第八回　大漠穷荒　神尼隐现　晓星残月　女侠迷惘(2)

　　什么叫做“拂穴”？原来武林之中，关于点穴的本领，从来只分两派，一派是用兵刃来“打穴”，用的多是点穴撅、判官笔、铁烟杆之类的兵器来打穴道；一派 是“点穴”，在交手时，全用“空手入白刃”的功夫，骈指扣戟，去点敌人的穴道的。例如云中奇、胡一鄂都是“打穴”的能手，而柳剑吟、独孤一行、娄无畏等则精擅 “点穴”功夫。但那位不知来历的尼姑，既不是用兵刃去打穴，也不是用手指去点穴，而是用“拂尘”去“拂穴”，她只要用拂尘轻轻一扫，同样的也能封闭敌人的 穴道。据传有一次她独战三十个为非作恶的剧盗，一枝铁拂尘在刀剑丛中飞舞，结果一大堆刀剑全给她夺出了手，而且每人都给她“拂”了穴道。
　　只是这已是几十年前的事了，近几十年来无人再见她的踪迹。而且几十年前有人见她时，已是年纪老迈，大家都以为她早已死了，不料她今晚竟会在此地出现。使锁子槍的凶徒，一想起正是此人，真是吓得失掉魂魄，回去后和众凶徒果然改邪归正，那是后话。
　　再说老尼姑发放了众凶徒之后，再伏下身来，将柳梦蝶一看，只见她星眸已闭，气息如丝，伤口血珠汩汩流出……老尼姑急抚她的酥胸；见柳梦蝶心脏尚兀自跳动不休，这才松了一口气。
　　老尼姑急给柳梦蝶止伤敷药，可是柳梦蝶失血过多，又受敌人猛的当胸一拳，神经受了极大震荡，虽然老尼姑给她止了血，还是不能醒来，看情形，纵有良药，也要昏迷几日了。
　　老尼姑皱了皱眉头，但随即又微笑起来，喃喃自语道：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！这几十年来我总想寻一个传人，但寻来访去，都找不到一个当眼的 女娃，这小姑娘武功已有根基，又是出自内家正宗，一看便知是良材美质。这样的人不收归门下，更自哪里去找。”老尼姑竟一低头，就把柳梦蝶背走了。
　　柳梦蝶在老尼姑背上伏着，昏昏沉沉地过了好多天，只迷迷糊糊地觉得似乎在云里雾里行走一样。这也是老尼姑的绝顶轻功，给柳梦蝶在昏迷状态中留下的妄觉。
　　到柳梦蝶神智微清，睁开眼睛时，已是昏迷后的第六天了，她睁开眼睛一看，只见华严木枷佛像列前，烛影摇红，香烟闪闪，自己竟置身佛堂内了，再一望，身 边还有个和蔼慈祥的老尼姑，在照拂着自己。柳梦蝶用力思索，好不容易才想起前事，好像记得自己曾被敌人一拳击中，不知怎的，竟会来到此地。
　　“莫非是梦？”柳梦蝶又用力咬了咬嘴唇，“唷”的一声喊了出来，竟然很是疼痛，分明不是梦了！这时老尼姑已缓缓地说道：“小姑娘，你还未痊愈，不要动身，不要说话，好好再躺几天，我再和你说话。”
　　过了几天，柳梦蝶已能起床，缓缓试步，老尼将她扶着，走出寺门，这时时节已是初夏，塞外积雪融化，草原风来，拂面不寒，风中带着新鲜的泥土气息，柳梦蝶迎风瞩日，不觉心旷神怡，精神为之一爽。
　　柳梦蝶放眼一看，只见塞外风光，远殊关内，更奇怪的是草原白皑皑的，那些草竟都是白色的，只有在寺门不远之处，有荒冢一堆，却是青草离离，十分可爱，宛如白茫茫的大海中浮现一片绿洲。柳梦蝶不禁问道：“这里是什么地方？”
　　老尼姑微微一笑道：“这里已经是离开武邑三千里外的绥远境了，这个地方是塞外有名的大黑河河畔，那边的荒冢就是绝代美人王昭君的墓。大黑河畔，地多白 草，只此家独青，所以又名青冢。你没有读过杜甫的诗吗？‘一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏’所指的就是这一荒冢了。大概是昭君墓周围一带，地质不同，水草 特别丰饶的缘故吧。”
　　柳梦蝶一来从未出过家门，二来平日专门习武，读书不多。现在到了塞外，眼界开阔；听了老尼姑的话，更是许多自己不知道的。一种青年人的求知欲，本能地油然而生，她看着老尼姑慈祥的颜容，不觉生出了一种敬爱。
　　那老尼姑见柳梦蝶看着周围景物，好像处处觉得新鲜似的，因而又微微笑道：“这里的景色还不算奇异呢！我的师祖在蒙藏共建了三个佛寺，一在外蒙的伊索昭 盟；一在藏边的扎什伦，还有一个就是此寺。在伊索昭盟，春天的足音，要在五月下旬才听得到，在江南，那已经是荷盖嫁嫁，榴花照眼的时候了吧？”
　　“在外蒙，五月下旬，野草才开始滋长，到八月，又已是秋意沁人，霜雪初降了。在外蒙，春秋两季都只一个月的样子，夏季也只有两个月，其余八九个月都是 冬令，而且时有狂风，风力极猛，飞沙扑面。狂风起处，常卷成土阜，平地移动。行旅客商，一碰见狂风起，黄沙扬，就要迅速躲入蒙古包中，否则就有被狂风卷 起，甚至有被活埋的危险。
　　“更奇妙的景致是：在外蒙因为空气干燥，水分稀薄，天空经常是一碧无云，非常明朗；夜间星光，特别辉煌灿烂；白天看远方的物体也如在目前，所以有‘望 山跑死马’的俗语。意思是说，你分明看见有一座山已经是在迎面‘不远’之地，可是你策马驰驱，马跑死了都未必到呢！又在七月酷暑，沙漠的天空，常有海市蜃 楼出现，历历楼台，苍茫人物，空际飘浮，也是一大奇观呢！”
　　老尼姑见柳梦蝶听得入神，又往下说道：“我再给你说西藏的景色。贫尼师祖所建的第二个寺，就是在藏边扎什伦的。西藏高原有两座大山横亘其间，一个叫做 冈底斯山，还有一个就是出名的喜马拉雅山。在喜马拉雅山中，有许多远古遗留下来、已熄灭的火山口，遗迹化为湖沼，化为温泉，那些温泉，就像烧开了的水一 样，沸沸腾腾，也极为美观壮丽。”
　　“在西藏高原，气候比外蒙尤其寒冷，山峰亘方积雪，固不须说。就是平原，全年夜间，也都是滴水成冰的。还有一个奇景是，遍地都是盐湖，皑皑白色，刺人眼帘，在陽光下更幻成异彩浮空，令人神摇目夺！”
　　老尼姑说完蒙藏景色，轻轻地抚着柳梦蝶道：“小姑娘，你愿随我去见识见识么？”
　　柳梦蝶例开小嘴笑道：“去！怎么不去？我不怕冷的，在高鸡泊，冬天里我还和师兄拨开浮冰去划船呢！”
　　说到高鸡泊，说到“师兄”（左含英），柳梦蝶面色倏地转为陰沉，她想起在武邑被强徒截击，和自己本来是想随大师兄北上寻父的事了，她声调转为低哑：“只是，我现在还不能随你去看，我要去热河找父亲，我还要去寻我的两位师兄。”
　　老尼姑听了，又轻轻地抚着她的头发道：“小姑娘，告诉我，谁是你的爸爸，谁是你的师兄呢？你现在还不能行动，更别说再千里迢迢，赶去热河了。”说着， 老尼姑就告诉她，当日是怎样救她出来的。老尼姑说：“小姑娘，你失血过多，受伤又重，最少还要静养一个月，才能完全复原呢，你告诉我碰到的是什么一回事， 我再替你想法吧。”
　　于是柳梦蝶把事情详细说了一遍，老尼姑听了，沉吟半晌，对柳梦蝶说：“你的父亲，我也听人说过，只是我已三四十年不到关内，对关内情形，很为隔膜。既 然是你的父亲和你的师兄都有危难，待我替你走一趟去打听吧。你留在这里静养好了，我叫慧修照顾你。慧修是一个蒙族的妇女，我收留她在寺中做些日常杂务，也 跟我学了几手粗浅功夫，有什么事，她还料理得了。”
　　第二天老尼姑就动身到热河去了。那慧修是一个枯瘦老媪，看来比老尼姑还老，可是据她说，老尼姑最少要比她大三十年呢！
　　柳梦蝶向慧修打听老尼姑的来历。慧修笑道：“小姑娘，这是你的造化了，看来她很有意思收你做徒弟呢。像我跟随了她将近四十年，她总是嫌我资质和根基不 够，许多超妙的武功，无法练习，到现在还只是一个记名弟子。我也自知不能继承她的衣钵，能跟她老人家学几手粗浅武功，也很心满意足了。”
　　“小姑娘，你道她是谁？她就是名闻塞外的心如神尼，是晦明神僧第三代的唯一女弟子。塞外牧民称他们为‘神僧’‘神尼’，并不是因为他们有什么‘神迹’显示，而是因他们武功超卓，又精于医术，人们都很信仰，所以就把他们称为神僧神尼了。这也是我们蒙藏人对他们的尊敬，就好像对喇嘛神僧一样。”
　　慧修又将心如的武功约略对柳梦蝶说了一些，说这个老尼已将近百岁，还是健步如飞；说她的“牟尼珠镖”和铁拂尘的神奇招数，直听得柳梦蝶神动心摇，觉得老尼姑的本领，似乎比她的父母还要厉害，她太想跟老尼姑学技了，只是心中还念着父亲，好生委决不下。
　　柳梦蝶见慧修说得高兴，病后无聊，动了小孩子心性，就对慧修说：“你跟随心如神尼这么多年，武功也一定不弱，能‘漏’（表演之意）两手给我看吗。”
　　慧修伸伸舌头：“我怎么成，差得远呢！”柳梦蝶见她不答应，就鼓起小嘴儿，好像生气的样子：“哎，这一点也不答应，你还说疼我呢。”慧修也是在荒山里几十年，寂寞久了，所以一见老尼姑带个小姑娘回来，就怪高兴的，她一见面是曾说过怪疼她的。
　　当下慧修“扭”不过柳梦蝶，她自己也是在高兴上头，就带柳梦蝶到佛殿外的一个小小庭院之中。小庭院里有一棵约可合抱的大树，那是西北高原的桦树，坚实如铁，能耐雪霜，慧修指着那棵桦树道：“小姑娘，别的能耐我没有，只有几斤笨气力，我就拿这树试试给你看吧。”
　　说罢，她走至树下端相了一会，突然张开两手，将树合抱，只见她微一摇憾，枝叶就纷纷折坠，她急张开手微笑道：“好了，留一点纪念便罢，若真损坏了这棵树，神尼回来，我须受责怪呢！”
　　柳梦蝶凝眸一看，只见那棵大树上有一道好像被铁箍箍过的痕迹，凹下去直有两三寸深，在那道痕迹的合拢处，有两只手掌的掌印，同样也隐入两三寸深！
　　柳梦蝶大骇！这分明是“金钢手”“铁纱掌”的功夫！慧修有这样的功夫，还说只是从老尼姑处学得几手粗浅手脚，则老尼的本领简直是令人莫测高深了。