排调第二十五(3)

（18）王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰：“此中空洞无物，然容卿辈数百人。”

【译文】丞相王导枕着周伯仁的膝，用手指着他的肚子说：“你这里有什么东西？”周伯仁回答说：“这里空空洞洞，没有东西，可是能容纳下几百个像你这样的人。”

（19）干宝向刘真长叙其《搜神记》①，刘曰：“卿可谓鬼之董狐②。”【注释】①干宝：字令升，博学多才，曾任散骑常侍。著《搜神记》，这是六朝志怪小说的代表作，所记多神怪灵异之事，其中保存了很多神话传说和民间故事。

②董狐：春秋时晋国太史，敢于坚持史官的记事原则，素有古之良史之称。【译文】干宝向刘真长叙说他的《搜神记》，刘真长说：“你可以说是鬼神的董狐。”

（20）许文思往顾和许，顾先在帐中眠，许至，便径就床角枕共语①。

既而唤顾共行，顾乃命左右取杭上新衣②，易己体上所著。许笑曰：“卿乃复有行来衣乎③？”

【注释】①角枕：用兽角作装饰的枕头。

②杭：同“桁”，衣架。

③行来衣：出门所穿的体面衣服。

【译文】许文思去顾和的府上，顾和先已在帐子里睡觉，许文思来到，就径直上床靠着角枕跟顾和交谈。不久又招呼顾和一道走，顾和便叫随从去拿衣架上的新衣，换下自己身上的衣服，许文思笑着说：“你竟然还有出门穿的衣服吗？”

（21）康僧渊目深而鼻高，王丞相每调之①。僧渊曰：“鼻者面之山，目者面之渊；山不高则不灵，渊不深则不清。”

【注释】①康僧渊：西域僧人。参看《文学》第47 则。

【译 文】康僧渊眼睛深陷，鼻梁很高，丞相王导常常嘲笑他。僧渊说：“鼻子是脸上的山；眼睛是脸上的深潭；山不高，就没有神灵，潭不深，就不会清澈。”（22） 何次道往瓦官寺礼拜甚勤①。阮思旷语之曰：“卿志大宇宙，勇迈终古。”何曰：“卿今日何故忽见推？”阮曰：“我图数千户郡，尚不能得；卿乃图作佛，不亦大 乎？”

【注释】①瓦官寺：佛寺名，亦名瓦棺寺，在故金陵凤凰台。礼拜：向神佛行礼。【译文】何次道经常去瓦官寺拜佛，非常虔诚。阮思旷对他 说：“你的志向比宇宙还大，你的勇气超过了古人。”何次道说：“你今天为什么忽然推重起我来？”阮思旷说：“我谋求几千户的小郡郡守之职，尚且得不到；你 却希图成佛，这个志向不也是很大吗？”

（23）庾征西大举征胡，既成行，止镇襄陽①。殷豫章与书，送一折角如意以调之②。庾答书曰：“得所致，虽是败物，犹欲理而用之。”

【注释】①“庾征西”句：庾翼原为荆州刺史，镇守武昌，在晋康帝建元元年（公元343 年）率众北伐，驻扎于襄陽，这时升为征西将军。到第二年，康帝和哥哥庾冰死，庾翼也没有多少战功，便还镇夏口。成行：指军队已经出发。

②折角：指如意的一角折断了，有残缺；也比喻折损人家的傲慢。这里用折角如意，有双关意。【译文】征西将军庾翼大举征伐胡人，军队出发以后，停留在襄陽防守。豫章太守殷羡给他写信，并送他一个破损了一角的如意来戏弄他。庾翼回信说：“收到你送来的礼物，虽然是破损了的东西，我还是想修好它来用。”

（24）桓大司马乘雪欲猎，先过王、刘诸人许。真长见其装束单急①，问：“老贼欲持此何作②？”桓曰：“我若不为此，卿辈亦那得坐谈③？”【注释】①单急：单薄、紧窄。②老贼：朋友间的戏称。

③“我若”句：桓温穿的是戎装，所以这样说。

【译文】大司马桓温趁着下雪要去打猎，先去探望王仲祖、刘真长等人。刘真长看见他的装束单薄紧窄，问道：“老家伙穿着这身衣服要做什么？”桓温说：“我如果不穿这种衣服，你们这班人又哪能闲坐清谈？”

（25）褚季野问孙盛：“卿国史何当成？”①孙云：“久应竟，在公无暇，故至今日。”褚曰：“古人‘述而不作’②，何必在蚕室中③！”

【注释】①“褚季野”句：孙盛在东晋时代历任参军、廷尉正、秘书监。好学不倦，著《晋陽秋》，词直而理正，被赞为良史。这句说的”国史”，即指《晋陽秋》，何当，何时。②“古人”句：‘述而不作’是孔子说的，意指传述而不创作。语出《论语·述而》。③“何必”句：指司马迁受宫刑写《史记》一事。司马迁因李陵事件被判宫刑，刚受过宫刑的人畏风寒，要居于蚕室中调养，蚕室是执行宫刑和受宫刑者所居的狱室。以后司马迁忍辱负重，完成了《史记》。这句是讥讽孙盛“在公无暇”一语。

【译 文】褚季野问孙盛：“你写的国史什么时候完成？”孙盛回答说：“早就应该完成了。由于公务在身没有闲暇时间，所以拖到今天。”褚季野说：“古人只是‘传述 前人之言，而不创作’，你为什么一定要在蚕室中才能完成呢！”（26）谢公在东山，朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为 中丞，亦往相祖①。先时多少饮酒，因倚如醉，戏曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何！’今亦苍生将如卿何？”谢笑而不 答。

【注释】①高灵：高崧，小名阿酃，并非“灵”字。中丞：御史台长官，掌管公卿奏事、察举非法等事。祖：饯行的隆重仪式，参看《方正》第12 则注①。

【译 文】谢安在东山隐居，朝廷多次下令征召他出仕，都不应命。后来出任桓温的司马，将要从新亭出发，朝中官员都到来看望送行。高灵当时任中丞，也前去给他饯 行。在这之前，高灵已经多多少少喝了些酒，于是就借着这点酒像喝醉了一样，开玩笑说：“你多次违抗朝廷的旨意，在东山高枕无忧地躺着，大家常常一起交谈 说：‘安石不肯出来做官，对老百姓打算怎么办呢！’现在百姓对你又打算怎么看呢？”谢安笑着不回答。

（27）初，谢安在东山，居布衣，时兄弟已有富贵者，翁集家门，倾动人物①。刘夫人戏谓安曰：“大丈夫不当如此乎？”谢乃捉鼻曰：“但恐不免耳②。”

【注释】①翕（xī）集：聚集。家门：家族。倾动：震动；倾倒。

②“但恐”句：谢安一族之中，堂兄谢尚、哥哥谢奕、弟弟谢万都已高官厚禄，富贵一时，而谢安有隐居之志，无出仕之心。可是名声已显，恐为时势所逼，不得不出仕，所以说了这句话。【译文】当初，谢安在东山，处于平民地位，这时兄弟之中已经得到富贵的，都集中在他这一家门，倾倒了名士。谢安妻子刘夫人对谢安开玩笑说：“大丈夫不该这样吗？”谢安便摁着鼻子说：“只怕避免不了呢。”

（28）支道林因人就深公买印山①，深公答曰：“未闻巢、由买山而隐②。”【注释】①印山：当为■山。

②巢、由：巢父、许由，是传说中的远古隐士。参看《言语》第1 则注②和第9 则注⑥。【译文】支道林托人向竺法深买帅山，竺法深回答说：“没有听说巢父、许由买座山来隐居。”

（29）王、刘每不重蔡公。二人尝诣蔡，语良久，乃问蔡曰：“公自言何如夷甫？”答曰：“身不如夷甫。”王、刘相目而笑曰①：“公何处不如？”答曰：“夷甫无君辈客。”

【注释】①相目：相看；互相使眼色。

【译文】王濛、刘真长常常不尊重蔡谟。两人曾经去看望蔡谟，谈了很久，竟问蔡谟说：“您自己说说您比夷甫怎么样？”蔡漠回答说：“我不如夷甫。”王漾和刘真长相视而笑，又问：“您什么地方不如？”蔡谟回答说：“夷甫没有你们这样的客人。”

（30）张吴兴年八岁，亏齿，先达知其不常①，故戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张应声答曰：“正使君辈从此中出入。”

【注释】①张吴兴：张玄之，字祖希，曾任吴兴太守。

【译文】吴兴太守张玄之八岁那年，掉了牙，前辈贤达知道他不平凡，故意戏弄他说：“您嘴里为什么开狗洞？”张玄之应声回答说：“正是让你们这样的人从这里出入。”

（31）郝隆七月七日出日中仰卧①，人间其故，答曰：“我晒书民②。”【注释】①郝隆：字佐治，曾任征西将军桓温的参军。

②我晒书：民间风俗，七月初七日晒经书和衣裳。郝隆看见别人晒衣裳，戏称自己满肚子经书也要晒晒。