第一百二十一回 五子说策请五湖 六女按名归六院(2)

诀官俱大喜致贺。希贤等四人先去覆旨。是日，礼部因知贡举，翰詹因典试不到者四员，到者共二十五员，设二十六席，二十五席俱一律朝下，素臣一席朝上。须臾，希贤等回来，说皇上大喜，令公相作急行礼。素臣即请入席，希贤道：“这中一间皇上坐过，我等如何敢坐？”素臣道：“皇上坐补衮堂匾额之上，今席在匾下，又偏于东西，似不妨碍。”希贤道：“不如竞空去此间，尤觉相安。”因把席东西挑去，空去中间。素臣陪东则失西，陪西则失东；因添殴一席，请古心出来，向上三躬，即入席分陪。行酒七巡，献汤三道，安吉等不及终席，即起身告辞，要去覆旨。

素臣亦随进宫门谢恩。回来，随同水夫人、兄嫂，率领妻妾子侄，先拜祖庙，次拜土神四祀，次拜灶神，然后合家见礼。素臣看去，独少龙儿，因问：“龙郎何以不见？”水夫人道：“昨日太皇太后召进宫去，说要留住几日，不知何故。”素臣便不再问。水夫人派素臣居日观楼，田氏蓝田楼，璇姑璇玑楼，素娥素心楼，湘灵潇湘楼，天渊天绘楼，空凤羽以待公主，自居安乐窝。以日升堂为素臣日间读书、办事之处；月恒堂为诸媳日间会聚、工作、讲一习一 之所。五子随母而居，各丫鬟宫女，亦俱随主母而居。内监十八名，亦照前派值各门厅。复将奚勤、金砚派居大门内廊房，文虚、张顺派居大厅后廊房，锦囊、韦忠、成全、伏波派居正宅东西从屋。

因成全、伏波出差，暂留春燕、秋鸿于安乐窝边间，与又全、凤元妻妾一淘住宿。东宅屋多，古心人少，派始升夫妇、任公妻妾、洪儒夫妇，同一居 东宅。西宅空出两厅，安士豪、成之、无外于第三进，云北父子于第四进，天生、铁面夫妻于第五进，有信、以神、玉麟及二妾于第六进，全性父子第七进。福建六雄，山东十二将，俱分住东西宅从屋。十名男卒及新赐十二名童男，分派日升、补衮两堂及西宅内住宿伏侍。十名女飞卒及新赐二十名女婢，分派月恒堂、安乐窝及各楼下住宿伏侍。是晚，内外三宅，合府欢宴。席散，水夫人命素臣宿田氏房内，轮至天渊毕，即独居日观楼、令熊熊、鸟鸟、春杏、夏兰伏侍。嗣后，值诸媳月事初净，妻则进各房寝宿，妾则各令婢女抱衾稠，至月恒堂荐寝，以别体统，兼不虚上皇之赐。素臣唯唯遵命。

初九日，拜谢相送各官，即请陪大媒，行纳采问名礼。初十日。纳吉，请三宅亲友陪待大媒。十二日，纳征请期，请双人、赤瑛、心真、首公、吉于公、连城陪席。择吉十六日，素臣告庙，行亲迎礼。用镇国大学士全副仪伏前导，公主卤簿车辂随发，后面一色小内监，名执镇国世子小仗全副，龙儿一品冠带，骑着小马随送。加以公侯大臣命妇送车，车辆络绎不绝。文恩、文容、金砚各率标下将弁军兵，披执鼓吹，于道旁夹护。皇城内老幼男妇，观看者填街塞巷，俱说嫁娶之盛，目所未见。

揩主凤轿到门，素臣揭帘，同至祖庙再拜，进爵读祝，又再拜；出诣凤羽楼寝室，与公主一交一 拜；就坐进馔合卺毕，复相向相拜，鼓乐人等俱退。水夫人率诸媳、款各妇于日升堂。古心、始升陪大媒于东宅大厅。文恩、文容陪内使于西宅大厅。玉一奴一、阿锦、赛一奴一、云氏陪女官于月恒堂之中。春燕、秋鸿、小躔、天丝陪各宫女于月恒堂之东。紫函、冰弦、秋香、生胜陪各命妇众婢于月恒堂之西。金砚、锦囊款各内监于门厅。其余内使各执事人等，有文虚、张顺、奚勤、韦忠各派员役，于东西两宅小厅及长史中军等厅宴犒。各处席散，素臣出送大媒内使，入定水夫人已毕。金莲宝炬下，细观公主，比金阶相见时，出落得更是风一流 。但见：

缕缕青丝，挽出巫山秀气；垂垂金缕，漾来洛浦灵光。眉紧而长，双蛾入鬓；目明

而寿，丹凤凝珠。樱桃口吐出莲花，功救他黄屋内两朝天子；春葱手擘开银杏，破解过

白衣中一个大人。满腹五车书，亏你瘦生生娇怯娃儿，如何贮得；寸心千古事，除却烈

轰轰英雄男子，那个参来？只此刻花冠卸处，丹桂香飘。已是玉容生百媚；到中宵春汗

濡时，芙蓉水浸，可知粉面更千娇！

素臣拥入锦衾，搂着一捻腰肢想着两番恩德，好生怜惜，无限惭惶！

一个极谏直言，名擅千秋奇男子，一个随机应变年方七岁女神童；一个七蛊忽攻心，险断送想中一婬一女，一个千日不解带，生救脱意内情郎；一个六度姻缘生感生怜，无限思情非为色，一个初经风雨又惊又怯，自怜娇小不胜春；一个说救命恩人，听枕边百啭流莺，忍教你悲啼欲死；一个说下床 君子，到被中双栖彩凤，便难为道学先生。一个说壮岁息配弱龄，况已一妻四妾，恐辜负你青春年少；一个说老夫尚得女妻，即令三宫六院，自甘分金碗玉余。一个说你的姐儿就是我的妹子，大妹不婚终婚小妹；一个说我的亲爹便是你的假岳，大姨弄后弄小姨。

次日，公主出谒水夫人，滕嫁官人以会典进，传旨令公主遵照行礼。水夫人西向坐，公主东向立，行四拜礼，水夫人答二拜。复请田氏，田氏述知初意，让公主为正，公主道：“有君命在，姐姐何必过谦？”水夫人道：“此非左媳过谦，实出自感恩之诚。但既有君命，自当恪遵，毋以私废公也。”于是田氏居左，公主居右，平拜四拜。璇姑等请公主坐受，公主不肯，东西向立，受二拜，答二拜。古心、阮氏行臣民见公主之礼，公主力请家庭之礼见。水夫人道：“会典虽有公主拜舅姑之礼，而自国初至今，未有一人行之者，行之，自老身始，实仰体皇上圣明之意。若翁姑丈夫以外，再行抗礼，则太亵国体矣！揩主可坐受伯姒之拜以尊君，嗣后仍酌行家庭之礼，则公主之谦志亦伸矣。”公主只得西向坐，受四拜。随即请古心夫妇西向，公主东向拜之。

次及五子、三侄、一甥、一甥女、各婢仆、内监、宫女、为一奴一人等俱见礼过。鸾吹从东宅过来谒见，公主熟视鸾吹，鸾吹熟视公主，不觉两人心头俱突突地跳荡，面色忽红忽白，改变不定，眼里便酸酸的，只顾要流下泪来。众人看这模样，无不诧异。正是：

紾臂阅墙皆后起，泪流心跳是先天。

总评：

欲写马之化人，先写马死；欲写马死，先写马俯首汗出，浑身抖战；欲写汗出抖战，先写拜马；欲写拜马；先写神猿，神虎之类，欲写猿虎，先写天子之庐有遗赏，诸臣之赞颂明良。此波委云属之妙也！然写至马死，而天子流泪懊悔，素臣心如刀绞，天子复令搭棚、制棺，以礼殡葬，则当时目击后无临文。固无有更于请祭、加封之外，别起一念者。而忽听阿哙一声，落出一个七八岁女子，此是何等神通！

天子微笑云：“此岂钓弋夫人，”而果一劈即开，善读书者必逆料后日将有承恩册立之事，就意其故作疑阵，以障天下后世锦绣才子之心目也。明用古事，却暗翻前局，方不是拾人牙慧。

掌纹成字，又用古事，天子复明说为鲁夫人，祥兆加一倍作疑阵，以障人心目，此为游戏神通！

天子造物之奇一段，议论妙不可言！化呆为活，化疑为信。凡出奇者，必当以法詠欢而熨贴之。

欲见诸子之长，先见龙儿之短，此抑扬之法也。而短处饶有英气，更得水夫人一番表白，尤见头角峥嵘。

五子各出一见，令人目迷五色，如入五花阵中，殊不辨其东西南北也。水夫人虽独赏智囊，而凤既暗同，鹏复点首，所不许者惟龙儿耳。乃鸾吹等文俱以为然。然则此五儿者，非特芝兰不足以刺之，即有造亦不足美之矣。五子五谋中，夹入针砭鹏儿一段，横山截水，以灵活之，文家之秘。

四子俱欲致之使来，鹏儿并不被迹其所往，立此翻空，方免雷同之病。

水夫人一时会心，即许鹏儿，及知其素性，便下针砭，虽使庄周复生，无从置辨。与夫子喟然与点复因其问而裁之之意正同，真不愧女圣人之目！

欲写赐婚，先写辞病；欲写辞病；先写瞰亡；欲写瞰亡，先写往拜，而知赐宴之事，亦是波委云属之妙，熟于此法，岂有突如其来之病？

写素臣不肯就，只呆在椅上，及垂泪而出八字，便已写足，所谓一语胜人千语者。红豆私与皇妃议论一段，可谓眼高于顶，知包其身。

进第派居，尚婚款宴两段大文，只是趁笔写来，绝非经意，而位置天然，不可移掇，所以为妙。

回末一段，非特昂起作势，是极写天性之感，破尽异端灭性之学，不可不知！