汤问第五(2)

九寸。荆州南面有一种冥灵树，生一次叶的时间需五百年，落一次叶的时间也达五百年。上古时有一种大椿树，生一次叶需八千年，落一次叶也达八千年。腐烂的土壤上有一种叫菌芝的植物，早上长出来，到晚上就死去了。春天和夏天有一种叫蠓蚋的小飞虫，下雨时出生，一见太陽就 死了。终北国以北有个溟海，又叫天池，其中有一种鱼，宽达数千里，它的长度和宽度相称，鱼的名字叫做鲲。又有一种鸟，它的名字叫做鹏，翅膀像垂在天上的 云，它的身体和翅膀相称。世上的人哪里知道有这些东西呢？大禹治水出行时见到了，伯益知道后给它们起了名字，夷坚听说后把它们记录了下来。江浦之间生有一 种极细小的虫子，它的名字叫焦螟，成群地飞起来聚集在蚊子的眼睫毛上，它们互相之间还碰不到。在睫毛上休息、住宿，飞来飞去，蚊子一点也不觉察。离朱、子 羽在大白天擦了眼睛去观看，也看不到它们的形体；俞、师旷在夜深入静时掏空耳朵低着脑袋去倾听，也听不到它们的声音。只有黄、帝和容成子居住在崆峒山上， 一同斋戒三个月，心念死寂，形体废弃，然后慢慢地用神念去观察，才能看得土块一样的东西，像是嵩山的山丘；慢慢地用气去倾听，才能听得砰砰的声音，像是雷 霆的声音。吴国和楚国有一种大树，它的名字叫做柚，绿色的树叶到冬天还是青青的，果实是红的，味道是酸的。吃它的皮和汁，可以治愈气逆的疾病。中原人珍爱 它，但移植到淮河以北便成了枳。八哥不能渡过济水，狗獾渡过汶水就死了，这些都是地气造成的。纵然如此，形状和气质不同，但本性是一样的，不必互相交换， 天性就很完备，天分也很充足。我怎么能辨别它们的大小，怎么能辨别它们的长短，怎么能辨别它们的同异呢？”

【原文】

太形、王屋二山①，方七百里，高万仍，本在冀州之南②，河陽之北③。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞④，出入之迂也⑤，聚室而谋，曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南⑥，达于汉陰⑦， 可乎？”杂然相许⑧。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘⑨，如太形、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北⑩。”遂率子孙荷担者 三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀■，跳往助之■。寒暑易节，始一反焉。河曲智臾笑而止之，曰：“甚矣汝之不惠！以残年余 力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻■，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子，子又有子，子 又有孙，子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平■？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之■，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝 朔东■，一厝雍南■。自此，冀之南、汉之陰无陇断焉■。”

【注释】

①太形、王屋二山——张湛注：“‘形’，当作‘行’。太行在河内野王具，王屋在河东垣县。”

②冀州——古九州之一，在今河北、山西两省及河南的黄河以北地区。

③河陽——邑名，春秋属晋国，故城在今河南孟县西 35 里。

④惩——《释文》：“《韩诗外传》云：惩，苦也。”

⑤迂——迂曲，绕远路。

⑥豫——古九州之一，今河南省地区。

⑦汉陰——汉，水名，主干在湖北，流入长江。陰，水的南岸。

⑧杂然——杂，都，共同。杂然，同声貌。

⑨魁父之丘——张湛注：“魁父，小山也，在陈留界。

⑩隐土——《淮南子·地形训》：“东北薄州曰隐土。”

■■——音 chèn（趁），同“龀”，儿童换齿，因指童年。旧说男八岁，女七岁换齿。

■跳——跳跃。《汉书·高帝纪》：“汉王跳。”晋灼曰：“跳，独出意也。”本文作此解亦可通。

■彻——通。

■苦——《道藏》本、《释文》本、吉府本均作“若”，当据改。

■操蛇之神——张湛注：“《大荒经》云：山海神皆执蛇。”

■一厝朔东——厝，音 cuò（错），安置。朔，地名，当今山西北部。

■雍——古九州之一，在今陕西、甘肃二省及青海一部分地区。

■陇断——断面高的岗垄，本文指山岗。

【译文】

太行、王屋两座山，方圆七百里，高八千丈，原来在冀州之南、河陽之北。山北面有位愚公，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。苦于大山堵塞了山北往山南的去路，出入都要绕着山走，于是召集全家商议，说：“我和你们用毕生精力削平险峻，使道路直通豫州之南，到达汉水之陰， 行吗？”全家异口同声地表示赞成。他的老伴提出了疑问，说：“凭你的力气，连一个小小的土丘也动不了，又能对太行山、玉屋山怎样呢？而且挖出来的土块石头 又安放到哪里呢？”大家纷纷说：“倒到渤海的海边，隐土的北边。”愚公于是就带领儿孙中能挑担子的三个人，敲石挖土，用簸箕运到渤海的海边。邻居京城氏的 寡妇有个男孩，刚到换牙齿的年龄，蹦蹦跳跳地也跑来帮忙。冬夏季节变换一次，才能往返一趟。河曲一位叫智叟的人笑着劝阻他们，说：“你愚蠢得也太厉害了！ 以你快要死的年纪，剩下的一点力气，连山上的一根毫毛也毁不掉，又能对土块和石头怎样呢？”北山愚公长叹道：“你的思想太顽固，顽固得无法说通，连寡妇和 小孩都不如。即使我死了，有儿子在。儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又有儿子，儿子又有孙子，子子孙孙，没有穷尽，而山却不会再增高，为什么要担心挖不 平呢？”河曲智叟无话回答。操蛇的山神听说了，怕他们真的挖个不停，便报告了天帝。天帝被他们的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背起这两座山，一座放到 了朔州的东面，一座放到了雍州的南面。从此，冀州之南、汉水之陰再没有山丘阻塞了。

【原文】

夸父不量力①，欲追日影。逐之于隅谷之际②，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸③，生邓林。邓林弥广数千里焉④。

【注释】

①夸父——《淮南子·地形训》高诱注：“夸父，神兽也。”《山海经·海外北经》郭璞注：“夸父者，盖神人之名也。”

②隅谷——张湛注：“隅谷，虞渊也，日所入。”

③浸——浸润。

④邓林——《淮南子·地形训》高诱注：“邓犹木也。”王叔岷：“《草堂诗笺补遗》十、《记纂渊海》九、《事文类聚·前集》二引并不疊‘邓林’二字，疑衍。”弥——远。

【译文】

夸父自不量力，要追赶太陽的影子。追到太陽隐没的隅谷的边上，口渴了想喝水，便跑到黄河与渭水边喝水，黄河、渭水不够喝，准备到北方大泽去喝。还没有走到，就渴死在半道上了。他扔掉的手杖，由于尸体中血肉的浸润，生长成了一片树林，叫邓林。邓林宽广，方圆达数千里。

【原文】

大禹曰：“六合之间①，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁②。神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。”夏革曰：“然则亦有不侍神灵而生，不待陰陽而形，不待日月而明，不待杀戳而夭，不待将迎而寿③，不待五谷而食，不待缯纩而衣④，不待舟车而行，其道自然，非圣人之所通也。”

【注释】

①六合——天地和四方。

②要之以太岁——杨伯峻：“太岁即木星，木星公转周期为十一八六年，古人误以为十二年，于是分黄道带为十二次，每年经过一次，故云要之以太岁。要，约也。”可供参考。古代以太岁纪年，太岁则为一年的纲要，故也可释为纲要。

③将迎——犹言将养、保养。

④缯纩——音 zēng（增）kuàng（矿），丝绵织品。

【译文】

大禹说：“上下四方之间，四海之内，日月照耀着它，星辰围绕着它，四季使它有规则，太岁使它有纲要。由神灵所产生，形状各不相同，有的早夭，有的长寿，只有圣人才能明白其中的道理。”夏革说：“但是也有不需要神灵就能产生，不需要陰陽二气就有形体，不需要日月就有光明，不需要杀戳就会死亡，不需要保养就会长寿，不需要五谷就有饭吃，不需要丝绸就有衣穿，不需要车船就能行路，它的方法是自然而然，这就不是圣人所能明白的了。”

【原文】

禹之治水土也，迷而失涂①，谬之一国②，滨北海之北，不知距齐州几千万里。其国名曰终北，不知际畔之所齐限③。无风雨霜露，不生鸟兽、虫鱼、草木之 类。四方悉平，周以乔陟④。当国之中有山，山名壶领⑤，状若■■⑥。顶有口，状若员环⑦，名曰滋穴。有水涌出，名曰神瀵⑧，臭过兰椒⑨，味过醪醴⑩。一源 分为四埒■，注于山下，经营一国，亡不悉■。土气和，亡札厉■。人性婉而从物，不竞不争；柔心而弱骨，不骄不忌；长幼济居■，不君不臣；男女杂游，不媒不 聘；缘水而居，不耕不稼；土气温适，不织不衣；百年而死，不夭不病。其民孳阜亡数■，有喜乐，亡衰老哀苦。其俗好声，相携而迭谣■，终日不辍音。饥倦则饮 神瀵，力志和平。过则醉，经旬乃醒。沐浴神瀵，肤色脂泽，香气经旬乃歇。周穆王北游过其国，三年忘归。既反周室，慕其国，■然自失■，不进酒肉，不召嫔御 者，数月乃复。

管仲勉齐桓公因游辽口■，俱之其国，几■举■。隰朋谏曰■：“君舍齐国之广，人民之众，山川之观，殖物之阜■，礼义之盛，章服之美，妖靡盈庭，忠良 满朝，肆咤则徒卒百万■，视■则诸侯从命■，亦奚羡于彼而弃齐国之社稷，从戎夷之国乎？此仲父之耄■，奈何从之？”桓公乃止，以隰朋之言告管仲。仲曰： “此固非朋之所及也。臣恐彼国之不可知之也■，齐国之富奚恋？隰朋之言奚顾？”

【注释】

①涂——通“途”，道路。

②之——到，前往。

③际畔——边界。齐限——定限。

④乔陟——陟，音 zh（至）。《释文》：“《尔雅》云：乔，高曲也。

ì又云：山三袭，陟。郭璞云：重陇也。”

⑤山名壶领——王叔岷：“《御览》五八、《天中记》九引‘山’字并不疉，疑衍。”

⑥甔甀——音 dān（耽）zhu（坠）。甔，为坛子一类瓦器。甄为小口瓮。

ì

⑦员——通“圆”。

⑧瀵——音 fèn（粪），由地底喷出的泉水。

⑨臭过兰椒——臭，音 xiù（秀），气味。兰，兰草，即泽兰，香草。椒，花椒。

⑩醪醴——音 láo（劳）lǐ（札），甜酒。

■埒——音 liè（劣），山上的水道。张湛注：“山上水流曰埒。”

■札厉——札，因遭瘟疫而早夭。厉，通“疠”，染疫病。《释文》：“札厉，疫死也。”

■侪——音 chái（柴），类，等。

■孳阜——孳，生长繁殖。阜，盛多。

■迭——轮流。

■■——音 chǎng（厂），同“■”，■然，失意貌。

■管仲——（？—前 645 年）名夷吾，字仲，春秋时齐国的宰相，助齐桓公称霸，被称为“仲父”，

■尅举——尅同“克”，能够。举，行动，起行。

■隰朋——齐桓公时大夫，助管仲相桓公，成霸业。隰音 x（席）。

í

■殖物之阜——殖，种植。阜，盛多。

■肆咤——肆，放纵。咤，叱咤，怒斥。张湛注：“肆疑作叱。”

■视■——视，通“指”。■，音 huī（挥），通“挥”。