附 录 屈原年谱(4)

任国瑞案：本篇自南宋魏了翁以降，持伪作之说者颇多。以为非绝笔者亦不少。其 理由有四：一是无标题、乱辞；二是太浅显；三曰有本篇即无须为《怀沙》；四曰自称 贞臣，指王为雍君，文思紊乱。但如果我们设身处地地想一想，不毕辞而赴渊，当时还 有心思去套章法吗？人到临死之时，还去要求他标题、乱辞，是不可思议的。而定《怀 沙》为绝笔者本身就比较不够。将沙石混而为一，殊不知怀沙哀郢标题式同，乃怀长沙。 其余概可以蒋骥《山带阁注楚辞》来作解释。蒋云：“夫欲生悟其君不得，卒以死悟之， 此世所谓孤注也。默默而死，不如甚已；故大声疾呼，直指谗臣蔽君之罪，深著背法败 亡之祸，危辞以撼之，庶几无弗悟也。苟可以悟其主者，死轻于鸿毛。故略子推之死， 而详文君之悟；不胜死后余望焉。《九章》惟此篇词最浅易，非徒垂死之言，不暇雕饰， 亦欲庸君入目而易晓也。”