二、半人半鬼的女人(2)

家里人是在十二点十分左右睡下的。但是，老人一直待到早上五点钟。实验已经证实，老人的耳朵并不太聋，但他没听见克劳的叫一声。深夜的狗叫一声是很响亮的。只要是叫，准会有人听到。不光是老人，邻居也没任何人听见叫过。

——克劳一声没吭地死了。

平贺把迷惘的视线停在了空间。

彻底的搜查正在进行。

重点放在了探听线索上。了解从十一点前后到一点左右，有没有在凑川家附近一带看到过可疑的人。

结果，没人看到。

但是，两件事实很清楚。

一是犯人用直径两厘米的铁锤做的凶器，二是穿着二十二厘米的运动鞋。

铁锤与前三次杀狗事件中所使用的凶器大体一致，就是木工使用的普通手锤。

问题在运动鞋上。

二十二厘米这一尺寸引人怀疑。大人的话，二十二厘米太小。按标准尺寸来讲，二十二厘米是高年级小学生穿的。最近的小孩子脚都大，小学生穿二十三四厘米的鞋并不稀奇。

犯人是小孩吗？

但是，这一疑问，以绝不会有的判断被打消了。小学生或中学生不会深夜拿着锤子在街上乱转。一旦被警察看见，马上会被送去教养。即便巧妙地隐避行动，其出没范围也只限于自己家附近的街内吧。

可是作案地点最初在世田谷区，接着是练马区，第三次是新宿区，第四次竟还到了这杉并区。这绝不是中、小学生的行动范围。

小孩的论点否定之后，接着冒出来的是怀疑女人的论点。

假设不是小孩子作案的话，能够考虑的就是女人。尽管作为女人脚也太小，但可能一性一是有的。

认为也许是女人的根据，在其脚印。从留在凑家的围墙内侧的脚印，已经推算出了犯人的体重。因为可以由土的陷下深度测出。

脚印是从墙上跳下时留下的，重量测定结果为四十五公斤左右。

如果假想一个脚穿二十二厘米的鞋子、体重四十五公斤的犯人的话，那除去小孩，只有归结到女人身上。而且是二十来岁的年轻女人。中、老年妇女穿运动鞋太显眼。

当然，也不是没有脚长二十二厘米、体重四十五公斤的男人。但是并不多，属稀少部类。女人的话，倒不被认为是多么畸形。尽管为数不多，但也并不算稀奇。

——是二十来岁的女人吗？

在搜查会议席上，平贺自言自语道。他感到了一种异常的东西。

他眼前出现了—个怀揣铁锤，在深夜的街道上徘徊的年轻女人的身影。从女人穿着运动鞋的情况判断，大概是牛仔裤打扮。凑川家的围墙约有两米高。女人身一子轻，接近围墙、嗖地—跳，便跃上墙头。

她跳进院内，不管守门犬看与没看，一定察觉到了动静。但是，守门犬连一声都不吭地靠近那女人。

女人一铁锤把狗打死。

真可说是一陰一气一逼一人的光景。

每个搜查员都想象到了这一点。

2

犯人——年轻女儿。

这一说法见报了。

在市民之间引起了恐慌。这是从养着狗的家庭产生的。

既然守门犬不但不起作用，而且被一下子打死，人们就只能把狗放在屋里睡。以前被养在室外的狗，突然被关在室内，大多数狗都产生了一种监禁症状。不是习惯的场所就不能安宁。这是当然的。狗都处于焦躁状态。不是咯吱咯吱地抓门，就是深夜突然吠叫。

每当此时，主人便向警察急报。没事时的狗叫一声和有什么东西偷着靠近时的叫一声本来是有区别的，但是人们忘记了这种区别。

年轻姑一娘一来门口了！

谁都这样想象。

警视厅的一一○号电话，处于眼看就要鼓破的状态。单是声称杀狗姑一娘一现在来到门前的电话，一餐上竟多达数百次。

警车在夜幕下沿街狂奔。

警车本身也进入了狂躁状态。

说目击到年轻的、穿着牛仔裤的姑一娘一潜入了某某人家的通也相继出现。并且说被侵入的人家的狗也不叫。一查，原来是那家的姑一娘一。

就在这时，奇妙的谣言开始流传开了。

说杀守门犬是鬼女所为。

不是年轻姑一娘一。实际是老太婆变成了年轻姑一娘一。而那老太婆的原形是上古年代的鬼女。对鬼女，狗也不敢抵抗，只是害怕得呆立着。因为鬼女嘴咧到耳朵根，两只眼睛象铃铛一样放射着异常的寒光，谁看了谁一精一神恍惚。

无论多么凶猛的守门犬，也不敢动弹一下。这是有其不敢动的原因的。

在长野县扒浓山附近，有一座“白犬神社”。

白犬神社的起源很古。一直上溯到日本武尊伐夷的年代。在征伐的归途上，武尊通过常陆国的筑波山麓、相模的足一柄一山及甲斐的酒折官，来到了碓冰山口。从这里出天龙川，奔向御坂岭，即现在的信浓宫。

在这御坂岭，当地的恶鬼变成一只鹿出现在日本武尊面前，用妖术阻碍一行人马的通过。忿怒的武尊嚼了一口大蒜，连同唾液一并喷到了鹿的右眼珠上。鹿挣扎痛苦，满地乱滚。于是，整个天空突然乌云密布，武尊一行迷失了路途。

正在此时，跑来一条白犬。白犬很狠咬住鹿的咽喉，直至把恶鬼的一性一命结果了之后，又把日本武尊和一行引到了美浓国。

《日本日记》中是这样记载的。

当地人把白犬咬死的恶鬼封存到瓮中，埋了起来。据说恶鬼死后第四十九年上，其灵魂将会复苏。

人们不能不为之害怕。于是，埋到土中之后，又用花岗石雕刻了一尊白犬像放在了上面，以期完全密封。然后，又建造了祀奉白犬的神社。该白犬神社中的神体、石雕犬像的牙齿和尾巴，在两个月之前，不知被什么东西打掉了。

当天夜间神主听到在土中深处响起一阵沸腾的凄惨吼声。

是鬼女复苏了，复苏的鬼女箭一般地冲出了白犬神社。

据说轰鸣之声震撼了从白犬神社到信浓岭一带。神主跪伏一在地上，只是拼命地念诵驱赶恶魔的咒语。

鬼女坐上黑云，朝东方飞去。

谣言的内容如上所述。

鬼女从杀狗下手开始了复仇。

只因为被日本武尊用大蒜伤了右眼，鬼女才被白犬结果了一性一命，不然的话，区区小犬是不在话下的。

可怕的鬼女的报复开始了。

谣言传开之后，某周刊杂志社向该白犬神社派遣了记者。

神主肯定了谣传。事实上，在《日本书记》中有其记载。并且，确实有白色的狗的雕像。已经是经过了相当年代的雕像，其牙齿和尾巴残缺了。缺口处还比较新。其雕像已经从台座上滚落了下来。据说是鬼女的一陰一魂从土中跑出来时，犬像被顶翻了下来。

该记者耸人听闻地进行了大书特书。

各周刊杂志社紧步后尘。

不仅仅是这些，印着白犬神社的白犬的护身符极为畅销。荒凉不堪的神社，每天好奇的观光客人络绎不绝。谣言进而从这些人口中散布了出去。

平贺警部连日来愁眉苦脸，心里象吃了黄连一样。谣传中生出谣传。

只要不尽快逮捕杀狗的犯人，警视厅的威信将与谣传成反比例地逐日下降。