二、堀川馆 第三节
义经住在堀川馆内,这是栋占据六条堀川之北的广大屋邸。义经一进入京都的同时,就迅速派人去占领这栋房子,不想被哥哥范赖抢去。
“我还以为九郎殿只会打仗,原来对这种事情也很敏锐。”
源氏其他的将领中,也有人对这件事皱起了眉头。义仲也住过堀川馆。在京都的房子中,没有比这栋建筑物更适合武将居住了。其中有好几栋马廏,也有很多栋可供随从居住的房子,而且,西方的堀川河成为天然的护城壕沟,围墙又高,是市内最好的屏障。京都人都说这栋房子是:
——源氏历代之馆。
建筑物虽然经过数度改建,可是,在源氏栋梁的族谱中,古代的八幡太郎义家住过这里,义经的祖父为义以及亡父义朝也住过,在此处理京都的政情。
鎌仓的哥哥赖朝少年时代也是在这栋房子里度过的。讲得夸张点,堀川馆可说是源氏的圣地。
“进入京都后,我想住在堀川馆。”
义经在突破宇治川之前,就对武藏房弁庆这样说。他只是基于一种想住在亡父的房子里的情绪,义经做任何事情,都是以这种情绪为行动的能源。
但别人可不这么想。
“他胆敢压制哥哥范赖吗?”大家都这么认为。
也难怪众人会这样想,只有源氏的栋梁才能住在堀川馆。此处本来应该是赖朝的府邸,可是,既然赖朝在鎌仓,那就应该是范赖的住所才对。但义经却快速的抢走了。
范赖不得已,只好住到别栋房子里。
“蒲殿下人真好。”源氏的幕僚们说。
奉赖朝之命跟着义经的军监梶原景时等人,对义经的批评很尖锐。
“对九郎殿下不可大意。”他们甚至这么说。
他们认为义经占领堀川馆,是出于政治上的企图,他既然有超越范赖的气势,难保不会偷偷想要超越长兄鎌仓殿下。他们还如此放话:
——他是个讨厌的男人。
景时一直以这种印象来看义经的高傲。一个无知又没有教养的人,只因为权高位重,就对幕僚采高压式的说话方式。
梶原景时住在距离堀川馆很近的六条延寿寺。当义经派使者来时,他甚至还嘱咐来使:
“告诉九郎殿下,要他来这里。”
照景时的阶级解释,义经和景时并不是主从关系,他认为两人都是鎌仓殿下的家臣,阶级相同。但义经似乎以为自己是主人。
他不承认义经的能力。
“奥州长大的小冠者!”
他还曾经放肆地这么说,并故意让义经听到。就与赖朝之间的关系来看,他认为自己比义经要深厚多了。
景时是鎌仓殿下的恩人,而且还是救命恩人。
赖朝在石桥山举兵败北时,景时当时在敌方阵营,与其他将士一起搜索赖朝。当景时看到赖朝躲在朽木后面时,他不露声色,假装没看到,带领自己的搜索队往别的方向而去。景时让赖朝捡回一条命,也暗暗打开了自己将来的命运。时势正如他预料的改变了。景时以恩人的身分被召请到鎌仓,成为受赖朝特别恩宠的人。景时认为,从奥州流浪而来,对赖朝举兵毫无功劳的义经,根本跟自己没得比。
而且,景时觉得这个小冠者跟自己的教养也截然不同。
“听说九郎殿下是京都出生的,他会吟咏和歌吗?”他对部下这么说着。
事实上,景时在大部份连字都不会写的坂东乡下武士里,算是个异数,他不仅善于吟咏和歌,而且文藻丰富,上奏文一下子就写好了。此外,他还是个无与伦比的辩论家。喜欢教养的赖朝,也非常敬爱景时这方面的才华。
景时也有谋略之才,对赖朝而言是个可以谈秘密的人物,这是景时的才华,也是他的性格。有些人会觉得景时很阴险,对他敬而远之,可是,赖朝正在进行的权谋政治,却需要景时这样的人才。
例如,赖朝曾将景时用在以下的目的上——
为了消灭义仲,赖朝派出西征军。
有一晚,他把景时叫来,秘密命令:
“杀了广常!”
景时有点惊讶。上总介广常是鎌仓要人中的要人。
广常在赖朝举兵时立过大功。赖朝在石桥山举兵败北后,过海逃到房总半岛,预备再度起兵,后来北上驻扎在隅田川畔。上总介广常率领号称二万士兵的大军前来依附。赖朝当时只有数百名士兵,二万名士兵壮大了赖朝的声势,使放逐者赖朝声势大噪,关八州各豪族都争先恐后来加入。广常对赖朝来讲,可说是大恩人。
当然,在鎌仓政权建立后,广常的态度也变得很自大。
——佐殿下(赖朝)会有今天,都是我广常一根手指造就出来的,大家可别忘记了!
他到处这样宣称,对赖朝及其岳家北条氏也很无礼。赖朝和北条时政对广常的渐渐坐大感到不安,这时候,流言开始传出:
——广常似乎企图叛变。
这流言恐怕是北条氏制造出来的,并在赖朝耳边不断鼓噪说是事实,想使赖朝失去判断力。谣言越演越烈,甚至传出消灭义仲的西征军后,鎌仓兵力减弱,广常想利用此时叛变。
赖朝相信了。这是有可能的,而且,功劳过大的广常在世上消失,应该有利于赖朝的权力运作。
——杀了他!
赖朝一再嘱咐梶原景时。他当然不是要光明正大派军队去消灭他,而是要用计。谋杀是赖朝以及他的政权中根深柢固的性格,而最适合担任谋杀者的就是景时。整个鎌仓,再也没有人比他更适合进行这秘谋。
景时去拜访广常,跟他玩升官图。由于有下赌注,所以广常弯曲着身子,很热切的看着盘面。看到他沉迷的姿势,景时马上跳了起来,越过升官图盘,当头砍下。广常当场死去。
——连看都来不及看。
当时景时的太刀技术之快,传遍整个鎌仓。景时也赢得武勇的名声。
完成这任务后,景时离开鎌仓,追上义经的部队。难怪他会获得赖朝的宠爱,因为他正站在鎌仓血腥政权的中枢地带。
鎌仓政权的公职是侍所之司。所谓侍所,可说是掌管陆海军的部门,司就是次官,长官则是别当。这时的别当是和田义盛,他被任命跟着范赖,景时则跟着义经。这是个掌管鎌仓军务的重要职务,以景时的地位,并不须要对义经客气。
而且,景时从鎌仓出发时,赖朝还对他说:
“义经过于爱表现,你要控制住他。”
赖朝认为义经的性格很激烈,爱抢功,独断独行,因此必须派景时去严密监视,这是景时的公务,也是赖朝的密令。
“景时善于会战。”
赖朝也着眼于这一点。赖朝还不知道么弟义经的能力。
但他十分明白景时的能力,而且还有凭证。义经军突破宇治川防御线的时候,才一踏上对岸河边的沙地,他就已经派出飞脚向鎌仓的赖朝报告战胜的消息。而且每次战斗一结束,就向鎌仓送出战斗结果。这是他们跟鎌仓之间的通信方法。
然而,义经派出的飞脚只说:
“战胜了。”而略过具体的内容。
不只是大将义经送来报告,梶原景时也送来报告,涉谷重国、安田义定也会送来,甚至甲斐源氏的忠赖、下总小山乡的小山朝政,土肥乡的土肥实平等,也会送上报告。这么多的飞脚带着战胜报告,从京都往鎌仓奔去,约七天可抵达鎌仓。
附带一提,关东军团就像平家或后世大名的军队一样,不是受一位大将统率的军队组织,而是坂东土豪的集合体。虽然总大将是义经,可是他的统治权很弱。土豪们跟义经一样,甚至站在近乎平等的立场上,接受鎌仓赖朝的统治。因此,战胜报告不是由义经统一发出,而是各自派人向赖朝报告。
赖朝在等着。
他把最先到达鎌仓的三个人,召集到鎌仓府北面的石坪,听他们口头报告。
——战胜了。
只知道这结果。
“义经派来的、范赖派来的,只不过都说些自夸的话。”
赖朝失望了。身为总帅的赖朝想知道的事,他们一个都没有报告。
但是,由梶原景时派来的飞脚,略晚进入鎌仓,他不是口头报告,而是带着景时亲笔写的文件。那是本大部头的战斗报告书。赖朝打开这份文件,感到很惊讶,这份报告真是详细啊!
其中不只描写战斗经过,连敌方木曾军战死者和失踪者的名字,都巨细靡遗的记录下来。赖朝感叹着:
“景时的思虑真是神妙。”
赖朝认为,西征诸将中,只有景时才知道甚么叫军事。
他自然不知背后因由。景时知道在远方的赖朝期待甚么,对甚么事情感兴趣,于是根据这些写了这份战斗报告书。
在宇治川的渡河战一开始后,景时就把战斗交给儿子源太景季,自己则拿着纸笔,就像后世的随军记者般,到处跑来跑去。为了找材料写文章,他自己没有参与战斗。可是,他送给赖朝的那篇名作中,却给赖朝一种印象,好像从渡河战到京都巷战,在战场奔驰打杀的都是他一个人。在他的战斗报告书中,连提都没提到义经的功劳战绩。
“我还以为九郎殿只会打仗,原来对这种事情也很敏锐。”
源氏其他的将领中,也有人对这件事皱起了眉头。义仲也住过堀川馆。在京都的房子中,没有比这栋建筑物更适合武将居住了。其中有好几栋马廏,也有很多栋可供随从居住的房子,而且,西方的堀川河成为天然的护城壕沟,围墙又高,是市内最好的屏障。京都人都说这栋房子是:
——源氏历代之馆。
建筑物虽然经过数度改建,可是,在源氏栋梁的族谱中,古代的八幡太郎义家住过这里,义经的祖父为义以及亡父义朝也住过,在此处理京都的政情。
鎌仓的哥哥赖朝少年时代也是在这栋房子里度过的。讲得夸张点,堀川馆可说是源氏的圣地。
“进入京都后,我想住在堀川馆。”
义经在突破宇治川之前,就对武藏房弁庆这样说。他只是基于一种想住在亡父的房子里的情绪,义经做任何事情,都是以这种情绪为行动的能源。
但别人可不这么想。
“他胆敢压制哥哥范赖吗?”大家都这么认为。
也难怪众人会这样想,只有源氏的栋梁才能住在堀川馆。此处本来应该是赖朝的府邸,可是,既然赖朝在鎌仓,那就应该是范赖的住所才对。但义经却快速的抢走了。
范赖不得已,只好住到别栋房子里。
“蒲殿下人真好。”源氏的幕僚们说。
奉赖朝之命跟着义经的军监梶原景时等人,对义经的批评很尖锐。
“对九郎殿下不可大意。”他们甚至这么说。
他们认为义经占领堀川馆,是出于政治上的企图,他既然有超越范赖的气势,难保不会偷偷想要超越长兄鎌仓殿下。他们还如此放话:
——他是个讨厌的男人。
景时一直以这种印象来看义经的高傲。一个无知又没有教养的人,只因为权高位重,就对幕僚采高压式的说话方式。
梶原景时住在距离堀川馆很近的六条延寿寺。当义经派使者来时,他甚至还嘱咐来使:
“告诉九郎殿下,要他来这里。”
照景时的阶级解释,义经和景时并不是主从关系,他认为两人都是鎌仓殿下的家臣,阶级相同。但义经似乎以为自己是主人。
他不承认义经的能力。
“奥州长大的小冠者!”
他还曾经放肆地这么说,并故意让义经听到。就与赖朝之间的关系来看,他认为自己比义经要深厚多了。
景时是鎌仓殿下的恩人,而且还是救命恩人。
赖朝在石桥山举兵败北时,景时当时在敌方阵营,与其他将士一起搜索赖朝。当景时看到赖朝躲在朽木后面时,他不露声色,假装没看到,带领自己的搜索队往别的方向而去。景时让赖朝捡回一条命,也暗暗打开了自己将来的命运。时势正如他预料的改变了。景时以恩人的身分被召请到鎌仓,成为受赖朝特别恩宠的人。景时认为,从奥州流浪而来,对赖朝举兵毫无功劳的义经,根本跟自己没得比。
而且,景时觉得这个小冠者跟自己的教养也截然不同。
“听说九郎殿下是京都出生的,他会吟咏和歌吗?”他对部下这么说着。
事实上,景时在大部份连字都不会写的坂东乡下武士里,算是个异数,他不仅善于吟咏和歌,而且文藻丰富,上奏文一下子就写好了。此外,他还是个无与伦比的辩论家。喜欢教养的赖朝,也非常敬爱景时这方面的才华。
景时也有谋略之才,对赖朝而言是个可以谈秘密的人物,这是景时的才华,也是他的性格。有些人会觉得景时很阴险,对他敬而远之,可是,赖朝正在进行的权谋政治,却需要景时这样的人才。
例如,赖朝曾将景时用在以下的目的上——
为了消灭义仲,赖朝派出西征军。
有一晚,他把景时叫来,秘密命令:
“杀了广常!”
景时有点惊讶。上总介广常是鎌仓要人中的要人。
广常在赖朝举兵时立过大功。赖朝在石桥山举兵败北后,过海逃到房总半岛,预备再度起兵,后来北上驻扎在隅田川畔。上总介广常率领号称二万士兵的大军前来依附。赖朝当时只有数百名士兵,二万名士兵壮大了赖朝的声势,使放逐者赖朝声势大噪,关八州各豪族都争先恐后来加入。广常对赖朝来讲,可说是大恩人。
当然,在鎌仓政权建立后,广常的态度也变得很自大。
——佐殿下(赖朝)会有今天,都是我广常一根手指造就出来的,大家可别忘记了!
他到处这样宣称,对赖朝及其岳家北条氏也很无礼。赖朝和北条时政对广常的渐渐坐大感到不安,这时候,流言开始传出:
——广常似乎企图叛变。
这流言恐怕是北条氏制造出来的,并在赖朝耳边不断鼓噪说是事实,想使赖朝失去判断力。谣言越演越烈,甚至传出消灭义仲的西征军后,鎌仓兵力减弱,广常想利用此时叛变。
赖朝相信了。这是有可能的,而且,功劳过大的广常在世上消失,应该有利于赖朝的权力运作。
——杀了他!
赖朝一再嘱咐梶原景时。他当然不是要光明正大派军队去消灭他,而是要用计。谋杀是赖朝以及他的政权中根深柢固的性格,而最适合担任谋杀者的就是景时。整个鎌仓,再也没有人比他更适合进行这秘谋。
景时去拜访广常,跟他玩升官图。由于有下赌注,所以广常弯曲着身子,很热切的看着盘面。看到他沉迷的姿势,景时马上跳了起来,越过升官图盘,当头砍下。广常当场死去。
——连看都来不及看。
当时景时的太刀技术之快,传遍整个鎌仓。景时也赢得武勇的名声。
完成这任务后,景时离开鎌仓,追上义经的部队。难怪他会获得赖朝的宠爱,因为他正站在鎌仓血腥政权的中枢地带。
鎌仓政权的公职是侍所之司。所谓侍所,可说是掌管陆海军的部门,司就是次官,长官则是别当。这时的别当是和田义盛,他被任命跟着范赖,景时则跟着义经。这是个掌管鎌仓军务的重要职务,以景时的地位,并不须要对义经客气。
而且,景时从鎌仓出发时,赖朝还对他说:
“义经过于爱表现,你要控制住他。”
赖朝认为义经的性格很激烈,爱抢功,独断独行,因此必须派景时去严密监视,这是景时的公务,也是赖朝的密令。
“景时善于会战。”
赖朝也着眼于这一点。赖朝还不知道么弟义经的能力。
但他十分明白景时的能力,而且还有凭证。义经军突破宇治川防御线的时候,才一踏上对岸河边的沙地,他就已经派出飞脚向鎌仓的赖朝报告战胜的消息。而且每次战斗一结束,就向鎌仓送出战斗结果。这是他们跟鎌仓之间的通信方法。
然而,义经派出的飞脚只说:
“战胜了。”而略过具体的内容。
不只是大将义经送来报告,梶原景时也送来报告,涉谷重国、安田义定也会送来,甚至甲斐源氏的忠赖、下总小山乡的小山朝政,土肥乡的土肥实平等,也会送上报告。这么多的飞脚带着战胜报告,从京都往鎌仓奔去,约七天可抵达鎌仓。
附带一提,关东军团就像平家或后世大名的军队一样,不是受一位大将统率的军队组织,而是坂东土豪的集合体。虽然总大将是义经,可是他的统治权很弱。土豪们跟义经一样,甚至站在近乎平等的立场上,接受鎌仓赖朝的统治。因此,战胜报告不是由义经统一发出,而是各自派人向赖朝报告。
赖朝在等着。
他把最先到达鎌仓的三个人,召集到鎌仓府北面的石坪,听他们口头报告。
——战胜了。
只知道这结果。
“义经派来的、范赖派来的,只不过都说些自夸的话。”
赖朝失望了。身为总帅的赖朝想知道的事,他们一个都没有报告。
但是,由梶原景时派来的飞脚,略晚进入鎌仓,他不是口头报告,而是带着景时亲笔写的文件。那是本大部头的战斗报告书。赖朝打开这份文件,感到很惊讶,这份报告真是详细啊!
其中不只描写战斗经过,连敌方木曾军战死者和失踪者的名字,都巨细靡遗的记录下来。赖朝感叹着:
“景时的思虑真是神妙。”
赖朝认为,西征诸将中,只有景时才知道甚么叫军事。
他自然不知背后因由。景时知道在远方的赖朝期待甚么,对甚么事情感兴趣,于是根据这些写了这份战斗报告书。
在宇治川的渡河战一开始后,景时就把战斗交给儿子源太景季,自己则拿着纸笔,就像后世的随军记者般,到处跑来跑去。为了找材料写文章,他自己没有参与战斗。可是,他送给赖朝的那篇名作中,却给赖朝一种印象,好像从渡河战到京都巷战,在战场奔驰打杀的都是他一个人。在他的战斗报告书中,连提都没提到义经的功劳战绩。
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