104哲学宗师

第91节

【104】哲学宗师

两百年前，米利都奇人泰勒斯横空出世，因预言日食而在地中海世界远近闻名（参见第59节）。随后建立的米利都学派，掀一开了人类探求真理的漫长历程。

在这之后的两百年里，希腊世界人才辈出，许多超凡的头脑在思索着这个世界的真谛。

伊奥尼亚的泰勒斯说：“水是世界的本原。”

意大利的毕达哥拉斯说：“万物都是数。”

伊奥尼亚的赫拉克利特说：“世界的过去、现在、未来永远是一一团一永恒的火。”当然，他老人家还有一句更有名的话：“你不能两次踏进同一条河流。”

西西里的江湖术士，传说为了证明自己的神一性一而跳进火山里的恩培多克勒说：“土、气、火、水是组成世界的四种元素。”

我们还记得，意大利的芝诺说：“飞行的箭是静止的。”

伯里克利的师友，伊奥尼亚的阿那克萨哥拉说：“心是一切运动的根源。”当然，他老人家更牛的是，说出了很多“太一陽一是石头，月亮是土”，“月亮其实是反射太一陽一才发光的”这样时人难以置信的话，而且英明地说出了一句在当时绝对惊世骇俗的话：“太一陽一其实比伯罗奔尼撒还大。”

从色雷斯来到雅典的普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在着存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”这句话，堪称主观唯心主义的开山鼻祖。

同样来自色雷斯的德谟克里特说：“万物都是由不可分的原子构成的。”这句话启发了两千两百年后的一批科学家，从而创立了一门新的学科——化学。

雅典的苏格拉底却说：“物理学和我无关，我的哲学所要带给你们的，是真正的快乐。”

公元前6世纪、5世纪的大希腊世界（指受希腊文化影响的地方，主要指希腊本土、伊奥尼亚以及意大利等地），真可谓是奇思妙想的天堂。那个时代第一流的智者们，提出了许多不同寻常却又极富智慧的理论，特点鲜明，一精一彩绝伦。

但同时，这些人的特点大都过于鲜明了。他们关注的问题都很重大，但却很单一。直到公元前4世纪初，终于在一个卓越人物的手中，建立起了一套体系一性一的哲学。

这个人物，便是柏拉图。

柏拉图大约于公元前427年生于雅典。他本来不叫柏拉图的，他原来的名字，叫亚里士多克利，在希腊语中的意思，是“最好又最有名”的意思。而我们这位亚里士多克利，也当真配得上他的名字。

当时，虽然伯罗奔尼撒战争已经打响，但雅典大体上还是一个富庶繁荣的城邦。而亚里士多克利又生于一个贵族家庭，加之他聪敏好学，所以音乐、数学、修辞学、诗歌、戏剧无所不通。此人英俊异常，在那个迷恋身一体美的地方，亚里士多克利是无数少男少女心中的偶像。年轻的亚里士多克利也三次参加过战争，还有一次因为表现杰出获得奖章。

在那个时代，无论从哪个角度讲，亚里士多克利堪称完美。某一年，他参加了名气仅次于奥林匹克的一项希腊体育盛会——科林斯地峡运动会。在摔跤比赛中，亚里士多克利的英俊、魁梧、强壮吸引了无数目光，他也就此得到了一个响亮的绰号——“大块头”。

而“大块头”，在希腊语中的发音，叫作“柏拉图”。

他的身一体太健美了，他的绰号太出名了，渐渐地，人们都改用“大块头”来称呼他了。“柏拉图”这个名字，就这样写进了历史。

由于家学渊源，柏拉图像伯里克利一样，钟一爱一政治。同时，他也疯狂地喜一爱一戏剧，希望像索福克勒斯那样赢得奖杯。20岁之前，少年柏拉图始终在犹豫，是做伯里克利还是索福克勒斯。直到某一天，他遇见了那个影响他一生的人——苏格拉底。

他亲眼见到、亲耳听到这位神奇的哲人怎样像变魔术一般，用一连串问题将一个个观念剖析得如此深刻，直指人生的真谛。他被这种高妙绝伦的智慧彻底迷住了。

一篇篇美丽的诗歌和剧本被焚毁了，运动场上矫健的身影消失了，他也离开了身边众多貌美如花的女子，去一心追随那位丑得像森林之神一般的智者。

但柏拉图依然没有忘却政治。他还是想用他自己超凡的头脑去引领雅典未来航程。他去参加战斗，去积极地投身于各种公共事务，以冀求实现自己的政治抱负。

然而，公元前399年，苏格拉底含冤死去，彻底震撼了这位年仅二十来岁的青年。他无论如何也不肯相信，他的那么睿智、那么正直、那么亲切的导师，怎么会得到这样的结局。

柏拉图伤痛欲绝，同时，也对雅典残存的民一主政治失望到了极点。

他像逃离瘟疫一般逃离了这座他曾经寄托了无限憧憬的城邦。

人类文明史上，就此少了一位伟大的剧作家、诗人或是政治家，但投身哲学的柏拉图却远远更为深刻地影响了整个世界。

西方的思想历程，自此走上了柏拉图的轨道。

柏拉图最为世人熟知的一部著作，莫过于《理想国》了。很多人看了题目，认为那是一部纯粹的政治作品，但其实不然。柏拉图最核心的哲学思想，同样浓缩在这部书里。

日后，没有一个实际的国家按照柏拉图的理想设计在运转。但柏拉图的哲学思想，却贯穿西方文明进程的始终。

在《理想国》里，柏拉图描述了一个例子，它绝妙地阐述柏拉图思想最一精一髓的所在。那是一个有趣的寓言。请看下集——洞一穴一囚徒。