所见之事,然后告诉松下:“松下先生,你大概明白了宗教是多么能够影响人心了吧。现在各地方都有可耻的劳资纠纷,一再反复地发生。一般事业界的人事问题、思想问题,都使得人心惶惶。在如此的时代,要使精神有所寄托,然后再发展事业,而宗教教育是非常有力量的。”,“这对指导员工的思想也很有效果。常常闹劳资纠纷的某工厂经营者,自从信仰宗教以后,劳资纠纷便减少了很多,劳资关系也因而改善,现在事业很顺利地发展着。象这样的工厂还有好多例子。松下先生,你的工厂因指导方针正确,所以并没有发生任何问题。但是将来工厂扩大,员工也会随之增加,人一多,自然就容易产生问题。松下先生,你现在的事业如日中天,所以,你从来没有担心过。但未雨绸缪,最好请松下先生今日就皈依宗教,事业会更顺利地发展。” 他非常热心地开导松下,但松下虽然感激他的诚意,但并不想马上就成为信徒。松下在心里把今天所参观的设施、规模和制度以及所看到的信徒态度,这种种的一切,拿来和自己的事业相比较,脑海中显现了许多东西。
在返家的火车上,松下坐在窗户旁边闭目沉思,思绪里萦绕着的是宗教的种种情形。今天所看到的盛况,真是壮观。那种一丝不紊的经营(说经营也许用词不恰当。可是,松下认为它的作风和做法,可以算是一种经营),实在很了不起。那么多人快快乐乐地工作着,并且十分地认真、用心,不但自己快乐,也要别人一同快乐,实在是令人敬佩。他慢慢地想把这种使人乐意尽全力工作的经营方式,转移到自己所经营的事业上来。回到家之后,思绪仍然不断。到了三更半夜,他还是继续思考着。将二者相较,宗教的事业重点乃在于开导有烦恼的人,令他们心安,是一种神圣的事业。而企业的事业是:生产人们生活上的必需品,所以这也是神圣的事业。企业的工作是“无中生有”,消除贫穷、创造财富,毕竟是一种很现实的工作。俗语说:“穷病最苦”。消除贫穷,可以说是最有意义的工作。为此而刻苦耐劳,生产再生产,便是企业的事业。我们人类的生活,必须是物质和精神并重,两者缺一不可。就象车轮一样,左右轮子缺哪一边都不行。松下觉得,我们的事业,正如某宗教的事业,都是神圣的事业,并且也都是人类不可缺少的事业。想到这里,松下的脑海中便出现了一股灵感:“我们的经营、我们的事业,可以把它经营到比某种宗教更为神圣、更为旺盛的境地。我们的事业绝对不能关闭或是缩小。若是关闭、缩小,那一定是因为事业经营不得当。经营不得当的经因是:有私心、脱离正轨、只为赚钱、因经苟且。我们一定要避免这些不正规的经营方式。那么,到底什么才是真正神圣的经营方法呢?那就是:“自来水”。加工过的自来水是有价值的,今天偷窃任何有价值的物品,都会遭受处罚,这是人人都知道的常识。尽管自来水是有价值的东西,但是如果有一个乞丐打开水龙头,痛痛快快地畅饮一番,大概不会有人去处罚他。这是什么道理呢?因为自来水很丰富,只要它的量丰富,偷取少许,可以被经谅。这个事实告诉我们:生产业者的使命,就是要把生活物质变成如自来水一般的无限丰富。无论多么贵重的东西,只要把量增多,价格便会低到几乎等于是免费。做到这样的地步,贫穷才可以消除,因贫穷而产生的烦恼,也会消失得无影无踪。生活的苦闷,更会减少到零。以物质作为中心的乐园,再加上宗教的力量,获得精神的寄托,人生就可以无忧无虑,逍遥自在了。真正的经营方法,是由今天的参观获得的启示中发现的。松下反省道,到目前为止,他的的经营完全依照商业习惯,而且一直都没有发现有什么不对。从今以后应当依照真正的使命去经营。松下电器经营的光明大道,便是如上述所述,走向消除贫穷之路。在得到了这个结论以后,松下突然感到雄心万丈。松下对自己的事业充满热情,他常因有新的创意,或是突破了经营逆境,而有一股兴奋和骄傲的喜悦。然而,直到今天才了解真正的使命,心情便更加激动,这种心情是以前所没有的。
松下幸之助独特的经营之道
松下认为,经营的第一理想应该是贡献社会。以社会大众为企业发展考虑的前提,才是最基本的经营秘诀。企业如同宗教,是一种除贫造富度众生的事业。松下幸之助曾经直言不讳地说:“赚钱是企业的使命,商人的目的就是赢利”。但他同时又声言,“担负起贡献社会的责任是经营事业的第一要件”,他甚至把企业当作宗教事业来经营。这种从表面文字上看来是矛盾的经营理想,在松下的人生、经营实践中,却是高度统一的”。如果作一简单的解释就是:正因为把自己的企业、事业纳入到整个社会的发展中,才要不折不扣地强调赚钱、赢利,只有这样才是对社会的贡献;相反,不赚钱,亏损,社会也必将“亏损”。反过来说,如果组成社会的团体、个人都亏损,何来社会的“赢利”?社会何以发展?赚钱赢利与贡献社会的矛盾,是不难解决的,困难的是树立服务、贡献社会的信念,并把它付诸行动。
松下是基于怎样的认识树立起贡献社会的企业信条的呢?他是基于对人、人生的认识。松下幸之助的成功,不仅在于他是赚钱的好手,是优秀的企业家,也在于他是一个真正的人、伟大的人。他的许多经营理念,实质上是基于他对人和人生的认识的。松下认为,人幼时需父母的抚养、社会的培育,所以应有所回报;企业也应如此。这就是松下经营理想最简明的逻辑。经营企业和经营人生从本质上说是一致的。松下认为,“一个小公司,其存在虽不能裨益社会,但最少不能危害社会,这是它被允许存在的最基本理由。如果公司成长了,拥有数百名或数千名员工,把不危害社会作为存在的唯一理由就不够了。它不但不能危害社会,还应该在某种方面受到社会的喜爱和欢迎,这才是基本的经营方针。公司大到有员工几万人,它的举手投足都可能对社会造成很大的影响,相应地,就应该对国家社会有很大的贡献,经营方针也当然地应与此适应。松下还指出,贡献社会不仅应该是经营的理想,也应该是理想的经营方法,是有灵魂的经营方法。原因很简单,企业的存在和发展都要依赖和仰仗社会。只为自私,不作任何回报的公司,怎么能够在社会中存在和发展?我们在前面已经了解到,松下把宗教事业和企业经营联系在一起,那是他在参观了一个宗教团体的总部后回程途中的联想。他认为,宗教的宗旨是指导人们解脱精神烦恼,享受人生幸福,是指向精神的;企业经营的宗旨是无中生有,除贫造富,是指向物质的。企业经营可以帮助人类社会趋向富裕与繁荣,同宗教一样,也是神圣的事业。松下认为,使产品像自来水那样充足而廉价,这应该是思想每一个经营者追求的目标,也是经营者的义务和使命。实业家的使命就是在克服贫穷,造福社会,为人民建立幸福的乐园。
松下和公司工会的关系,一直是比较融洽的。但是,有一次工会机关报刊登的一篇文章,却让松下大为恼怒。起因是报上刊登了一篇文章,嘲笑松下制造物美价廉产品以服务社会的自来水经营理念,否定了公司的经营宗旨。尽管遭到了这样的抨击,但松下依然不改初衷。“自来水经营哲学”是松下电器公司最基本的经营理念,相当于宪法中的总纲。这是松下根据自己的人生体验,受到自来水的启发而总结出来的。他的经营信念即在于此:“如果一切东西都像自来水一样,能够随便取用的话,社会上的情形就将完全改变了。我的任务就是制造像自来水一样多的电气用具,这是我的生产使命。尽管实际上不容易办得到,但我仍要尽力使物品的价格降低到最便宜的水准。1932年5月5日,在松下电器公司的创业纪念日上,松下向全体员工表明了自己的这种信念,并把它确定为公司的经营哲学,要求全体员工遵照执行。松下在演讲辞中讲道:“大抵生产的目的,不外乎丰富人们日常生活的必需品,以充实生活的内容。这也是我生平最大的愿望。“松下电器公司要以达成这些使命为我们的目标,今后更要全力以赴、更上层楼,期待早日完成使命。我殷切希望诸君能深刻体察这一目标和使命,并共同努力达成之。松下体会到,以透明、公开的方式,让干部和员工了解企业的目标和目前的状况,建立互相的了解、信任,可以加强责任感、提高工作热情,达成既定目标。
松下经营秘诀中,有三项是最突出的,即自来水经营理念、水坝式经营法和玻璃式经营法。
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