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第十二章

  一

  若说黑暗的中世纪,最黑暗的
  我看该数人一世中的中世纪!
  那是......我真说不请它是什么,
  它使人徘徊在智与愚的边缘,
  却浑然不知自己该何去何从,......
  那时有点像白纸落上了墨迹,
  字字触目惊心:而我们已然不再
  豪迈象当年了,头发都已经半白;

  二

  对于青年嫌太老;若与孩子厮混,
  或和花甲为伍呢,三十五岁又觉
  有点太年轻.我奇怪人们怎能
  活得下来,那生活自然够厌烦:
  爱情还若即若离,但结婚已太迟,
  别种追求呢,那幻象早已经暗淡.
  只有金钱才真正是纯洁的憧憬,
  它尤其在初创时闪耀着光芒.

  三

  啊,黄金!为什么说守财一奴一可怜?
  只有他们的乐趣才从不变味儿;
  黄金辖制一切,仿佛铁锚和缆索
  将其他大小的乐趣都锁在一块.
  你们或许只看到一个节俭人的
  粗茶淡饭,就暗中笑他这个吝啬鬼
  何以竟然爱财如命;但你们可不懂
  一点点干酪渣能引出多么美的梦.

  四

  爱情使人伤神,酒色更伤身体,
  野心箭拔一弩一张,赌钱则倾家荡产;
  可积财呢,起初慢些,以后加快,
  每一次受苦都给它添上一些,
  (只要耐心等待)......它可是远胜过
  爱情.美酒.筹码.或是要人的空谈.
  黄金呀!我还是爱你而不喜欢纸币,
  那一叠银行纸币真像一一团一 雾气.

  五

  是谁在掌握世界的枢纽?谁左右
  议会,不论它倾向自一由 或是保皇?
  是谁将西班牙赤背的爱国者
  压迫得作乱?使旧欧洲的杂志和报章
  一齐怪叫起来?是谁使新旧世界
  或喜或悲的?是谁让政客打着油腔?
  是拿破仑的亡灵吗?不,这应该问
  犹太人罗斯察尔德,基督徒巴林!

  六

  这些人和那位真正大方的拉菲特
  才是欧洲真正的主人.每一笔贷款
  不仅是一宗投机生意,并且足以能
  安邦定国,或是把王位踢翻.
  甚至连共和国都难逃:哥伦比亚的股票
  已有些卖给了一交一 易所的大老板.
  连你那银质的泥土啊,秘鲁!
  都难免受到犹太人的折扣的痛苦.

  七

  为什么说守财一奴一可怜?我还是要
  问问这句话:的确,他过得简单,
  可圣徒和犬儒学派也这么过,
  却得到了赞誉;凡是苦行的基督徒
  也都因为同样的原由被列入圣册,
  那为什么偏偏责备富人的刻苦?
  或许您会说:这对他太不必要,
  我认为他的克己倒更值得称赞.

  八

  啊,他才是你们的真正的诗人!
  热情,纯真,眼中闪烁着灵感的光,
  他掂着一堆堆黄金;请想一想吧,
  仅是黄金梦就曾经引诱过多少国
  远涉重洋!就在那幽黑的矿井
  金锭对他闪着光环,钻石发着火,
  还有翡翠的柔光给眼睛以安慰,
  以免守财一奴一看那宝石看得太辛苦.

  九

  大洋的两岸全是他的;从锡兰.
  印度或是遥远的中国开来的船只
  无一不为他卸下馨香的货物;
  他的葡萄园像朝霞一样红艳;
  他的谷车将道路压得呻吟;
  他的地窖可以作为国王的宫殿;
  但他呢,对感官之欲一概抛弃,
  只克勤克俭......作理智之上苍.

  一十

  或许他心里自有伟大的计划,
  设医院啦,盖教堂啦,或是创办学堂
  以便死以后在一座大楼的檐下
  将他的尖削的脸面高高雕出.
  或许他想要解放人类,就用那
  把人类已夷为牲畜的矿物;
  或许他想做全国最大的富翁,
  或许狂喜于自己谋略的成功.

  一十一

  不管财迷的行为根据是否
  所有这一切,或其一,或竟一无是处,
  只有笨蛋才将这种"迷"叫作病.
  请看你一生所迷恋的那些事物,
  战争.狂饮或许爱情:请问这是否比
  "斤斤计较臭铜钱"更让人舒服?
  或更造福人类?瘦削的财迷啊!
  问问浪子的儿子,谁是好父亲?

  一十二

  一包金币是多么美!钱柜是多么美!
  想想这其中装的硬币.金条与现洋!
  (并不是那种武士头的老金币,
  那些头与头盔的价值还比不上
  给它的薄薄镀金呢!)这是十成的
  纯金的金币啊,币面有一圈金光
  围着一个呆板.庄重.稳妥的人物,
  是啊,现洋本是阿拉丁的灯烛.

  一十三

  "爱情啊,你统治军营,宫廷,森林,
  因为爱情是天堂,天堂即是爱情",
  诗人如此歌唱.至于可否当真,
  却很难说(诗歌通常难于证明).
  或许那"树林"倒还沾一点边际,
  至少它和"爱情"协调;但宫廷
  与军营是否肯接受爱情的摆布,
  我可很怀疑(犹如地主怀疑收租).

  一十四

  但如果爱情统治不了,金钱倒行;
  金钱也统治树林,并且把它砍倒.
  如果没有钱,军营冷落,宫廷一空,
  如果没有钱哪,马尔萨斯都会发警告:
  "千万别结婚".因此,连爱情都不免
  受到金钱控制,就如月亮控制着海潮.
  至于"天堂就是爱情"呢,为什么不说
  蜂蜜就是蜡?依我看婚姻才是天国!

  一十五

  除去婚姻,岂不是一切爱情都遭禁?
  虽然说婚姻也该算爱情的一种,
  但不知为何,人们却从来没想到
  把这两个辞用一个意思融通.
  爱情可以与婚姻并存,并且该
  永远这样.结婚没有爱情倒成;
  但爱情而没有结婚登记却成了
  可耻的罪恶,得另给个称谓.

  一十六

  但如果说,宫廷.军营和树林里
  所招募的不全是忠诚的丈夫,
  却有的居然觊觎邻居的娇一妻 ,......
  我想这说法定是诗人的笔误.
  奇怪的是,它竟出自我的好友
  司各特之笔:因为他的道德风范
  早已有口皆碑,我的杰弗利最近
  还向我推荐过,......上句话就是范本.

  一十七

  好了,即使说我现在不成,至少我
  得意过,并且是在我的少年时代;
  少年得志最为好,因为那时对成功
  最感必要,它给了我所要的东西;
  也别管那些是什么,它已是我的了,
  现在毋须过多申辩,确实,最近我已
  为那成功付出了应有代价;
  但尽管这样,我还是不会后悔.

  一十八

  在我那笔版权官司里,有人申诉
  是诉诸于后世,亦或是未出生的泥土
  (这儿,他们以对生儿育女的信仰
  名之曰后代,或后来世界的支柱).
  在我观来,对于快要溺毙的人
  乱抓这一根芦苇可有些靠不得;
  由于很可能后代不知他们,
  犹如他们也不知后代,我坚信.

  一十九

  不相信吗?我即是后代......你也是,
  但我们记得了谁?不满一百人.
  倘若再把记得的名字写出来,
  恐怕写到一打就会写不准确.
  普鲁塔克也不过给几十人作传记,
  却亦使你们的史家满怀气愤:
  十九世纪的米特弗真熟识希腊,
  指出那古希腊人写的全为谎言.

  二十

  啊,文雅的读者和泼辣的作家!
  (你们全是好人,差别仅在程度上.)
  在这第十二章,好似有马尔萨斯
  和韦伯弗斯握着我的手作书,
  我要严肃起来.而后者的勇气
  抵过了百万的雄师:他解放了黑一奴一,
  而惠灵吞却一奴一役白人;至于那个
  马尔萨斯呢,言行亦自相违背.

  二十一

  我是严肃的:著书人都如此.
  为什么我不能自成一家学说,
  将我的一支烛光贡献与太陽?
  而今,好像全人类都苦苦思索
  宪法啊,汽轮啊,这许多大的问题,
  圣贤则立说反对人讨老婆,
  除非他算好了在老婆断奶之时,
  他有钱使那一屋娃娃饿不死.

  二十二

  这多么的高贵!又多么浪漫!
  我认为"生殖的爱好"即是这样,
  (这个词儿我杜撰得还总算满意,
  虽有一个比它更简短的字眼,
  可惜不能登大雅之堂,而我却
  决心避免在语言上重犯错误.)
  我说,我认为"生殖的爱好"应
  得到人们比较多的原谅.

  二十三

  现在讲正事.我亲爱的唐璜啊!
  你是在伦敦了,可人的地方!
  那儿有专待热血青年的
  各种恶作剧每天在酝酿.
  老实讲,你的忙碌并不算稀罕,
  而在这激烈角逐的游猎场上
  你亦不是新手;但你是在异乡,
  终归有些事情你还不太懂.

  二十四

  不论气候有什么小小的改变,
  热些亦或冷些,使人轻浮或是冷静,
  我都能向欧洲任何的上流社会
  如大主教一样,发出一纸训令;
  大不列颠啊,只有你却最难
  协调一致,缪斯也捉摸不定.
  一切国家均有"狮王"可领衔,
  唯有你却只是宏大的动物园.

  二十五

  但我对政治已厌烦了.开始吧,
  谈些正经事儿.唐璜在"堕入圈套"
  这条路口上总是拿不准主意,
  好似滑冰的人全在冰层上跑;
  玩厌了时,他就无邪地调情,
  由于有些美人也爱卖弄风騷,
  并且以能逗到适可而止而夸口:
  她们仇恨一切罪恶,只喜欢风头.

  二十六

  可这毕竟是少数人,而且结果呢,
  她们总是狼狈退却,非常张皇,
  这足以证明连最纯洁的人亦不免
  在"美德"的雪白的寻一欢 之路上
  误入歧途.于是人们惊相转告,
  好象贝兰的驴又说了话似的;
  流言不胫而传,结尾还少不了
  好心人一大叫一声:"阿门!谁能想得到?"

  二十七

  小莱拉有一对东方人的眼睛,
  论举止也富于亚细亚人的宁静,
  她对西方的事物并不以为奇,
  这倒让达官和贵人很吃惊
  (他们把猎奇当作好像捕蝴蝶,
  能给自己空空的肠胃作为食品),
  她那迷人的姿态,非凡的经历,
  使她成为了一个人人乐道的谜语.

  二十八

  女人们意见纷纷......这却也难怪,
  异性向来这样,无论事情大小.
  美人们啊,别以为我要挖苦人,
  我对你们的心意你们总知晓;
  尽管我如今已作了正人君子,
  我还得责怪你们太能说会道;
  如今,例如说,对小莱拉的教育
  你们就议论纷纷,弄得满城风雨.

  二十九

  只于一点上你们算是意见一致,
  并且有道理:就是一个女儿家
  如果是背井离乡,又美貌非凡,
  无异是她一族中最后的一朵花,
  不论我们的朋友唐璜能否有
  五年.四年.三年或是两年照料她,
  最好把她一交一 给一位贵妇去教管,
  若是那夫人已经到了不惑之年.

  三十

  为了担负起教育这孤儿的责任,
  开始很多人表示自己够资格,
  然后就展开了普遍的竞争;
  因为唐璜的地位是这般显赫,
  如把教师们说成"求雇"或"自荐"
  不免失礼,但其中的确十六个
  名门寡一妇 ,十个未字人之圣贤
  (她们的事迹早已在中古历史上流传).

  三十一

  还有一二个悲惨的.像枯枝一样
  结不出一颗果实的分居的太太们,
  都请求将这女孩带大或"带出"......
  这是指一个少女首次露脸在
  大宴会上,即拿给人评定:
  看她这匹良马究竟如何一精一彩;
  我可以说,那就像初酿的蜂蜜
  (假如她有钱)被人品尝时那么神气.

  三十二

  啊,请看那些寒酸可敬的先生们,
  清苦的贵族,走投无路的公子,
  望风的母亲,小心拉拢的姊妹们
  (若是伶俐的话,她们拉拢婚事
  可比郎舅表兄还更能够往"千金"
  身上撮合),都像是苍蝇遇见了甜食,
  围着那笔财富不走散,有的灌米汤,
  有的用华尔兹让她晕头转向!

  三十三

  每个姑母或者表姐都有个算盘;
  不,已婚的娇人有时会超脱得
  具有无私的热情,竟然放开手
  为自己的情人 向阔小姐摄合.
  您看,上等人的美德就是这样!
  这还仅是于道德有起色的岛国.
  至于那位阔小姐,在烦人的关照下,
  真希望那笔家财不属于她.

  三十四

  有的很快地中了圈套,有的呢,
  接二连三一口气回绝了三打,
  这可让好心的表姐又惊讶又气,
  您会听到她开始甩出闲话:
  某某小姐如不是对可怜的
  弗瑞德有意,为什么多次收下
  他的信呢?为什么还同他跳舞?
  为何昨晚像答应,今天又说不?

  三五

  "为什么?并且弗瑞德真是钟情呀,
  并不是图钱......他有的足够他花的;
  总有一天,她会后悔没有抓住
  这样一门好亲事,你等着看吧!
  可老侯爵夫人像是有什么鬼胎,
  明天宴席上我可要去告诉奥丽雅.
  话又得说回来,弗瑞德也许会结门亲
  比她更好......你可曾看到她回他的信?"

  三十六

  只看见漂亮的军装,华丽的桂冠,
  都......被踢开,直到有那么一天......
  在让不知多少男人的时间.心血.
  和娶一个阔太太的得意盘算
  都落空之后,她终于也定了局,
  不论新郎是文是武,是甜还是酸,
  那尴尬的.被拒绝的一群都会
  看到她择人不善而觉得安慰.

  三十七

  因为有时候,女的会因为疲倦
  去接受一个长时间追求她的人,
  或者(这种情况也许较少见)
  对一个从不追求她的定了终身,
  定是一个四十多岁的糊涂鳏夫
  (想想这种事多么叫人寒心!)
  中了头彩:不管他如何得到她,
  我倒不觉怪,这和抓彩本来无异.

  三十八

  就我而论吧(又是一个"真可叹,
  可叹它竟然是真的"现代的事情):
  我竟然在情场的角逐上中了选,
  虽然论年龄我要比好几个人低;
  不过我倒是在快要成对之前
  比别人更早地变得规规矩矩;
  我不可否认公众仁慈的鉴定即:
  我的未婚妻选夫真是瞎了眼睛.

  三十九

  唉呀,请原谅我扯得过远;至少,
  请读下去!我每次离题,总是怀有
  一个道德目的,就像餐前的祝福;
  因为,好像老姑母或讨厌的朋友一样,
  或是严格的导师,或是热心的教士,
  我的缪斯神想在无论任何时候
  或什么地方,都劝告人勿入歧途,
  所以,我的彼加沙也迈着方步.

  四十

  但是现在,我要不道德起来了,
  现在,我要说出事情的真相,
  而不写它的理想;因为我以为,
  除非我们能揭示事情的内幕,
  否则我们就无法改进,美德也徒然
  只在表面上挖掘,而不能够犁入
  那被罪恶长期施肥的黑土地,
  终至于会使恶草依旧挺拔茂盛.

  四十一

  然而首先,我须一交一 待完了小莱拉,
  因为她年幼.纯洁,就像清晨,
  或者用一个老比喻,仿佛白雪
  (雪虽然纯洁,可不怎么一温一 柔......
  许多小姐就是如此,大家都知道),
  唐璜很想选择一个合适的人
  来教育这孩子,因为如果没有管束,
  对她自己来说也没有多大好处.

  四十二

  他发现,自己不善于为人师
  (我希望别人也并有这种自知之明),
  于是,宁肯在这件事上不擅作主张,
  以免管教在不好时惹起人批评;
  所以,当他看到有这么多老太太
  都想为驯服这小蛮子而卖力,
  他就找到"恶一习一 铲除会"去商讨,
  结果品契别克太太被选上了.

  四十三

  她上了年纪,......可一度非常年轻,
  品德也不错,......一直是这样,我坚信;
  尽管世人的嘴总是那么丑恶,
  说什么......但我的耳朵却更宁静,
  那些非礼之言连半个字也听不进去;
  实际上,这种叽叽咕咕,人云亦云,
  实在令我痛心之极,也最使我厌恶,
  那是两脚畜生咀嚼的反刍食品.

  四十四

  并且,我说过(因为我也曾冷眼
  观察过世事,虽然见闻不多),
  除了傻子以外,我想谁都看得很明显,
  那就是不怕女人在青春时过得快乐,
  她们有了人间知识,并且感到
  误入歧途会有多么可悲的结果,
  所以比那些不解热情的木头
  更会以现身说法,教人避免风一流 .

  四十五

  一个严厉的老处一女 为了补偿
  她的人情之短,将会痛责她所羡慕
  而又不理解的热情,明说是救你,
  而实则是害你,叫你完全落了伍;
  而和蔼的"过来人"却会婉言相劝:
  你稍微冷静一下再一马冲出;
  并且会把爱情,那难理解的史诗,
  有头有尾地用事例加以解释.

  四十六

  至于是否这样,或她们更为严格,
  因为更懂得她们为何要严,
  因而我想您能从许多家的情况
  看出这一点:凡是从切身体验
  而非从闺训中领略世途的母亲,
  她教出的女儿如是拿出展览,
  在那兜售处一女 的婚姻市场上,
  可远胜过铁石之人教管的姑娘.

  四十七

  是的,我说过品契别克太太被人议论过......
  可谁能免呢?假如是女人,又年轻,
  又漂亮?但是现在流言已经消失,
  她只落得"谈吐有趣"而且又可亲;
  她的俏皮话常常被人来回兜售,
  而后她又全心向善,悲天悯人,
  人们都这样说:她(至少在晚年是)
  是一个贤妻良母,足可以示范.

  四十八

  既德高望重,且又待人可亲,
  对晚辈她只加以一温一 和的规劝,
  每当他们(那就是说,成天不断)
  显露出糟糕的倾向,要越轨而行.
  她所做的好事真是不知有多少,
  或者至少,她会使我的歌唱个不停;
  简短说吧,这个东方的小女孩
  使她有了兴趣,并且日加增长.

  四十九

  唐璜也得她喜欢,因为她以为
  他心地是好的,尽管有点放纵;
  可难得的是,并非整个地不可救药,
  如果你想想他落进了谁的手中,
  又如何被抛来抛去,身不由己;
  那么,谁经得住这么糟蹋?可他却能,
  至少没有全被毁;因为从少年时起
  就历经波折,他什么都承受得起.

  五十

  这类波折最有利于少年;因为
  要是它们发生在比较晚的时期,
  人们就将抱怨命运,并且诅咒
  上天没有长眼睛.凡事不顺利,
  是走向真理的第一步;谁如果
  经历过战争与风暴和女人的脾气,
  不论他活到八十或者仅十八岁,
  那他得到的经验才算是最宝贵.

  五十一

  不论有多大好处,唐璜倒是
  很高兴地看到:自己的小保护人
  有一位夫人可咐托,因为那夫人的
  最后一个女儿也早已经结婚......
  也就是说,可以把妈妈教给她的
  一套本事完全转一交一 给后来的人,
  像市长的游艇,或者,如果你要
  说得诗意些:那就像维纳斯的贝壳.

  五十二

  我管这类事叫"转一交一 ",因为看起来
  人的本事也是一笔流动资产,
  可以从小姐传给小姐,根据按照
  心性或脊背的倾向如何而确定:
  有的善舞,有的善描,有的喜欢
  探索玄学的奥秘,还有的性格
  喜于音乐;以机智见长最泄气,
  有的天才却倾向于喜欢发脾气.

  五十三

  可不管勾一引 男人的诱饵是什么,
  不管它是机智,音乐,神学,或是坏脾气,
  优美的艺术,或是更美的紧身衣,
  它却是一年年地,在我们这个时代,
  将法宝往下传;每当有新的闺秀
  吸引男人的眼睛时,她所得的赞誉
  总不外乎"雅致"等词,重拿来献给
  无"比"的佳人......却总希望"比"翼双飞.

  五十四

  可现在,我将开始我的诗篇了.
  这句话不算新,倒是有点奇怪:
  我从第一章一直写到第十二章,
  但,还没有把我应该写的写出来.
  开头这些章只不过是在乱弹琴,
  试了试一两根弦儿能否合拍;
  要等我把琴键弄好了,那个时候
  你们才能听到乐章的前奏.

  五十五

  我的缪斯可是丝毫也不注意;
  对于人们所谓的成功或是失败,
  这和她的宏旨无关.因为她啊,
  是要歌颂"伟大的道德课题".
  我以为一开始,大概二十四章
  就足够了;但由于阿波罗的鼓励,
  我想一旦我的彼加沙不失足,
  要慢慢写它一百章才算数.

  五十六

  唐璜,这时看到了那个大言不惭
  自称为"大世面"的小天地;因为
  它虽然最高,却也最小,像一剑柄,
  宝剑因为有了它才可以充分发挥
  劈刺和砍杀等一套坏本领;
  与此相同,下等社会,不管东西南北,
  都必须听从上层阶级......它的把柄,
  它的日月,它的烛光及汽灯.

  五十七

  他有许多朋友,朋友的太太,
  这两方都按照对他友谊的多少
  来照顾他;这种友谊,那就是,
  无论你拾起或放下都不重要;
  只便于让上流社会转动起来,
  它是一张把人夜夜聚集起来的门票,
  并且还有化装跳舞,欢会和酒宴,
  这种生活绝不厌烦,在第一季度.

  五十八

  对于一个年轻的而又有钱及一个好名称,单身汉,
  做人可不大容易,
  因为体面的社一交一 场好比赌一场,
  它赌的,我相信是"皇家猎鹅骰戏",......
  那里每个人都有不同的目标,
  一个要如愿以偿,一个则另有心计;
  单身的女子,愿意改变她的孤独,
  而太太却要替小姐承担这麻烦.

  五十九

  我并非说这种游戏很普遍,
  但个别的事例还是可以见到:
  虽然有几位女士正直无邪得
  好比白杨树,扎根于洁身自好,
  但许多人的方法却是辅着网:
  在捕捉男人,像以歌迷人的女妖;
  因为,只要你和一位小姐谈上了
  六次话,你就得预备结婚服装.

  六十

  或许你会得到她母亲的来信
  说她女儿的感情受到玩弄;
  或许出其不意地她哥哥来了,
  满面髭须,虎视阔步,要你表态:
  "你的意思是什么?"无论怎样吧,
  那闺秀像要和你订下终身之盟;
  于是在怜悯她和怜悯你之间,
  你列入了"浪子收心"的结婚名单.

  六十一

  而且我知道有十几起婚姻就是这样,
  其中有的还属于高贵的名门;
  我也听说:一些青年人胆子大,
  毫不为髭须所动,竟然拒不讨论
  他做梦也没曾透露过的"意图",
  亦不怕女人闹,由此保住独身;
  结果像心碎的美人一般过得
  逍遥自在,比配成双可要强得多.

  六十二

  对于初次登场的新人,夜夜还有
  一种危险,虽不如结婚或爱情,
  可也不能因此而不加以戒备,
  那就是......我从来都不愿意贬低德性,
  可惜凡是坏女人总是特别带有
  一种风姿,如果她们装作正经;
  可我要声讨这种两栖的动物,
  啊,这种既不洁白.又不红艳的小荡妇.

  六十三

  是的,你们冷血的调情女人就是如此:
  她不愿说"是",也不说"不",只让, 你在
  避风的岸边来回转;一直到那情海
  刮起了风暴,惹出一场心灵之祸,
  她就鄙视地看你覆没;啊,这悲伤
  不知每年要把多少维特送入棺材!
  但是,她还不外是和你逢场作戏,
  并不算通奸,而仅是杂牌的东西.

  六十四

  天哪,我又聊开了!唉,那就聊下去.
  其次的危险,我认为也最凶猛,
  就是,当一位太太竟不顾教义
  或国法,把谈情说爱弄得非常认真.
  在外国(少年旅行家啊,这就是你
  学来的乖!),这不碍于女人的命运;
  可在古老的英国,要是一个少一妇
  越了轨,她可会有夏娃的被逐更惨的境遇.

  六十五

  由于这是一个报刊.诉讼和诽谤
  发达的国家,只要一对年轻男女
  结成了友谊,世界就要朝它皱眉,
  并且还有那该死的赔款的把戏!
  不想一纸判决竟成为浪漫的崇拜
  作了可悲的顶点,谁碰上了不晦气!
  因而,你尽可以享受那慰人的原告演说,
  私情的证明也无一不宴飨读者.

  六十六

  然而凡是闹笑话的都只是新人;
  一层薄薄涂上的一温一 煦的伪装
  曾经保住了成千偷十情的圣手......
  那女儿国里的寡头统治集一团一 ;
  这些人是宴会和舞会的贵宾,
  并且是在最骄傲的典范贵族中:
  又文雅,又可爱,又贞洁,又仁慈,
  所有这些都是因为有手腕又有趣味.

  六十七

  唐璜不但不感到新手的苦恼,
  并且还有一个护身符,就是"厌烦";
  不,我不想使用这个字,我是说他
  曾见过那么多爱情的美好场面,
  他的心已不是稚弱可比;这就是
  我的意思.我绝对无意去嘲笑或针砭
  那里有白海岸.白颈项.蓝眼和蓝袜.
  苛捐杂税.讨债及搪债的邦国.

  六十八

  少年唐璜,只游历过浪漫的国家,
  只知爱情涉及生死,而非诉讼,
  并且爱情都带有一星热狂气,
  但在这里,却不见它怎么时兴,
  不,似乎是半买卖,半装腔作势,
  虽然说他对这道德的国度很是尊敬;
  并且(唉,请原谅他可怜的趣味!)
  他开始并不觉得这儿的女人美丽.

  六十九

  可是,我只说"开始",因为后来渐渐地
  他终于看出了她们的花容月貌
  比那些出生在东方星辰下,
  光洁艳丽的女人更大为爱娇.
  这更证明我们不应该贸然断定:
  他人生地疏,......这自然妨碍不了
  他的辨识力;但是,凡是生疏的东西,
  你得承认:令人惊奇大于欢喜.

  七十

  我虽然游历过各地,却不曾有幸
  身处黑人之邦,如,尼日尔,尼罗河,
  或是深入那不毛之地:汤勃克图
  (那地方至今尚没有地理学家
  给描绘出可靠的途径,因为欧洲
  如懒牛似地在非洲大一陆 上开拓),
  可假如我是到了那儿,一定会
  有人告诉我:黑的颜色最美丽.

  七十一

  的确如此.我不想说黑就是白,
  可是我猜想,实际上白就是黑,
  这一切以视觉为转移.问一下
  盲人吧,他最会评定.或许你反对
  我这种新立场,但我是正确的.
  即使是我错了,我也决心绝不后退.
  盲人没有日夜,黑暗环绕着他.
  可你呢,也反看到可疑的火花.

  七十二

  然而我又滑入玄学的迷宫里了,
  它扑朔迷一离 得就像你们治疗结核,
  有多少夸口灵验的玄妙处方
  好比无数飞蛾,扑向将熄灭的火!
  这一念头使我想起了平易的
  物理学,想到外国美人儿怎么能比
  我们的明珠,我们这儿北极的夏天!
  这儿全是陽光......也有一点寒冰.

  七十三

  或者不如说,她们更像贞洁的美人鱼,
  开头是爱美的脸,结尾,却是鱼.
  自然也不是没有一些伶俐之人
  对自己的愿望给予适当的注意,
  可总像俄国人似的,会从热水澡
  一下子冲进雪地里;就算越出规矩,
  那心里还是规矩的.她们热一阵,
  若感到不适,随时都预备投入悔恨.

  七十四

  但是,这和她们的外表毫无关系.
  我说过,唐璜起初并没有发现
  她们怎么美,因为一个英国美人
  (也许出于怜悯)总是把娇媚半掩,
  她总是悄悄地侵入你的心灵,
  但是,不像强敌似地把它一举攻陷.
  但只要进去,她就会为你保全它,
  像真正的盟军那样.(不信试一下.)

  七十五

  她不像阿拉伯的骏马那样地走路,
  或像西班牙少女从弥撒跑回家;
  她的衣着也没有高卢人那么雅致,
  眼里也不见意大利姑娘的火花;
  她的歌喉虽然清脆,却不会作出
  那许多花腔儿(尽管我听力不差,
  我在意大利也住了七年,至今,
  我却还不知怎样欣赏那声音).

  七十六

  无论是这或其他一两件事情,
  她都不能办理得爽快而大胆,
  (这种轻率,老实说,倒着实迷人!)
  连她的微笑也笑得不太随便,
  更不能一见就定局,像一般人
  所赞许的那样:省却许多麻烦!
  不过,这片土壤虽然够让你周折,
  若好好耕耘,你倒能加倍收获.

  七十七

  如果她真的爱上"伟大的爱情",
  那事情却很严重了.十之八九
  她是出于任性,或是追求时髦,
  不然就是卖俏,或是为了出出风头,
  就像女孩系新腰带时要自炫一下;
  要不就是要对情敌下下毒手.
  还有十分之一的可能性就是旋风,
  因为,她要做什么谁也说不清楚.

  七十八

  原因很简单:假如闹出丑剧,
  那么男女双方必定名誉扫地,
  然而当法律展开它一精一美的细节,
  一纸判决写下各个方面的评判,
  社会,那无瑕的细磁,那伪君子!
  就会使他们像马来阿斯似的
  放逐到他们罪孽的废墟中,
  声誉可不是旦夕就能重建的城市!

  七十九

  或许应该如此,这有助于说明:
  《福音书》上有句话:"不要再犯罪,
  你就将得到宽恕."但是否这样,
  那得看这些圣徒们如何消除怨恨.
  对于国外(当然他们不可取法),
  一个失足的女人比较易于回归
  美德之怀,人们只是说她走错步,
  而美德对一切罪人一大都开门户.

  八十

  对于我,只有一笑置之这类事,
  我知道人们之所以把美德高悬,
  并不是重视它,也不在于败德,
  最大的兴趣还在于......"发现".
  至于贞操,不管律师怎样凶,
  也无法使用律条将它捆得严;
  或许逼十人过甚,倒使他铁心去犯罪,
  这就防不胜防,还不如给机会反悔.

  八十一

  可唐璜不是诡辩家,他也没有
  兴趣去考虑人类的道德的问题,
  并且,在那几百个天姿国色中,
  也没有一个使他觉得很满意.
  这可以想象,他有点欢娱过度,
  他的心已经生成了一层坚硬的外皮;
  虽然说过去的艳一遇 不曾使他
  变虚荣,但他的感觉却已经疲塌.

  八十二

  他也忙于到处参观与游玩,
  看过了议院,有几个晚上还坐在
  它的回廊下,听着那滔滔不绝的雄辩
  震撼世界(是过去而不是现在),
  让世人都仰望北国之光,因为它
  远远照射到麝香牛吃草的寒带地区!
  他有几次站在王位后,可那时
  葛雷还没有上台,庇特却已经去世.

  八十三

  然而在议会闭幕式上,
  真正的自一由 之邦的庄严景象被他看到
  啊,一个立宪君主的宝座确是
  最足傲的位子,尽管专制的帝王
  还不理解它,一直到自一由 的演进
  把他们教育至认清楚了这笔帐:
  并非富丽堂皇使眼睛或心灵
  为之倾倒......珍贵的是人民的信任.

  八十四

  在那里,他还看到一个可称为
  王子中的王子(别管现在怎样),
  他连鞠躬都非常使人着迷,又具有
  远大的前程,真好比满园的春一色 ;
  尽管,他的眉头满是皇家气派,
  他却能表现出(在哪儿都很难得)
  一种风度,毫无纨绔子弟的杂质,
  从头到脚是一个完美的君子.

  八十五

  我曾说过,唐璜是在被最上流的
  社一交一 界所款待着,但是,在那里
  我担心会发生照例发生的事,
  不管上流人多么文雅规矩;
  因为他那特别高尚的气度,
  他非凡的才情和一温一 柔的脾气,
  自然而然会使他受到诱一惑 ,
  尽管他极力避免那样一种场合.

  八十六

  至于何时.何地.和谁.什么原因
  及内情怎样,我不能一笔点到,
  既然,我的原意是感人以道德
  (不管别人怎么说),我想有需要
  不惜让人流泪,写得淋漓尽致,
  把读者的心神折磨得枯萎;
  我很想构思一部哀情的巨作,
  好比亚历山大要把一座山雕出.

  八十七

  本书序言的第十二章就此结束;
  当正文开始时,你们会发现
  它的结构独具其趣,大不同于
  人们在开头对它所作的预言.
  目前,这通盘规划还仅是在腹稿中,
  读者啊,我无法强迫你把它读完.
  这是你的事情;一个独立的人性
  既不应该招怨,也不怕受人冷落.

  八十八

  如果说,我的预言并不总是灵验,
  读者啊,请想想,你们已读到了
  由人血或者由大气所能酝酿的
  最美好的战争与最危险的风暴,
  另外有最庄严的......天知道什么!
  即使高利贷者也难于希求更高.
  可我最得意的(除了论述天文)
  是即将有一章政治经济学的理论.

  八十九

  这是你们目前最流行的题目;
  既然传统的藩篱所剩已不多,
  那么,如何引导人去将它打破,
  就成了爱国志士忠贞的责任.
  我的计划有把握让人人称赞,
  可我(哪怕为了表示独特)却不想说.
  那么,暂时,请读一读我们的经济学家
  有多么出色的消弭国债的方法!
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