理想与现实
来源: 作者: 风言若 时间: 2013-04-16 阅读: 次
理想信念问题不仅仅是一个思想认识问题，更是一个现实问题，现实是此岸，理想是彼岸，实践将两岸沟通，没有人能完全满足于现状，且理想总在远方，所以我们应志存高远，没有人能只凭空想与一腔热情成功，而我们应需筑梦踏实，则是因为现实永远在身旁， 当代青年面临着巨大的生存压力如就业压力，住房压力等,这些压力使当代青年在理想与现实的抉择中充满迷茫。青年是国家的希望和未来,如何在理想与现实之中把握平衡,有效地规划自我的人生是当代青年不得不思考的问题,也是国家和人民高度关心和急需解决的问题。我们需要从当代青年的角度出发，立足国家要求和社会前进的基础，通过新老两辈青年思想环境和社会环境的对比以及对当代社会现状的反思，讨论当代青年在理想与现实中把握平衡，正确规划人生的途径。
当代青年对于理想总是比前辈拥有更多思考。 从1978年实行改革开放以来，中国的社会发生了巨大的变化，这种变化的速度对于一个国家而言无疑是惊人的，深圳速度的创造更是无可厚非的奇迹，与此同时这种变化还具有广泛性的特点，它覆盖各个领域，各个方面，如经济、政治、科技、文化、思维方式等等。在这样的社会经济环境之下出生的当代的青年，即使没有经历过战争或者文革，但我们依然不能把他们成长的年代的环境称之为平静，相反地，事实上，这种动荡是从思想中蔓延开来的更应引起我们的关注。社会上广泛存在着这样的舆论：如今的社会是信仰缺失的社会，在物欲横流的的社会中成长起来的青年是失去希望的一代。但通过对社会各个行业的观察我们就可以发现社会当中的中坚力量已经逐渐由70年代出生的人群向80年代出生的人群转变，我们可以发现理想与信仰对于当代的青年并没有成为一个空泛的词语。当代青年的确面临着更多的信息与诱惑，邓小平先生曾这样说： “美国，还有西方其他一些国家，对社会主义国家搞和平演变。美国现在有一种提法：打一场无硝烟的世界大战，所谓没有硝烟，就是要社会主义国家和平演变，使社会主义各国都放弃社会主义道路，最终纳入国际垄断资本的统治，纳入资本主义的轨道。”但与此同时，新一代青年对于理想与信仰也少了许多口号式的狂热，多了更多实干的思考与反省，新一代的青年深刻地明白了自身与他人的差距，并致力于将自我理想与国家理想相结合，推动社会发展。
在对当今社会的观察可以看出，青年对于理想总是思考良多，而实干甚少，那种如王尔德所说的：“为有诗意的事业破产，是一种荣誉。”的人几乎没有，当代青年因巨大的生活压力由往往会过早地出现了缺乏对理想的热枕的情况。范晓波曾这样说“生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得，这个世界充满着机会也充满着压力，机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来，我不主张年轻人拒绝任何的机会，逃避一切的压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界去闯荡一番，原是人生必要的经历。”而社会学家夏学銮认为，每一代年轻人因所处时代背景的不同，遭遇着不同程度的社会压力。当前，正处于社会发展的转型期，新一代青年面临的是高房价、高消费、就业难等社会环境，生存成本高，而他们的收入与之不匹配，被迫成为了“房奴”“车奴”“卡奴”甚至“孩奴”，他们的忧虑也是实实在在。不可否认的是当代的青年有时的确缺乏一种对于理想的热枕，面对着社会巨大的生存压力，当代的青年的心智过早地成熟，难以说服自我抛开一切世俗偏见，放下物质追求去实现内心的理想。
现代心理学证明，名利观是人类活动的一种强大的内驱力。利以养身、名以立形。不同的名利态度，将影响人生的为人本色、性情意趣、价值取向。健康的名利观是人的事业心、社会责任感和使命感的心理基础。因此，要让当代青年树立正确的理想，志存高远必须使当代青年的个人理想与社会理想相结合。那么，要怎么样才能做到将当代青年的个人理想和社会理想相结合呢？我想首先大概就是青年应该先摆正自己的位置，不要一开始就把自己定位在了一个固定的数值里面，这样会限制了自己的目光，成为一个类似于“井底之蛙”的存在，和已经到达了成功的彼岸的人相比，我们欠缺的是经验，但优胜在于青春与勇气。我们尚未固定下来的思维会成为我们有利的条件，我们不害怕失去，不害怕犯错，因为有时候因为年轻，一切都还来得及。其次，我们应当克服自己的从众心理，并不是说最好的就一定是最适合自己的，所谓“三百六十行，行行出状元”说的就是这个道理。也许每个人对于理想都有着自己的心路历程，有时会抱怨，有时会不甘，但我们应该学着如何停止抱怨，停止不甘，因为这些都对于现状毫无帮助，我们需要清楚地知道什么是自己不要的，有些事，是只有我们自己去做才能改变的，报酬和缘由都不是最重要的，重要的是我们决定了尽我最大的努力去完成它。任凭东走西顾，逝去的必然不返，我们也许对于现实和时间都毫无他法，但任凭自己腐朽却绝对是另外一回事，往前走去，不顾雷雨风霜，因为选择了远方便只能风雨兼程。
当代青年对于理想总是比前辈拥有更多思考。 从1978年实行改革开放以来，中国的社会发生了巨大的变化，这种变化的速度对于一个国家而言无疑是惊人的，深圳速度的创造更是无可厚非的奇迹，与此同时这种变化还具有广泛性的特点，它覆盖各个领域，各个方面，如经济、政治、科技、文化、思维方式等等。在这样的社会经济环境之下出生的当代的青年，即使没有经历过战争或者文革，但我们依然不能把他们成长的年代的环境称之为平静，相反地，事实上，这种动荡是从思想中蔓延开来的更应引起我们的关注。社会上广泛存在着这样的舆论：如今的社会是信仰缺失的社会，在物欲横流的的社会中成长起来的青年是失去希望的一代。但通过对社会各个行业的观察我们就可以发现社会当中的中坚力量已经逐渐由70年代出生的人群向80年代出生的人群转变，我们可以发现理想与信仰对于当代的青年并没有成为一个空泛的词语。当代青年的确面临着更多的信息与诱惑，邓小平先生曾这样说： “美国，还有西方其他一些国家，对社会主义国家搞和平演变。美国现在有一种提法：打一场无硝烟的世界大战，所谓没有硝烟，就是要社会主义国家和平演变，使社会主义各国都放弃社会主义道路，最终纳入国际垄断资本的统治，纳入资本主义的轨道。”但与此同时，新一代青年对于理想与信仰也少了许多口号式的狂热，多了更多实干的思考与反省，新一代的青年深刻地明白了自身与他人的差距，并致力于将自我理想与国家理想相结合，推动社会发展。
在对当今社会的观察可以看出，青年对于理想总是思考良多，而实干甚少，那种如王尔德所说的：“为有诗意的事业破产，是一种荣誉。”的人几乎没有，当代青年因巨大的生活压力由往往会过早地出现了缺乏对理想的热枕的情况。范晓波曾这样说“生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得，这个世界充满着机会也充满着压力，机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来，我不主张年轻人拒绝任何的机会，逃避一切的压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界去闯荡一番，原是人生必要的经历。”而社会学家夏学銮认为，每一代年轻人因所处时代背景的不同，遭遇着不同程度的社会压力。当前，正处于社会发展的转型期，新一代青年面临的是高房价、高消费、就业难等社会环境，生存成本高，而他们的收入与之不匹配，被迫成为了“房奴”“车奴”“卡奴”甚至“孩奴”，他们的忧虑也是实实在在。不可否认的是当代的青年有时的确缺乏一种对于理想的热枕，面对着社会巨大的生存压力，当代的青年的心智过早地成熟，难以说服自我抛开一切世俗偏见，放下物质追求去实现内心的理想。
现代心理学证明，名利观是人类活动的一种强大的内驱力。利以养身、名以立形。不同的名利态度，将影响人生的为人本色、性情意趣、价值取向。健康的名利观是人的事业心、社会责任感和使命感的心理基础。因此，要让当代青年树立正确的理想，志存高远必须使当代青年的个人理想与社会理想相结合。那么，要怎么样才能做到将当代青年的个人理想和社会理想相结合呢？我想首先大概就是青年应该先摆正自己的位置，不要一开始就把自己定位在了一个固定的数值里面，这样会限制了自己的目光，成为一个类似于“井底之蛙”的存在，和已经到达了成功的彼岸的人相比，我们欠缺的是经验，但优胜在于青春与勇气。我们尚未固定下来的思维会成为我们有利的条件，我们不害怕失去，不害怕犯错，因为有时候因为年轻，一切都还来得及。其次，我们应当克服自己的从众心理，并不是说最好的就一定是最适合自己的，所谓“三百六十行，行行出状元”说的就是这个道理。也许每个人对于理想都有着自己的心路历程，有时会抱怨，有时会不甘，但我们应该学着如何停止抱怨，停止不甘，因为这些都对于现状毫无帮助，我们需要清楚地知道什么是自己不要的，有些事，是只有我们自己去做才能改变的，报酬和缘由都不是最重要的，重要的是我们决定了尽我最大的努力去完成它。任凭东走西顾，逝去的必然不返，我们也许对于现实和时间都毫无他法，但任凭自己腐朽却绝对是另外一回事，往前走去，不顾雷雨风霜，因为选择了远方便只能风雨兼程。
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