第二十四回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整(3)
天二评:今世读书人与戏子亦不甚相悬。黄评:不意此语出诸戏子之口钱麻子道:“而今事,那是二十年前的讲究了!南京这些乡绅人家寿诞或是喜事,我们只拿一副蜡烛去,他就要留我们坐着一桌吃饭。凭他甚么大官,他也只坐在下面。若遇同席有几个学里酸子,我眼角里还不曾看见他哩!”黄评:凡此不怪戏子,怪乡绅而戏子者鲍文卿道:“兄弟你说这样不安本分的话,岂但来生还做戏子,连变驴变马都是该的!”齐评:针砭末俗,真是至言钱麻子笑着打了他一下。茶馆里拿上点心来吃。
吃着,只见外面又走进一个人来。头戴浩然巾,身穿酱色*绸直裰,脚下粉底皂靴,手执龙头拐杖走了进来。钱麻子道:“黄老爹,到这里来吃茶。”黄老爹道: “我道是谁,原来是你们二位!到跟前才认得。怪不得,我今年已八十二岁了,眼睛该花了。文卿,你几时来的?”鲍文卿道:“到家不多几日,还不曾来看老爹。 日子好过的快,相别已十四年。记得我出门那日,还在国公府徐老爷里面,看着老爹妆了一出《茶博士》才走的。天二评:故意说出他原形,草蛇灰线。又逗国公府。黄评:又带出国公府,为结处伏笔老爹而今可在班里了?”黄老爹摇手道:黄评:摇手者讳言戏子也“我 久已不做戏子了。”坐下添点心来吃,向钱麻子道:“前日南门外张举人家请我同你去下棋,你怎么不到?”钱麻子道:“那日我班里有生意。明日是鼓楼外薛乡绅 小生日,定了我徒弟的戏。我和你明日要去拜寿。”鲍文卿道:“那个薛乡绅?”黄老爹道:“他是做过福建汀州知府,和我同年,今年八十二岁,朝廷请他做乡饮 大宾了。”黄评:好“乡饮大宾”鲍文卿道:“像老爹拄着拐杖,缓步细摇,依我说,这乡饮大宾就该是老爹做!”又道:“钱兄弟,你看老爹这个体统,岂止像知府告老回家,就是尚书、侍郎回来,也不过像老爹这个排场罢了!”天二评:雅谑那老畜生不晓的这话是笑他,黄评:非骂戏子,阅者须知反忻忻得意。齐评:曲尽人情当下吃完了茶,各自散了。
鲍文卿虽则因这些事看不上眼,黄评:天下事,叫戏子看不上眼,尚有何说自己却还要寻几个孩子,起个小班子。因在城里到处寻人说话。那日走到鼓楼坡上,遇着一个人,有分教:邂逅相逢,旧交更添气色*;婚姻有分,子弟亦被恩光。毕竟不知鲍文卿遇的是个甚么人,且听下回分解。 【卧评】
此篇前半结过牛浦郎,递入鲍文卿传。命案三件,其情节荒唐略同,两虚一实,衬托妙无痕迹。写向知县是个通才,却不费笔墨,只用一二句点逗大略,又从鲍文卿口中传述,行文深得避实击虚之妙。
鲍文卿之做戏子,乃其祖父相传之世业,文卿溷迹戏行中,而矫矫自好,不愧其为端人正士,虽做戏子,庸何伤?天下何尝不有士大夫而身为戏子之所为者?则名儒 而实戏也。黄评:评的好今文卿居然一戏子,而实不愧于士大夫之列,则名戏而实儒也。《南华》云:“吾将为名乎?名者,实之宾也,吾将为宾乎?”
书中如扬州,如西湖,如南京,皆名胜之最,黄评:扬州何足称名胜?定当用特笔提出描写。作者用意,已囊括《荆楚岁时》、《东京梦华》诸笔法,故令阅者读之,飘然神往,不知其何以移我情也。
优伶贱辈,不敢等于士大夫,分宜尔也。乃晓近之士大夫,往往于歌酒场中,辄拉此辈同起同坐,以为雅趣也,脱俗也。天二评:士大夫何莫非戏子?自达者言之, 则以为大块一戏场,古今一戏局而此辈久而习惯,竟以为分内事;有不如是者,即目以为不在行;一二寒士在坐,不惜多方以揶揄之。彼富贵中人,方且相视而笑, 恬然不怪。呜呼!其识见真出文卿下也。黄评:此等士大夫来世一定是戏子,从其愿也。
吃着,只见外面又走进一个人来。头戴浩然巾,身穿酱色*绸直裰,脚下粉底皂靴,手执龙头拐杖走了进来。钱麻子道:“黄老爹,到这里来吃茶。”黄老爹道: “我道是谁,原来是你们二位!到跟前才认得。怪不得,我今年已八十二岁了,眼睛该花了。文卿,你几时来的?”鲍文卿道:“到家不多几日,还不曾来看老爹。 日子好过的快,相别已十四年。记得我出门那日,还在国公府徐老爷里面,看着老爹妆了一出《茶博士》才走的。天二评:故意说出他原形,草蛇灰线。又逗国公府。黄评:又带出国公府,为结处伏笔老爹而今可在班里了?”黄老爹摇手道:黄评:摇手者讳言戏子也“我 久已不做戏子了。”坐下添点心来吃,向钱麻子道:“前日南门外张举人家请我同你去下棋,你怎么不到?”钱麻子道:“那日我班里有生意。明日是鼓楼外薛乡绅 小生日,定了我徒弟的戏。我和你明日要去拜寿。”鲍文卿道:“那个薛乡绅?”黄老爹道:“他是做过福建汀州知府,和我同年,今年八十二岁,朝廷请他做乡饮 大宾了。”黄评:好“乡饮大宾”鲍文卿道:“像老爹拄着拐杖,缓步细摇,依我说,这乡饮大宾就该是老爹做!”又道:“钱兄弟,你看老爹这个体统,岂止像知府告老回家,就是尚书、侍郎回来,也不过像老爹这个排场罢了!”天二评:雅谑那老畜生不晓的这话是笑他,黄评:非骂戏子,阅者须知反忻忻得意。齐评:曲尽人情当下吃完了茶,各自散了。
鲍文卿虽则因这些事看不上眼,黄评:天下事,叫戏子看不上眼,尚有何说自己却还要寻几个孩子,起个小班子。因在城里到处寻人说话。那日走到鼓楼坡上,遇着一个人,有分教:邂逅相逢,旧交更添气色*;婚姻有分,子弟亦被恩光。毕竟不知鲍文卿遇的是个甚么人,且听下回分解。 【卧评】
此篇前半结过牛浦郎,递入鲍文卿传。命案三件,其情节荒唐略同,两虚一实,衬托妙无痕迹。写向知县是个通才,却不费笔墨,只用一二句点逗大略,又从鲍文卿口中传述,行文深得避实击虚之妙。
鲍文卿之做戏子,乃其祖父相传之世业,文卿溷迹戏行中,而矫矫自好,不愧其为端人正士,虽做戏子,庸何伤?天下何尝不有士大夫而身为戏子之所为者?则名儒 而实戏也。黄评:评的好今文卿居然一戏子,而实不愧于士大夫之列,则名戏而实儒也。《南华》云:“吾将为名乎?名者,实之宾也,吾将为宾乎?”
书中如扬州,如西湖,如南京,皆名胜之最,黄评:扬州何足称名胜?定当用特笔提出描写。作者用意,已囊括《荆楚岁时》、《东京梦华》诸笔法,故令阅者读之,飘然神往,不知其何以移我情也。
优伶贱辈,不敢等于士大夫,分宜尔也。乃晓近之士大夫,往往于歌酒场中,辄拉此辈同起同坐,以为雅趣也,脱俗也。天二评:士大夫何莫非戏子?自达者言之, 则以为大块一戏场,古今一戏局而此辈久而习惯,竟以为分内事;有不如是者,即目以为不在行;一二寒士在坐,不惜多方以揶揄之。彼富贵中人,方且相视而笑, 恬然不怪。呜呼!其识见真出文卿下也。黄评:此等士大夫来世一定是戏子,从其愿也。
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