卷37 谢举 何敬容

谢举，字言扬，中书令览之弟也。幼好学，能清言，与览齐名。举年十四，尝 赠沈约五言诗，为约称赏。世人为之语曰：“王有养、炬，谢有览、举。”养、炬， 王筠、王泰小字也。起家秘书郎，迁太子舍人，轻车功曹史，秘书丞，司空从事中 郎，太子庶子，家令，掌东宫管记，深为昭明太子赏接。秘书监任昉出为新安郡， 别举诗云：“讵念耋嗟人，方深老夫托。”其属意如此。尝侍宴华林园，高祖访举 于览，览对曰：“识艺过臣甚远，惟饮酒不及于臣。”高祖大悦。转太子中庶子， 犹掌管记。

天监十一年，迁侍中。十四年，出为宁远将军、豫章内史，为政和理，甚得民 心。十八年，复入为侍中，领步兵校尉。普通元年，出为贞毅将军、太尉临川王长 史。四年，入为左民尚书。其年迁掌吏部，寻以公事免。五年，起为太子中庶子， 领右军将军。六年，复为左民尚书，领步兵校尉。俄徙为吏部尚书，寻加侍中。出 为仁威将军、晋陵太守。在郡清静，百姓化其德，境内肃然。罢郡还，吏民诣阙请 立碑，诏许之。大通二年，入为侍中、五兵尚书，未拜，迁掌吏部，侍中如故。举 祖庄，宋世再典选，至举又三为此职，前代未有也。

举少博涉多通，尤长玄理及释氏义。为晋陵郡时，常与义僧递讲经论，征士何 胤自虎丘山赴之。其盛如此。先是，北渡人卢广有儒术，为国子博士，于学发讲， 仆射徐勉以下毕至。举造坐，屡折广，辞理通迈。广深叹服，仍以所执麈尾荐之， 以况重席焉。

四年，加侍中。五年，迁尚书右仆射，侍中如故。大同三年，以疾陈解，徙为 右光禄大夫，给亲信二十人。其年，出为云麾将军、吴郡太守。先是，何敬容居郡 有美绩，世称为何吴郡。及举为政，声迹略相比。六年，入为侍中、中书监，未拜， 迁太子詹事、翊左将军，侍中如故。举父綍，齐世终此官，累表乞改授，敕不许， 久之方就职。九年，迁尚书仆射，侍中、将军如故。举虽居端揆，未尝肯预时务， 多因疾陈解。敕辄赐假，并手敕处方，加给上药。其恩遇如此。其年，以本官参掌 选事。太清二年，迁尚书令，侍中、将军如故。是岁，侯景寇京师，举卒于围内。 诏赠侍中、中卫将军、开府仪同三司，侍中、尚书令如故。文集乱中并亡逸。

二子禧，嘏，并少知名。嘏，太清中，历太子中庶子，出为建安太守。

何敬容，字国礼，庐一江一 人也。祖攸之，宋太常卿；父昌珝，齐吏部尚书；并有 名前代。敬容以名家子，弱冠选尚齐武帝女长城公主，拜驸马都尉。天监初，为秘 书郎，历太子舍人，尚书殿中郎，太子洗马，中书舍人，秘书丞，迁扬州治中。出 为建安内史，清公有美绩，民吏称之。还除黄门郎，累迁太子中庶子，散骑常侍， 侍中，司徒左长史。普通二年，复为侍中，领羽林监，俄又领本州大中正。顷之， 守吏部尚书，铨序明审，号为称职。四年，出为招远将军、吴郡太守，为政勤恤民 隐，辨讼如神，视事四年，治为天下第一。吏民诣阙请树碑，诏许之。大通二年， 征为中书令，未拜，复为吏部尚书，领右军将军，俄加侍中。中大通元年，改太子 中庶子。

敬容身长八尺，白皙美须眉。性矜庄，衣冠尤事鲜丽，每公庭就列，容止出人。 三年，迁尚书右仆射，参掌选事，侍中如故。时仆射徐勉参掌机密，以疾陈解，因 举敬容自代，故有此授焉。五年，迁左仆射，加宣惠将军，置佐史，侍中、参掌如 故。大同三年正月，硃雀门灾，高祖谓群臣曰：“此门制卑狭，我始欲构，遂遭天 火。”并相顾未有答。敬容独曰：“此所谓陛下‘先天而天不违’。”时以为名对。 俄迁中权将军、丹阳尹，侍中、参掌、佐史如故。五年，入为尚书令，侍中、将军、 参掌、佐史如故。

敬容久处台阁，详悉旧事，且聪明识治，勤于簿领，诘朝理事，日旰不休。自 晋、宋以来，宰相皆文义自逸，敬容独勤庶务，为世所嗤鄙。时萧琛子巡者，颇有 轻薄才，因制卦名离合等诗以嘲之，敬容处之如初，亦不屑也。

十一年，坐妾弟费慧明为导仓丞，夜盗官米，为禁司所执，送领军府。时河东 王誉为领军将军，敬容以书解慧明，誉即封书以奏。高祖大怒，付南司推劾。御史 中丞张绾奏敬容挟私罔上，合弃市刑，诏特免职。初，天监中，有沙门释宝志者， 尝遇敬容，谓曰：“君后必贵，然终是何败何耳”。及敬容为宰相，谓何姓当为其 祸，故抑没宗族，无仕进者，至是竟为河东所败。

中大同元年三月，高祖幸同泰寺讲《金字三慧经》，敬容请预听，敕许之。又 有敕听朔望问讯。寻起为金紫光禄大夫，未拜，又加侍中。敬容旧时宾客门生喧哗 如昔，冀其复用。会稽谢郁致书戒之曰：“草莱之人，闻诸道路，君侯已得瞻望朝 夕，出入禁门，醉尉将不敢呵，灰然不无其渐，甚休，甚休！敢贺于前，又将吊也。 昔流言裁作，公旦东奔；燕书始来，子孟不入。夫圣贤被虚过以自斥，未有婴时衅 而求亲者也。且曝鳃之鳞，不念杯杓之水；云霄之翼，岂顾笼樊之粮。何者？所托 已盛也。昔君侯纳言加首，鸣玉在腰，回豊貂以步文昌，耸高蝉而趋武帐，可谓盛 矣。不以此时荐才拔士，少报圣主之恩；今卒如爰丝之说，受责见过，方复欲更窥 朝廷，觖望万分，窃不为左右取也。昔窦婴、杨恽亦得罪明时，不能谢绝宾客，犹 一交一 一党一 援，卒无后福，终益前祸。仆之所吊，实在于斯。人人所以颇犹有踵君侯之门 者，未必皆感惠怀仁，有灌夫、任安之义，乃戒翟公之大署，冀君侯之复用也。夫 在思过之日，而挟复用之意，未可为智者说矣。君侯宜杜门念失，无有所通，筑茅 茨于钟阜，聊优游以卒岁，见可怜之意，著待终之情。复仲尼能改之言，惟子贡更 也之譬，少戢言于众口，微自救于竹帛，所谓‘失之东隅，收之桑榆’。如此，令 明主闻知，尚有冀也。仆东皋鄙人，入穴幸无衔窭，耻天下之士不为执事道之，故 披肝胆，示情素，君侯岂能鉴焉。”

太清元年，迁太子詹事，侍中如故。二年，侯景袭京师，敬容自府移家台内。 初，景于涡阳退败，未得审实，传者乃云其将暴显反，景身与众并没，朝廷以为忧。 敬容寻见东宫，太宗谓曰：“淮北始更有信，侯景定得身免，不如所传。”敬容对 曰：“得景遂死，深是朝廷之福。”太宗失色，问其故。敬容曰：“景翻覆叛臣， 终当乱国。”是年，太宗频于玄圃自讲《老》、《庄》二书，学士吴孜时寄詹事府， 每日入听。敬容谓孜曰：“昔晋代丧乱，颇由祖尚玄虚，一胡一 贼殄覆中夏。今东宫复 袭此，殆非人事，其将为戎乎？”俄而侯景难作，其言有征也。三年正月，敬容卒 于围内，诏赠仁威将军，本官并如故。

何氏自晋司空充、宋司空尚之，世奉佛法，并建立塔寺；至敬容又舍宅东为伽 蓝，趋势者因助财造构，敬容并不拒，故此寺堂宇校饰，颇为宏丽。时轻薄者因呼 为“众造寺”焉。及敬容免职出宅，止有常用器物及囊衣而已，竟无余财货，时亦 以此称之。

子?，秘书丞，早卒。

陈吏部尚书姚察曰：魏正始及晋之中朝，时俗尚于玄虚，贵为放诞，尚书丞郎 以上，簿领文案，不复经怀，皆成于令史。逮乎一江一 左，此道弥扇，惟卞壸以台阁之 务，颇欲综理，阮孚谓之曰：“卿常无闲暇，不乃劳乎？”宋世王敬弘身居端右， 未尝省牒，风一流 相尚，其流遂远。望白署空，是称清贵；恪勤匪懈，终滞鄙俗。是 使朝经废于上，职事隳于下。小人道长，抑此之由。呜呼！伤风败俗，曾莫之悟。 永嘉不竞，戎马生郊，宜其然矣。何国礼之识治，见讥薄俗，惜哉！