赏誉第八(9)

（120）王右军道东陽：“我家阿林，章清太出①。”

【注释】①东陽：即下文的阿林，林应是临，指王临之，曾任东陽大守，与王羲之是同一家族的。

【译文】右军将军王羲之评论东陽太守王临之说：“我们家的阿临，显明，高洁，甚为突出。”

（121）王长史与刘尹书，道渊源“触事长易。”

【译文】长史王濛给丹陽尹刘淡写信，评论殷渊源说：“他处事经常很平和。”

（122）谢中郎云：“王脩载乐托之性，出自门风①。”

【注释】①乐托：同“落拓”，豪放，不拘小节。门风：指一家世代流传的准则、风习，犹家风。【译文】从事中郎谢万说：“王脩载那种豪放不羁的性格，是来自他的家风。”

（123）林公云：“王敬仁是超悟人。”

【译文】支道林说：“王敬仁是个超脱、有悟性的人。”

（124）刘尹先推谢镇西，谢后雅重刘，曰：“昔尝北面①。”

【注释】①北面：脸朝北，表示师事对方。

【译文】丹陽尹刘惔先推崇镇西将军谢尚；谢尚后来也很推重刘惔，说：“过去我曾经向他学习过。”

（125）谢太傅称王脩龄曰：“司州可与林泽游。”①【注释】①王脩龄：王胡之，字脩龄，朝廷曾召为司州刺史，还没有就任就病死了。故下文称他为司州。他常不问世事，追求清高。

【译文】太傅谢安称赞王脩龄说：“司州这个人，可以和他一起隐居，纵情山水之间。”

（126）谚曰：“扬州独步王文度，后来出人郗嘉宾①”。

【注释】①“扬州”句：（晋书·王坦之传）载：”时人为之语曰：‘盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度。’”独步，超群出众；独一无二。

【译文】谚语说：“扬州的独特人才是王文度，超越常人的后起之秀是郗嘉宾。”（127）人问王长史江虨兄弟群从，王答曰：“诸江皆复足自生活。”①【注释】①群从：指堂房兄弟子侄辈。据载，江虨和弟弟、堂弟都有德行，知名于世。生活：生存；自立。

【译文】有人问长史王濛关于江虨兄弟和堂兄弟的情况，王濛回答说：“江氏诸人都完全能够自立。”

（128）谢太傅道安北①：“见之乃不使人厌，然出户去不复使人思。”

【注释】①安北：指王坦之，死后追赠安北将军。他坦率直言，曾经苦谏过谢安。【译文】太傅谢安评论安北将军王坦之说：“见到他却也不让人生厌，可是走了以后也不再让人思念他。”

（129）谢公云：“司州造胜遍决①。”

【注释】①造胜：指造胜境，能深入优美的境界。按：司州刺史王胡之喜欢玄言，年轻时就有声誉。遍决：指全面排除疑难。

【译文】谢安说：“司州谈玄能到达胜境，遍决疑难。”

（130）刘尹云：“见何次道饮酒，使人欲倾家酿①。”

【注释】①“见何”句：《晋书·何充传》说何充（字次道）能饮酒，并注明：“言其能温克也”。温克，是指喝醉酒后能温和、控制自己。因此刘惔才有欲倾家酿之叹。又陆游《老学庵笔记）卷十：“晋人所谓见何次道，令人欲倾家酿，犹云欲倾竭家货以酿酒饮之也。”

【译文】丹陽尹刘惔说：“看见何次道喝酒，让人想把家产都用来酿酒喝。”

（131）谢太傅语真长：“阿龄于此事故欲太厉①。”刘曰：“亦名士之高操者。”

【注释】①阿龄：王胡之，字脩龄，清廉简约.以有操守、有风采自居。故欲：好像。【译文】太傅谢安告诉刘真长说：“阿龄对这件事好像太严肃了。”刘真长说：“他也是名士里面有高尚操守的人。”

（132）王子猷说：“世目士少为朗，我家亦以为彻朗①。”

【注释】①我家：我。

【译文】王子猷解释说：“世人评论祖士少是开朗，我也认为是通达。开朗。”

（133）谢公云：“长史语甚不多，可谓有令音①。”

【注释】①长史：指王濛。王濛善清谈，谈论简练而且抑扬顿挫。令音：优美的言辞。【译文】谢安说：“长史的话很少，可以说是言辞优美。”

（134）谢镇西道敬仁①：“文学镞镞，无能不新②。”

【注释】①敬仁：王脩，字敬仁，是王濛的儿子，起家著作郎、琅邪王文学（文学是官名，王国置文学，掌校典籍，侍奉文章），有异才，为时贤所重。

②文学：辞章才学。镞镞：形容突出。

【译文】镇西将军谢尚评论王敬仁：“辞章才学，卓然不群，没有哪一种才能不是新奇的。”

（135）刘尹道江道群：“不能言而能不言①。”

【注释】①能不言：指能以不言胜人。

【译文】丹陽尹刘惔称道江道群：“虽不擅长言辞，却善于不发言。”

（136）林公云：“见司州警悟交至，使人不得住，亦终日忘疲①。”

【注释】①警悟：机敏、领悟。

【译文】支道林说：“看到王司州的清谈机敏和悟性递相涌现的时候，真使人不愿停下来，听一整天也不觉得疲劳。”

（137）世称苟子秀出，阿兴清和①。

【注释】①苟子：王脩，字敬仁，小名苟子。阿兴：王蕴，字叔仁，小名阿兴，是王脩的弟弟。【译文】世人称赞苟子优美杰出，阿兴清静平和。

（138）简文云：“刘尹茗柯有实理①。”

【注释】①茗柯：柯，宋人校记说一作“打”，又作“仃”。茗仃，是连绵词，即酩酊、懵懂。按：这句是说刘惔表面像是湖涂，而谈理却很充分。

【译文】简文帝说：“刘尹外表像是湖涂、谈论起来却有根充分的道理。”

（139）谢胡儿作著作郎，尝作《王堪传》①。不谙堪是何似人，咨谢公②。谢公答曰：“世胄亦被遇③。堪，烈之子，阮千里姨兄弟，潘安仁中外④，安仁诗所谓‘子亲伊姑，我父唯舅⑤。’是许允婿。”

【注释】①“谢胡儿”句：谢胡儿是谢朗，小名胡儿，谢安的侄儿（参看《言语》第71 则）。著作郎任职时要撰写一篇名臣传，所以谢朗虽不熟悉王堪，也要写。

②诸（ān）：熟悉。何似：何如。

③世胄：王堪，字世胄，曾任车骑将军，后被害，追赠太尉。

④中外：中表，指中表兄弟。

⑤“子亲”两句：大意指你的母亲是我的姑母，我的父亲是你的舅舅。伊、唯，都是加强肯定的助词。按：谢安所以遍举姻亲，是因为晋代重视婚姻门第。

【译文】谢胡儿担任著作郎一职，曾经写过一篇《王堪传》。他不知道王堪是什么样的人，就去问谢安。谢安回答说：“世胄也曾得到过君主的重用。王堪是王烈的儿子，是阮千里的姨表兄弟，潘安仁的姑表兄弟，就是潘安仁诗里所说的‘子亲伊姑，我父唯舅’。他是许允的女婿。”

（140）谢太傅重邓仆射①，常言：“天地无知，使伯道无儿②。”

【注释】①邓仆射：邓攸，字伯道，渡江避难途中为了保全弟弟的儿子，抛弃了自己的儿子，以至绝了后代。后官至尚书左仆射。参看（德行》第28 则。

②无知：没有知觉。

【译文】太傅谢安很敬重左仆射邓伯道，曾说：“者天没长眼睛，竟使伯道绝后。”（141）谢公与王右军书曰：“敬和栖托好佳①。”

【注释】①敬和：王洽，字敬和，是王导的儿子中最知名的。曾任建武将军。多国内史，不久加中书令，和晋穆帝关系密切。栖托：安身；寄托。

【译文】谢安给右军将军王羲之的信中说：“敬和的寄托处很美妙。”

（142）吴四姓旧目云①：“张文，朱武，陆忠，顾厚。”

【注释】①吴四姓：吴郡有张、朱、陆、顾四姓，三国时，四姓人才兴旺。

【译文】从前评论吴郡四姓说：“张家出文人，朱家出武官，陆家忠诚，顾家敦厚。”

（143）谢公语王孝伯：“君家蓝田，举体无常人事。”①【注释】①王孝伯：王恭，字孝伯。蓝田：指蓝田县侯王述（字怀祖）。王述最性急。年轻时性沉静，被认为痴呆。他和王孝伯同族。举体：全身。

【译文】谢安对王孝伯说：“你们家的蓝田，所做的事全都和普通人不同。”