第四十六回 邢台县孟起走曹彰 幽州城文长捉程昱(2)

汉兵营里，马超对众将道：“鲜卑二将，来助曹彰，后患方长，诸将有何良策？”众将尚未答言，帐下忽报王将军来见。马超立时请入，说道：“子均为何夜出？”王平道：“末将今日在城上，见两军接战，可称势均力敌！但曹军虽众，皆系临时集合，士心不一，明日决战，伯约仲华，可各引弓弩手五千人，尽用火箭，射曹兵后军；后军一乱，我兵庶可得志。”马超道：“此计甚善，子均明日但留裨将守城，自领五千人出城助战可也。”王平领命，即夕入城，安排弓弩手伺候。

到了次日，曹彰倾营出战，马超便将兵向城侧一退，曹彰尽力追击。忽见姜维马岱，领兵横冲过来，万弩齐发，着火烧身；王平开城杀出，箭下如雨，马超文鸯李严倒赶回来，曹兵大乱。新兵初集，将不相习，止约不住，汉兵大呼，乘势追杀。曹彰李典慕容轨贺拔奇四将，督着本部精兵，杀条血路，向钜鹿逃走。马超大获全胜，收降兵万人，得马七千余匹，衣甲器械无算。

曹彰回到钜鹿，计点新兵，伤亡殆尽，本部军士，亦有损失，抚膺叹道：“再败王师，天亡我也！”鲜卑二将道：“大王请勿伤悲，胜败军家之常，今汉兵势大，内地不可容身，大王不如由渔阳别道，出屯柳城，养威塞外，再入中原，免为敌人所乘。”李典见事已无可为，出屯塞外，召慕鲜卑，原是先王遗命，亦以劝曹彰。彰亦欲保全实力，真个领了全师，出屯柳城。后来曹丕一死。曹彰自称大魏天王，闹得九边神鬼不安，与张飞血战数场，方才退入阴山，此是后话不提。

当下细作报知马超，超闻言大喜，对众将道：“曹彰一去，幽州无能为矣！”将部下军队，分作两路，令姜维领兵五千，从束鹿饶阳河间，出徇上谷各县；令王平领兵五千，从柏乡曲阳，出徇常山渔阳各郡县；会魏文长督兵北上，直取幽州，令李严领兵万人，驻邢台，接应两路军队。超自与马岱文鸯，领本部全军二万还安阳，出滑县，与子龙并诸葛元帅三路会攻司马懿，下回细表。

且说魏延到了榆次，会见田畴，一别二年，相见甚喜。田畴设宴，为魏延洗尘，酒席筵前，说起调兵各节。田畴道：“前闻马孟起王子均出袭安阳，本境为防御敌兵侵入，陆续调集各项军队两三万人，严兵守境，幸安阳得手，边境又安，将军既来，出战境外，无烦征调也。”魏延大喜，次日即请田太守派人前往接守井陉，自领本部并新调各军，即时出发，来到井陉。高翔出关迎接，将守关事务，交代清楚，随着魏延，渡滹沱河，直取常山，沿途城镇，望风崩溃。魏延兵不血刃，直抵渔阳，恰好王平领兵来会。

魏延接了王平，大喜说道：“子均！往岁与将军共定云中雁门代地各郡，今复得与将军偕行，渔阳涿易各郡，不难定矣！”王平笑道：“愿附骥尾，共事功名。”魏延道：“马将军现往何处？”王平答道：“马将军闻曹彰出塞，令伯约去徇上谷，令某来从将军去徇渔阳，马将军还安阳，与元帅及赵将军三路围攻司马懿。”魏延惊道：“伯约去徇上谷，必从东道去袭幽州，全功皆为所得矣！”王平道：“这亦不定，曹熊懦葸，决不敢出，平以部军绝其出路，将军率所部昼夜兼行，先取涿郡，则幽州自危，伯约东来，将军北上，两路合围，何愁不胜！”

魏延大喜道：“子均高见，延所不及，但渔阳闻有兵三万，将军所部，仅止五千，恐难操必胜耳！”平答道：“兵何在多，在用之如何耳！曹熊有两路万，不知守常山之险，任我兵直入堂奥，敛兵入城，但求自保，有众百万，又复何用！平兵虽少，制之有余，将军但鼓行而北，若得幽州，渔阳之兵，必内溃矣！”

魏延闻王平言喜甚，即与王平分别，领兵直进。果然涿郡守将，因曹熊尚在渔阳，阻住汉兵，未加警备，魏延一至，乘势进攻，一鼓而下；遂留兵千人，令一裨将守住涿县，自己径向幽州进发。到得幽州，姜维已徇定上谷各地，选置守令，征发士兵八千人，并将而前，在幽州城东扎下大营。魏延兵到，两路会合，声势浩大。

幽州城里曹丕，初至幽州，替父王发丧，追谥高祖武皇帝，自己即日登基，改元黄初，与曹休程昱筹划军事；接二连三，听曹熊转报曹彰与马超相持邢台，最后大败，逃出塞外，汉兵已取邢台，忽然三日，未接曹熊报告，汉兵已奄至城下。曹丕与程昱商议道：“仲达一军，久无消息，渔阳不知曾否陷落，幽州四面皆敌，如何是好？”程昱道：“大事已去，陛下可乘汉兵未曾合围，率领宫眷，先往辽东，昱愿死守此城，以报主知。”曹丕不觉潸然泪下，对程昱道：“以幽州累卿矣！”昱顿首受命。

曹丕与曹休乘夜领兵三千，开了幽州北门，径趋辽东。姜维昼夜提防曹丕北走，一经听得，即领所部追赶，程昱在城上，见汉兵去追曹丕，火速领兵出城，抄击姜维后路。姜维前后受敌，急回兵来迎程昱，曹休曹丕乘间拼命逃脱。程昱见曹丕去远，正要收兵入城，忽被魏延纵马上前，横腰一把，将程昱生擒过马，曹兵大乱。正是：

荥阳纪信，正有前车；河北公孙，已无后路。欲知后事如何，且听下回分解。

异史氏曰：于禁从孤三十年，何期临危反不如庞德，此曹操襄樊失地时自叹之词，而世人乃常为此言欺蔽；每若寝陵画壁，辱禁以死，实为至当，而又多壮德之抬榇殉身，辄羞禁之称降有贰也。呜呼！世人于此，不惟忘禁材勇，品证失人，抑且忘操汉城，褒贬失宜，此奸雄所以能动欺后世，竟使后人至人自欺也，不亦谲哉。在操当日，罢计迁都，激厉左右，自宜有此一言，然于文则实非定论。观禁入事操门，非荐非降，引数百人，自来投效，魏营中只此一人进身光大。天下大乱，豪杰自惜其材，时操奉诏勤王，奸恶未露，则禁与孙策在术，赵云在瓒，张辽在布，马超在鲁，曾何以异？是不可遽议其非。回思操败清水，禁独能赶杀青州乘势劫掠百姓之兵，惇告禁反，亦不置辩，且先下寨拒敌以攻张绣，操之知禁，至特指班内，谓汝可去解樊城之围者，实自此始。是其整军经武，有勇知方，又何可遽薄其材！及夫水淹七军，乞哀云长曰：“上命差遣，身不由己，望求怜悯，誓以死报！“则陵寢因降以死，亦可谓死汉而报关公，而其悔归曹操，低首云长，言自由衷，亦何能竟谓无心也！是则屡挠庞德，鸣金阻谷，用掣其肘，更属暗助关公，有功于汉。尝谓禁虽有失足之恨，终见立身之操，盖怀降汉之心，始成背操之志。庞德何人，可与并论？即曰奖之太过，毋亦足抗黄权，何故可轻于禁耶。作者大其来降，许其知耻，不欲受欺于操，因每惜禁之材，前令投吴，即使比于黄权，今令助懿，又若比于向宠；故守延津经旬，无异洪湖十日，后先辉映，令古交悲，是非论定于棺中，黑白斯分于笔底，禁之冤庶几雪矣。

赵云之败，司马之援，皆所以死司马昭也，而曹惠曹爽同死焉，无他，但令曹氏子孙与司马子孙同日死耳。姜维之胜，魏延之趋，皆所以破幽州也，而曹彰曹丕同窜焉，无他，但令曹氏弟兄与汉家疆土同时绝耳。一则驱入幽冥，一则投诸塞北，此与晋魏递禅，报复于寡妇孤儿，不如炎汉中兴，报复于山阳安乐，其酷毒宽厚，更有判于天理之巧不如天心之仁，人心之公不如人道之平者也。呜呼！晋魏不禅，方谓五胡之祸可免，而任城出塞，不谓鲜卑之召犹然，曰：原是先王遗命，则本书独诛曹操，若谓乱邦国贼无不如斯，其意至深，其笔亦至严矣。世有思假外寇以患中国者，其视曹操子孙之例也可！慎勿谓求为曹操而不得，尚可为程昱之死据幽州，然而程昱之例，又如彼也。