第四十七回 公孙渊献俘幽州城 司马懿坐困延津县(2)

那黄忠败退回营，来到元帅面前请罪。孔明笑道：“兽犹斗，而况人乎！老将军兵力太薄，敌人以全力进犯，猝不及防，致有此败，此乃亮之失于调度，非老将军之过也！幸勿自损，徐图报复。”黄忠谢过。孔明问道：“老将军所部损失若干？”黄忠道：“兵士损失万余人，偏裨将校损失十余人！”孔明道：“老将军权请回营，当令子龙拨兵相助。”黄忠即领命回营。

黄忠去后，孔明遂令赵云拨马忠关索部兵万人，帮助黄忠；又以北道平定，令马超速调李严回延津大营，以厚兵力。吩咐众将将延津远远围定，环城筑垒，取土成沟，沟中遍插竹签蒺藜，军队更番了望，相机迎拒，俟彼粮绝，必将坐毙，不必仰攻，徒伤士卒。众将依计进行。司马懿见汉兵筑垒围城，令诸将更番出战，以扰工作。孔明自督诸将，随机应付，一月以后，全工告成。正是：

虎狼入阱，空施炰烋；鹦鹉在笯，徒听言语。欲知后事如何，且听下回分解。

异史氏曰：尝读演义郭嘉遗计定辽东一回，甚叹袁氏子孙末路途穷，何至困厄如斯也。今读本书，始幸有此一回，得为报复曹氏子孙之地，作者文思，毋乃太巧欤！夫操祭墓，而述本初起兵之志曰：吾将南据于河，北阻燕代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济。是固本初之夙志，而谭尚相攻，自取覆灭，乃至辽西奔乌桓而败，辽东投公孙而见杀，授首于人，匣行万里，徒贻操以哭“哀哉奉孝，伤哉奉孝”之名，岂非任天下之智力，御之以道，不如曹操之有以自鸣其得意者乎。令懿南据于河，彪熊北阻燕代，而俱不得，彰且往兼沙漠之众矣。是南向以失天下之秋，蔑以克济，获履本初之志，而不得如本初之愿，一如昨日。乃兄弟相携，复至败亡，而辽东共投公孙，卒成授首，传边万里，丕休颅骨，亦不胫而入榆关，郭奉孝果安在也？灵芸奉鸩，何异伏后之世子捐生；曹休挥戈，何异曹髦之驱车南阙；天地报复之情，恐胥尽于作者笔底而必令曹丕得食袁氏之报者，又以甄氏之纳，操谓真为吾儿之妇，则袁熙之死，乌可不令曹丕真如袁氏之儿耶！得此一回，本初固可瞑目，吾不意读演义袁谭首级号令后，又得读本书，复见丕休首级号令军前，则谭也，尚也，熙也，能毋一门同快，而俱瞑目乎哉！

先主猇亭，而有黄忠之败，诸葛祁山，而有赵云之败，前回既将赵云兵败写却一次，此回乃将黄忠兵败往事重补一提。而赵云之救不必兴苞，黄忠之救，仍是赵云，则笔法自有变幻。然赵云胆大，每喜深入，故封邱之挫，即戒深入之危；而黄忠不老，动喜逞强，则独当一面，乃有延津之败；此固不易演义笔墨之精神，用存忠云本来之面目。若其战阵风云，则逐回变化，情境如真，是为演义所不及，而亦未有者也。但亦无非料故乘虚，两番均写足一个司马懿，，究又非如演义之于云忠获救，大致雷同，是本书所以可作军书读，而演义只能作演义读也。